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    基于自媒體時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育的思考

    2019-04-11 09:43:50崔璨
    文教資料 2019年3期
    關(guān)鍵詞:自媒體思想政治教育

    崔璨

    摘 要: 當(dāng)代大學(xué)生是接觸和使用自媒體最廣泛的群體,自媒體的發(fā)展對核心價值觀的形成產(chǎn)生深刻的影響,為大學(xué)生意識形態(tài)教育提供新的契機(jī),也帶來挑戰(zhàn)。本文在自媒體視域下結(jié)合高校優(yōu)勢和自媒體特點(diǎn),探索大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育的路徑,旨在優(yōu)化思政教育形式,推進(jìn)意識形態(tài)教育方式改革,正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀,加強(qiáng)高校主流意識形態(tài)認(rèn)同培育工作。

    關(guān)鍵詞: 自媒體 意識形態(tài)認(rèn)同 思想政治教育

    一、自媒體與主流意識形態(tài)認(rèn)同的內(nèi)涵

    (一)自媒體的概念。

    自媒體,可以理解為一種個體媒介,也被稱作公民媒體,人們可以隨時隨地地通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表看法,表達(dá)態(tài)度,分享所見、所聞、所思、所想。自媒體的概念最早由美國作家丹·吉爾默提出,他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)科技的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,使人們通過多種不同方式獲取需要的信息,使得原來那些定期定時出刊、出版、播放的傳統(tǒng)媒體日益被越來越多的人舍棄,越來越多的人開始關(guān)注自媒體,通過自媒體主動獲得自己需要的消息①。

    目前,自媒體已成為繼廣播、報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體后應(yīng)用最為廣泛的媒體形式。自媒體在中國的發(fā)展起步以QQ的出現(xiàn)為標(biāo)志,后借助博客、微博、微信等平臺不斷發(fā)展壯大。自媒體有著傳播快、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),任何一個人都可以成為自媒體人,都可以成為信息的參與者,人人都擁有平等的話語權(quán),不受約束,自由地對信息進(jìn)行發(fā)表、評論,使自身想法得以充分抒發(fā),成為信息的接受者、發(fā)布者、生產(chǎn)者和建設(shè)者,自我、自發(fā)、自由地在自己的媒體上寫自己想寫,說自己想說,從旁觀者轉(zhuǎn)變成為當(dāng)事人,構(gòu)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)。隨著社交媒體的普及化發(fā)展,自媒體對大學(xué)生的影響逐漸加大。

    (二)主流意識形態(tài)認(rèn)同的概念。

    主流意識形態(tài)實(shí)質(zhì)上是占統(tǒng)治地位的階級從階級自身利益、社會集團(tuán)利益、國家利益出發(fā),融入現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系在社會觀念上的體現(xiàn)。在階級社會中,每一個人都在一定階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙?、凇H魏紊鐣夹枰幸环N主流意識形態(tài),主流意識形態(tài)“對于維持社會穩(wěn)定和推進(jìn)社會發(fā)展具有不可替代的作用”③。

    主流意識形態(tài)認(rèn)同實(shí)質(zhì)上是價值認(rèn)同,是社會成員對主流意識形態(tài)的承認(rèn)、接受、共享與皈依,具體體現(xiàn)在主體對價值的話語認(rèn)同,即主體對主流意識形態(tài)的認(rèn)知、情感和評價等話語體現(xiàn)④。大學(xué)生對我國當(dāng)代主流意識形態(tài)的認(rèn)同在實(shí)質(zhì)上就是對中國特色社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

    二、自媒體時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育面臨的契機(jī)和挑戰(zhàn)

    (一)自媒體時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育面臨的契機(jī)。

    自媒體為主流意識形態(tài)傳播提供了新渠道和新途徑。它拓展了馬克思主義意識形態(tài)的表達(dá)方式,提供了主流意識形態(tài)宣傳與話語表達(dá)對象溝通交流的新渠道,使主流意識形態(tài)的宣傳效果更為及時和有效。自媒體這一傳播便捷的特點(diǎn),不管是對于高校思政教育工作者還是大學(xué)生來說,都能簡捷快速地發(fā)布自己想要表達(dá)的內(nèi)容,并被無限多的點(diǎn)擊者閱讀到,使得原本單向的信息傳播途徑變成教育工作者和大學(xué)生共享信息,思想政治教育信息在自媒體平臺中的傳播更為便利,更易被大學(xué)生接受。

    自媒體不僅為高校主流意識形態(tài)認(rèn)同培育提供了新的平臺,而且對于高校思想教育工作者來說,完全可以整合有效信息,通過自媒體平臺激發(fā)大學(xué)生的興趣,使得教育者與受教育者的互動和交流大大增加,提升溝通效率,增強(qiáng)主流意識形態(tài)話語權(quán)的吸引力和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性。

