黃湘
在當(dāng)今國(guó)際社會(huì),伊朗是一個(gè)重要而獨(dú)特的國(guó)家。它是歷史悠久的文明古國(guó),是中東和中亞的地區(qū)大國(guó),也是全球主要產(chǎn)油國(guó)之一。一方面,伊朗與美國(guó)、以色列和沙特阿拉伯的關(guān)系都是劍拔弩張。奧巴馬執(zhí)政期間,美國(guó)和伊朗的關(guān)系一度有所緩和,2015年7月,美國(guó)和其他4個(gè)安理會(huì)常任理事國(guó),以及德國(guó)和歐盟,一起同伊朗簽署了《伊朗核問(wèn)題全面協(xié)議》。而在特朗普上臺(tái)之后,兩國(guó)關(guān)系又再度惡化,特朗普政府不僅單方面退出該協(xié)議,重啟對(duì)伊朗的經(jīng)濟(jì)制裁,而且威脅制裁全世界所有和伊朗做生意的企業(yè)與個(gè)人。另一方面,伊朗與俄羅斯和中國(guó)的關(guān)系都相當(dāng)友好,中國(guó)和伊朗在2016年將雙邊關(guān)系提升為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
自從1979年的“伊斯蘭革命”以來(lái),伊朗建立了全球獨(dú)一無(wú)二的政治制度。在西方主流輿論看來(lái),這種制度是對(duì)世俗化、現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程開(kāi)倒車,注定無(wú)法持久。這也是美國(guó)特朗普政府希望通過(guò)制裁誘發(fā)伊朗內(nèi)部演變,從而顛覆其政權(quán)的原因。然而,40年來(lái)的歷史表明,伊朗在面對(duì)沖突和制裁時(shí)具有很強(qiáng)的抗壓能力,尤其是近年來(lái),它在中東地區(qū)的影響力和在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)日益上升。當(dāng)今的伊朗究竟是怎樣一個(gè)國(guó)家?它在未來(lái)會(huì)有怎樣的發(fā)展變化?澳大利亞學(xué)者賽卡爾的《伊朗崛起:伊斯蘭共和國(guó)的生存與未來(lái)》(Iran Rising: The Survival and Future of the Islamic Republic)一書,突破了西方主流輿論的成見(jiàn),對(duì)當(dāng)今伊朗的政治制度和國(guó)家能力給出了客觀公允的評(píng)價(jià)。
伊朗古稱波斯,在歷史上屢經(jīng)王朝更迭,1794年建立了卡扎爾王朝。從19世紀(jì)開(kāi)始,在帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的浪潮中,伊朗成為英國(guó)和沙皇俄國(guó)在中亞“大博弈”的中心地帶,向兩國(guó)割讓了大量領(lǐng)土。20世紀(jì)初,伊朗豐富的石油儲(chǔ)藏被發(fā)現(xiàn),西方國(guó)家長(zhǎng)驅(qū)直入,掠奪石油資源。這種國(guó)難當(dāng)頭的危急情形激發(fā)了伊朗的民族主義,知識(shí)分子、中產(chǎn)階層和保守的什葉派教士形成了看似不可能的聯(lián)盟,要求在伊朗實(shí)行君主立憲制。1906年,伊朗制定了第一部憲法。然而,在英俄兩大帝國(guó)主義國(guó)家的干涉下,立憲運(yùn)動(dòng)并未成功,反而使伊朗陷入了政治碎片化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯的危機(jī)。
1921年,曾經(jīng)接受沙俄訓(xùn)練的軍官禮薩·巴列維發(fā)動(dòng)軍事政變,奪取權(quán)力。1925年,禮薩·巴列維加冕成為伊朗國(guó)王,建立了巴列維王朝,在位期間實(shí)施了一系列現(xiàn)代化改革?!岸?zhàn)”開(kāi)始以后,伊朗與納粹德國(guó)保持外交關(guān)系,導(dǎo)致被英國(guó)和蘇聯(lián)入侵,禮薩·巴列維被迫流亡海外,其子穆罕默德·巴列維繼承王 位。
“冷戰(zhàn)”開(kāi)始以后,更重視東歐的蘇聯(lián)退出了伊朗。1951年,摩薩臺(tái)當(dāng)選伊朗首相,大力推行世俗化的民族主義改革路線,其目標(biāo)是:結(jié)束外國(guó)干涉,控制伊朗本國(guó)的自然資源,尤其是石油資源;實(shí)施社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革,提高民眾福祉;落實(shí)君主立憲制,限制國(guó)王權(quán)力。摩薩臺(tái)的改革得到了廣泛的民眾支持,但也遭到了保守勢(shì)力的反對(duì)。1951年,摩薩臺(tái)宣布將控制伊朗石油業(yè)的“英國(guó)伊朗石油公司”國(guó)有化,此舉比納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的埃及政府宣布將蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化早了5年,標(biāo)志著英國(guó)在中東地區(qū)勢(shì)力衰退的第一步。1953年,在英國(guó)的要求下,美國(guó)中央情報(bào)局在伊朗發(fā)動(dòng)政變,推翻摩薩臺(tái)。國(guó)王穆罕默德·巴列維掌握實(shí)權(quán),摩薩臺(tái)的改革被顛覆,石油業(yè)國(guó)有化進(jìn)程終結(jié)。
在中東其他地區(qū)的阿拉伯民族主義方興未艾的背景下,由美國(guó)扶植掌權(quán)的巴列維國(guó)王被伊朗民眾視為“兒皇帝”,面臨合法性缺失的困境。巴列維國(guó)王對(duì)內(nèi)通過(guò)軍事獨(dú)裁和由美國(guó)、以色列訓(xùn)練的秘密警察組織維持統(tǒng)治;對(duì)外則緊跟美國(guó),伊朗成為北約組織之外接受美國(guó)援助最多的國(guó)家。在這一時(shí)期,美國(guó)通過(guò)維持與沙特阿拉伯和伊朗的盟友關(guān)系,牢牢控制了中東石油資源。
巴列維國(guó)王一方面追求成為像歷代波斯君主那樣的“大帝”,一方面支持建立在親美基礎(chǔ)上的世俗化資本主義發(fā)展路線。但前者要求中央集權(quán),后者要求政治分權(quán)和經(jīng)濟(jì)自由化,兩者自相矛盾。從1962年開(kāi)始,巴列維國(guó)王在伊朗推動(dòng)“白色革命”,包括土地改革、工業(yè)化、普及教育,削弱教士傳統(tǒng)權(quán)力、提高婦女地位等措施。然而,“白色革命”的受益者僅限于少數(shù)的城市富裕和中產(chǎn)階層,對(duì)于大量的鄉(xiāng)村民眾來(lái)說(shuō),反而意味著其傳統(tǒng)的謀生方式被外部強(qiáng)加的現(xiàn)代化進(jìn)程摧毀。傳統(tǒng)上并不積極參與政治的什葉派教士也因?yàn)槔鎳?yán)重受損而成為激烈的反對(duì)者。
1970至1975年,伊朗石油收入暴漲,政府將大量資金投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),炫耀國(guó)力。但事實(shí)上,伊朗失業(yè)率高達(dá)30%,70%的民眾缺少基本醫(yī)療保健,社會(huì)高度不平等。1975年以后,石油收入銳減,社會(huì)矛盾加劇。而在美國(guó)卡特政府的“人權(quán)外交”政策影響下,巴列維開(kāi)啟了小范圍的政治自由化,為異議聲浪打開(kāi)了缺口。1978年上半年,伊朗形成了廣泛的反對(duì)力量,其基本目標(biāo)是政治改革和趕走美國(guó)勢(shì)力,但并無(wú)有組織的網(wǎng)絡(luò)。起初很少有人希望建立神權(quán)政體,然而,反對(duì)力量組織和領(lǐng)導(dǎo)的真空最終使得流亡的什葉派教士霍梅尼掌握了話語(yǔ)權(quán)。
從1960年代早期開(kāi)始,霍梅尼就是巴列維政權(quán)最尖銳的反對(duì)者。他在什葉派教士群體中并非資格最老、地位最高,但其他人都無(wú)法與他的大無(wú)畏形象和政治組織能力相比。在伊朗民眾有70%不識(shí)字的背景下,霍梅尼激進(jìn)的宗教政治觀點(diǎn)遠(yuǎn)比其他反對(duì)力量的意識(shí)形態(tài)術(shù)語(yǔ)淺顯易懂,他逐漸被民眾視為什葉派信仰、伊朗民族主義和波斯歷史傳統(tǒng)三位一體的化身。霍梅尼一方面闡發(fā)了傳統(tǒng)什葉派的政治思想,一方面顯然相當(dāng)熟悉馬克思的學(xué)說(shuō),雖然他從未直接援引馬克思。他將世界區(qū)分為壓迫者和被壓迫者兩大群體,號(hào)召在“教士法學(xué)家”階層的領(lǐng)導(dǎo)下賦予后者權(quán)力來(lái)推翻前者。
1979年,在霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)下,伊朗推翻了巴列維王朝,建立了伊斯蘭共和國(guó)。在此后幾年里,霍梅尼運(yùn)用伊朗傳統(tǒng)的威權(quán)主義政治文化樹(shù)立其權(quán)威,殘酷清除了曾經(jīng)作為革命盟友的世俗化左派力量,將伊朗社會(huì)全面伊斯蘭化。在當(dāng)時(shí)的“冷戰(zhàn)”背景下,霍梅尼提出了“不要東方,不要西方,要伊斯蘭”的口號(hào),試圖在美蘇兩大陣營(yíng)之外另立一幟,對(duì)外輸出革命。