    (二)自媒體發(fā)展給大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育工作帶來的挑戰(zhàn)。

    1.主流意識形態(tài)話語權(quán)受到挑戰(zhàn)。

    在自媒體環(huán)境下,人人都是媒體人,人人都享有平等的話語權(quán),無疑給原先處于一元主導(dǎo)地位的主流意識形態(tài)帶來沖擊,人們自發(fā)地通過網(wǎng)絡(luò)媒介表達(dá)意見。自媒體在傳播過程中具有開放性、對等性,它在一定程度上弱化了高校思政教育工作者的話語權(quán)。傳統(tǒng)意義上的教育者居于主導(dǎo)地位,擁有充分的話語權(quán)和絕對的權(quán)威,教師與學(xué)生之間缺乏互動,主流意識形態(tài)話語呈單向性傳播,而自媒體打破時間和空間的限制,構(gòu)建更加立體的傳播模式,進(jìn)一步促進(jìn)雙向交流。一些學(xué)生對教育者所傳遞的信息不再“言聽計(jì)從”。

    2.謠言和負(fù)面信息充斥自媒體。

    由于自媒體具有傳播速度快、信息的可創(chuàng)造性及發(fā)布者隱匿性等特點(diǎn),任何人都可以戴著面具在自媒體平臺上發(fā)表言論,這給言論自由提供了更多的可能,也弱化了人們發(fā)表言論時的責(zé)任意識。一些未經(jīng)充分核實(shí)、帶有迷惑性質(zhì)的不良信息迅速傳播蔓延并受到關(guān)注。

    大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀尚處于發(fā)展階段,穩(wěn)定性較差,閱歷有限,甄別是非的能力弱,一些人容易受到誘導(dǎo)性和虛假信息的欺騙,弱化對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。

    三、自媒體視域下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同培育的路徑

    (一)創(chuàng)新傳統(tǒng)高校思政教育形式,提升思政課程的吸引力。

    習(xí)近平總書記指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和吸引力?!贝髮W(xué)思想政治課程是培養(yǎng)大學(xué)生主流意識形態(tài)最重要的形式。這不僅僅是知識教育,更是認(rèn)同教育,應(yīng)善于運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的形式,將主流意識形態(tài)理念通俗化,一改以往思政課空洞說教的常態(tài),使得學(xué)生更易于接受,甚至主動獲取,即找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)。

    思政教育工作者應(yīng)加強(qiáng)自媒體的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,掌握網(wǎng)上主動發(fā)言權(quán),把握思政課程主渠道進(jìn)行主流意識形態(tài)的培育。在授課形式上,將自媒體技術(shù)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,可以選擇分組討論、網(wǎng)絡(luò)沙龍等學(xué)生較喜歡的方式,學(xué)生通過微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇等平臺討論、提問的方式,尋求大學(xué)生思想政治教育新的表達(dá)方式,構(gòu)建大學(xué)生易于接受、形式多樣的思想政治教育方式,讓學(xué)生保持對思政課程學(xué)習(xí)的新鮮感和興趣。同時,轉(zhuǎn)變以往思政課程教育空洞刻板的說教模式,采取翻轉(zhuǎn)課堂的模式,或跨學(xué)科授課模式,提高思政課程的感染力和學(xué)生參與度,讓思政課程變得更加“接地氣”,使學(xué)生將愛國、責(zé)任、公正等社會主義主流價值觀念內(nèi)化于心、外化于行,養(yǎng)成道德習(xí)慣,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果,逐步運(yùn)用到日常生活中,引起思想共鳴。但同時應(yīng)當(dāng)避免為了創(chuàng)新和迎合,而將思政課程庸俗化、娛樂化。

    (二)牢牢掌握高校意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),占領(lǐng)思政教育主陣地。

    在高校集體學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,大學(xué)生思想最容易受到同輩群體主流意識形態(tài)認(rèn)同狀況的影響,或得到鞏固和加強(qiáng),或發(fā)生改變甚至轉(zhuǎn)向。社交媒體和網(wǎng)絡(luò)論壇是在校大學(xué)生應(yīng)用最多的自媒體。作為專門從事道德、思想教育的機(jī)構(gòu),高校一直都是主流意識形態(tài)認(rèn)同教育的主陣地,對大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同的形成起到至關(guān)重要的作用。高校必須堅(jiān)持以立德樹人為根本,將學(xué)生的思想政治建設(shè)工作放在首位,把學(xué)生的意識形態(tài)培育工作始終貫穿教書育人全過程,落實(shí)到各項(xiàng)管理工作中,牢牢把握青年大學(xué)生的思想政治教育,號召大學(xué)生堅(jiān)定不移地倡導(dǎo)、擁護(hù)、踐行社會主義核心價值觀,自覺培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