1979年制定的伊朗憲法確立了“雙層政治系統(tǒng)”,由霍梅尼本人擔(dān)任的“最高領(lǐng)袖”掌握了決定國(guó)家事務(wù)的終極權(quán)力,他還擔(dān)任伊朗武裝力量的最高指揮官,反映“神之主權(quán)”,而在他領(lǐng)導(dǎo)下的政府則在伊斯蘭的范式中體現(xiàn)人民的意志,代表“人民主權(quán)”??偨y(tǒng)和國(guó)會(huì)由民眾選舉產(chǎn)生。
1980年到1988年,在伊朗和伊拉克之間爆發(fā)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)令伊朗損失慘重,卻鞏固了新生的霍梅尼政權(quán)。新政權(quán)將伊朗傳統(tǒng)的民族主義和什葉派的宗教忠誠(chéng)相結(jié)合,成功地轉(zhuǎn)移了內(nèi)部矛盾,贏得了公眾的大力支持,同時(shí)以清除叛徒和內(nèi)奸為理由將反對(duì)力量斬草除 根。
1984年以后,伊斯蘭秩序業(yè)已確立,反對(duì)力量已被鎮(zhèn)壓,伊朗領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)分歧卻開(kāi)始明朗化,對(duì)此霍梅尼采取了鼓勵(lì)多元主義和派系競(jìng)爭(zhēng)的立場(chǎng)。革命領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)主要分為三派,圣戰(zhàn)派是嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)純潔性的保守主義者,要求從服裝、言談舉止、教育等各方面全面伊斯蘭化;開(kāi)明派則要求放松政治和社會(huì)控制,支持多元主義、經(jīng)濟(jì)開(kāi)放和民主;中間派則主張通過(guò)技術(shù)官僚實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,但對(duì)民主并無(wú)太多興趣。
1989年霍梅尼去世后,此前擔(dān)任總統(tǒng)的哈梅內(nèi)伊成為最高領(lǐng)袖,中間派的拉夫桑賈尼從1989年至1997年擔(dān)任了兩屆總統(tǒng),開(kāi)明派的哈塔米從1997年到2005年又擔(dān)任了兩屆總統(tǒng),他們淡化了霍梅尼政治遺產(chǎn)中的極端因素,改善了伊朗與西方國(guó)家的關(guān)系,實(shí)施了一定程度的經(jīng)濟(jì)自由化政策,但是遭到了圣戰(zhàn)派保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。哈梅內(nèi)伊并不直接干政,但他傾向于圣戰(zhàn)派的保守立場(chǎng)。在他的支持下,2005年,圣戰(zhàn)派推出的候選人,承諾要將石油財(cái)富再分配給普通民眾的內(nèi)賈德當(dāng)選總統(tǒng)。
內(nèi)賈德上臺(tái)后,扭轉(zhuǎn)了前任的經(jīng)濟(jì)自由化政策,將大量經(jīng)濟(jì)資源分配給了軍隊(duì)和安全部門,導(dǎo)致腐敗盛行。他破壞財(cái)政紀(jì)律,讓央行發(fā)行過(guò)量鈔票,分配給低收入人群。他公開(kāi)發(fā)表針對(duì)西方國(guó)家的攻擊言論,揚(yáng)言要重啟被前任中止的核武器制造計(jì)劃,引發(fā)了聯(lián)合國(guó)和西方國(guó)家的制裁。凡此種種,結(jié)果導(dǎo)致通脹高企,失業(yè)率劇增,生活必須品短缺,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率從2005年的6.9降至2011年的3.7,2002年更是出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng),增長(zhǎng)率為-6.6。
2009年的伊朗總統(tǒng)選舉是內(nèi)賈德和開(kāi)明派候選人穆薩維之間的對(duì)決。官方統(tǒng)計(jì)選票表明內(nèi)賈德獲勝,但穆薩維及其支持者抗議總統(tǒng)選舉舞弊,由此引發(fā)大批民眾走上街頭抗議示威。圣戰(zhàn)派掌控的伊朗革命衛(wèi)隊(duì)鎮(zhèn)壓抗議民眾,大批開(kāi)明派人士被捕,穆薩維被長(zhǎng)期監(jiān)禁。此次抗議活動(dòng)被稱為“綠色運(yùn) 動(dòng)”。
到了2013年總統(tǒng)選舉的時(shí)候,哈梅內(nèi)伊意識(shí)到伊朗民眾對(duì)圣戰(zhàn)派已經(jīng)極度失望,而且內(nèi)賈德已經(jīng)使伊朗陷入了難以處理的國(guó)際危機(jī),因此他允許這一次選舉反映人民的意志,以此緩解政治危機(jī)。開(kāi)明派的魯哈尼當(dāng)選總統(tǒng),并在2017年成功連任。魯哈尼上臺(tái)伊始便著力于穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì),嚴(yán)格財(cái)政紀(jì)律,消除腐敗,吸引外商投資;2015年以后為了應(yīng)對(duì)低油價(jià)的困境,著力于促進(jìn)增長(zhǎng)。
伊朗經(jīng)濟(jì)的主要問(wèn)題在于,它是國(guó)家引導(dǎo)的石油依賴型經(jīng)濟(jì),這使得它易受國(guó)企低效率和油價(jià)波動(dòng)的影響。然而,和其他產(chǎn)油國(guó)家相比,伊朗經(jīng)濟(jì)又是相當(dāng)多元化的,2015年其50%的經(jīng)濟(jì)成分是服務(wù)業(yè),41%是工業(yè)(其中20%是石油產(chǎn)業(yè)),9%是農(nóng)業(yè)。伊朗具有豐富的自然資源,伊斯蘭共和國(guó)消除了絕對(duì)貧困,極大提升了民眾的教育程度,目前總?cè)丝诘?8%是識(shí)字人口,受過(guò)高等教育的勞動(dòng)人口占總勞動(dòng)人口的13.3%,超過(guò)了巴西。這意味著伊朗具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
影響伊朗未來(lái)的關(guān)鍵因素是“后革命世代”,即在霍梅尼革命時(shí)年齡很小或是在革命后出生的人口,他們?cè)谌丝诮Y(jié)構(gòu)變化中越來(lái)越占多數(shù),對(duì)其中很多人,尤其是城市居民來(lái)說(shuō),霍梅尼的遺產(chǎn)是令人窒息和反現(xiàn)代的。時(shí)移世易,如今以哈梅內(nèi)伊為首的保守勢(shì)力的策略是允許開(kāi)明派和中間派贏得選舉,以此迎合“后革命世代”的需求,同時(shí)接納受過(guò)良好教育的年輕人進(jìn)入政治體系,使其成為統(tǒng)治集團(tuán)的后備力量,而不是挑戰(zhàn)政權(quán)。雖然圣戰(zhàn)派的道德警察仍然試圖強(qiáng)化伊斯蘭的社會(huì)行為規(guī)范,但其行動(dòng)越來(lái)越少。伊朗社會(huì)已經(jīng)高度世俗化,只要不對(duì)現(xiàn)政權(quán)構(gòu)成威脅,伊朗民眾被允許在著裝和舉止方面我行我素。伊朗民眾懂得如何使用各種渠道和外部世界取得聯(lián)系,而政府知道最好不要懲罰這類行為。
總之,在當(dāng)今伊朗,開(kāi)明派的力量越來(lái)越強(qiáng)大;而多元主義確保了政治制度的靈活性,使得派系輪替在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)不至于危及基本制度,保守勢(shì)力也可以托庇于這一制度,長(zhǎng)期保持相應(yīng)的權(quán)力。而伊朗強(qiáng)大的民族主義傳統(tǒng)使得各派系在對(duì)抗外來(lái)侵略時(shí)具有凝聚力。這意味著伊朗雖然存在諸多問(wèn)題,面臨諸多困境,但仍有能力在國(guó)際事務(wù)中扮演不容小覷的角色。
《今日伊朗議程:伊朗內(nèi)部的真實(shí)故事和美國(guó)的錯(cuò)誤政策》
作者:[美] 里斯·埃利希(Reese Erlich)
出版社:Routledge, Taylor & Francis Group
本書通過(guò)第一手資料,深入揭示了當(dāng)今伊朗的現(xiàn)實(shí)政治,剖析了美國(guó)社會(huì)對(duì)于伊朗的長(zhǎng)期誤解,以及建立在這種誤解基礎(chǔ)上的錯(cuò)誤的外交政策。
《少一個(gè)敵人:奧巴馬、伊朗和外交的勝利》
作者:[美] 屈塔·帕西 (Trita Parsi)
出版社:Yale University Press
美情報(bào)機(jī)構(gòu)認(rèn)定伊朗自2003年以后就再也沒(méi)有開(kāi)發(fā)核武器。本書講述了奧巴馬在這一認(rèn)定的基礎(chǔ)上促成美國(guó)與伊朗簽署“伊朗核協(xié)議”的來(lái)龍去脈。