    目前,中國正處于社會轉(zhuǎn)型期,自媒體環(huán)境下的價值觀呈現(xiàn)多元化,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的開拓者,面對復(fù)雜多變的環(huán)境,高校始終應(yīng)當(dāng)牢牢掌握大學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),嚴(yán)守高校主流意識形態(tài)教育主陣地,主動控制校園官方媒體不放松,搶占輿論宣傳高地,堅(jiān)持正確的政治方向,不斷提升影響力和凝聚力,把握意識形態(tài)教育的切入點(diǎn)和制高點(diǎn),創(chuàng)新教育載體和手段,增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性和針對性,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人。

    (三)切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理的力度,建立同步的動態(tài)監(jiān)測防控體系。

    高校必須做好網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的把控,引領(lǐng)好網(wǎng)絡(luò)傳媒的意識形態(tài)走向,建立高校的傳媒陣地,塑造榜樣力量,占領(lǐng)制高點(diǎn),把控話語權(quán),熟練掌握先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù),維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全,建立健全輿情監(jiān)測防控體系,不給敵對勢力留有余地。創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理,完善校園網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)名注冊制,切實(shí)抓好微博、網(wǎng)絡(luò)課堂、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)會議等平臺的監(jiān)測,做好引導(dǎo)和監(jiān)控工作。

    高校應(yīng)當(dāng)不斷開發(fā)和使用安全防范技術(shù)手段,建立一套完善的不良信息檢測和屏蔽防御監(jiān)控體系,設(shè)置與核心價值觀相關(guān)的敏感詞和關(guān)鍵詞,提高信息監(jiān)管水平,通過技術(shù)手段過濾和篩選反主流意識形態(tài)等錯誤信息,遏制不良信息的傳播,規(guī)避謠言和不實(shí)信息對大學(xué)生的誤導(dǎo),解決自媒體發(fā)展帶來的問題。對于已經(jīng)出現(xiàn)的一些謠言和負(fù)面信息,要及時澄清,針鋒相對,通過對采集、調(diào)查的信息和數(shù)據(jù)分析及時掌握大學(xué)生的思想動態(tài)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)輿情出現(xiàn)時,高校要第一時間做出回應(yīng),在最短時間內(nèi)掌握輿情信息,深入分析,快速響應(yīng)。通過官方網(wǎng)站、官方微博、官方微信公眾號發(fā)布事件的真相,做到信息公開,引導(dǎo)輿論,努力消除危機(jī)產(chǎn)生的負(fù)面影響。另外,輔以相應(yīng)的信息反饋機(jī)制,跟蹤監(jiān)測輿情的起源,收集和研究大數(shù)據(jù),通過分析監(jiān)控?cái)?shù)據(jù),分析各年級學(xué)生意識形態(tài)認(rèn)同傾向,及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在的思想問題并進(jìn)行有針對性教育,從而提升大學(xué)生主流意識形態(tài)的理性認(rèn)同。

    注釋:

    ①高一飛.自媒體直播庭審的規(guī)則[J].電子政務(wù),2014(6).

    ②毛澤東.實(shí)踐論[M].北京:人民出版社,1975:3.

    ③修宏方,馮德軍.當(dāng)前大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的若干思考[J].思想政治教育研究,2010(2).

    ④李永娜.微文化背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同的挑戰(zhàn)與對策[J].學(xué)術(shù)論壇,2016(4).

    參考文獻(xiàn):

    [1]龍昌大.價值觀的力量[M].南昌:二十一世紀(jì)出版社,2012.

    [2]閆方潔.自媒體的后現(xiàn)代敘事及其對主流意識形態(tài)話語權(quán)的四重挑戰(zhàn)[J].東南傳播,2015(01).

    [3]凌四立,諶堯.自媒體時代中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)建設(shè)探析[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào),2016(3).

    [4]陳華巍,王貴新,劉國軍.新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育有效路徑論析[J].思想教育研究,2016(03).

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    [6]張新宇.自媒體時代的輿論審判及因應(yīng)[J].江淮論壇,2014(5).

    [7]何家旭.自媒體時代下主流意識形態(tài)傳播的挑戰(zhàn)與機(jī)遇[J].東方企業(yè)文化,2015(9).

    [8]李永娜.微文化背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同的挑戰(zhàn)與對策[J].學(xué)術(shù)論壇,2016(5).

    南京工程學(xué)院社科聯(lián)基金項(xiàng)目SKLB201808。

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