陳麗媛 李春燕 郭景云 邊昱竹 葛翠恩
摘 要: 培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。高等學(xué)校是文化傳承與創(chuàng)新的重要基地,在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中肩負(fù)著重要的時(shí)代使命和職責(zé)。大學(xué)生是文化傳承和文化傳播的實(shí)踐者、創(chuàng)新者。當(dāng)代一些大學(xué)生存在文化自信意識(shí)匱乏、文化認(rèn)知不足、文化體驗(yàn)焦慮等問(wèn)題。在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下,大學(xué)生的文化自信教育面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。以文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為指導(dǎo),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的主體性特點(diǎn),本文從文化自覺(jué)、多維教育、地域文化認(rèn)同感、文化傳播方式等方面,探討衡水學(xué)院大學(xué)生文化自信的培育策略。
關(guān)鍵詞: 文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 文化自信 培育策略
“文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。高校是文化傳承與創(chuàng)新的重要基地,在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中肩負(fù)著重要的時(shí)代使命和職責(zé)。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息數(shù)字化的時(shí)代背景下,中國(guó)文化自信地邁向世界舞臺(tái)的中央,向世界講述“中國(guó)故事”,提供“中國(guó)智慧”。隨著外來(lái)文化和思潮的傳播途徑和影響更加廣泛,各種因素交織造成一些大學(xué)生中華歷史文化底蘊(yùn)較薄弱,缺乏文化自信。“文化的傳播離不開(kāi)教育,教育也需要深厚的文化積淀來(lái)支撐”。學(xué)校是文化傳承的主要場(chǎng)所,大學(xué)生是文化傳承和文化傳播的實(shí)踐者、創(chuàng)新者,如何培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信,并使之深化為大學(xué)生的精神內(nèi)核,成為高等學(xué)校教育工作者需要研究的重要課題。本文在研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,以文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為指導(dǎo),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),探尋大學(xué)生文化自信的培育策略。
一、以文化自覺(jué)指引文化自信
“欲信人者,必先自信”,文化自信來(lái)自于多元文化視角下的文化自覺(jué)與文化認(rèn)同。費(fèi)孝通先生曾指出:“文化自覺(jué)指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。換而言之,是文化的自我覺(jué)醒、自我反思、自我創(chuàng)建?!蔽幕杂X(jué)意味自我思考,反思“傳統(tǒng)”的重要性,并在現(xiàn)代化語(yǔ)境中認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,打通傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化。當(dāng)代學(xué)者多從中國(guó)文化發(fā)展能力的角度界定文化自信的本質(zhì)、內(nèi)涵、對(duì)象,或思考中國(guó)文化自信建設(shè)的路徑。陳先達(dá)教授提出:“文化的本質(zhì)和文化自信是建立在對(duì)中國(guó)文化載體中內(nèi)在蘊(yùn)藏的中國(guó)精神、中國(guó)智慧和中國(guó)理念的總體性理解基礎(chǔ)上的。它體現(xiàn)在中國(guó)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化中,貫穿于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之中?!币囵B(yǎng)大學(xué)生的文化自信,首先要培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué),培養(yǎng)其文化認(rèn)同感。要建立大學(xué)生的文化認(rèn)同感,就要理清中華文化的發(fā)展脈絡(luò),梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的歷史淵源、內(nèi)涵精髓和發(fā)展方向,幫助大學(xué)生增加文化知識(shí)儲(chǔ)備,明晰文化的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,形成客觀、辯證的文化理解力和文化判斷力。
二、推進(jìn)文化自信的多維度教育
通過(guò)對(duì)衡水學(xué)院大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在一定意義上的共性特點(diǎn):一是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度較高,文化實(shí)踐參與度較高,但文化知識(shí)儲(chǔ)備極少,認(rèn)知程度不高;二是雖然西方文化思潮對(duì)大學(xué)生的影響越來(lái)越大,但是學(xué)生對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度比較理性,70%參與調(diào)查學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到西方思想對(duì)自身思想行為產(chǎn)生了影響;三是大學(xué)生獲取中西方文化知識(shí)的渠道更加多元化,雖然對(duì)現(xiàn)有的中國(guó)文化類課程和活動(dòng)較為滿意,但對(duì)高校文化自信培育方式提出較高的期許。
目前高校都形成了較完善的通識(shí)課體系,課程內(nèi)容集科學(xué)性、系統(tǒng)性和理論性于一體,有助于大學(xué)生增加文化知識(shí)的儲(chǔ)備,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)。但在課程內(nèi)容和教學(xué)方法設(shè)計(jì)上,應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)代大學(xué)生的主體性特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生追求個(gè)性、自主意識(shí)強(qiáng)、注重自身感受和體驗(yàn)的思想特點(diǎn),注重從文化自覺(jué)和文化自信的角度,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的源流價(jià)值及時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行梳理,既讓學(xué)生知其然,更知其所以然,將文化知識(shí)內(nèi)化于心,外化于行,正確把握文化的發(fā)展脈絡(luò),增強(qiáng)文化傳承、傳播的創(chuàng)新力;結(jié)合大學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),探討符合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的表述方式,注重教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)象的結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容的易吸收性和教學(xué)方式的靈活性相結(jié)合,開(kāi)展傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀、辯論賽、演講比賽或“時(shí)事大講堂”等教學(xué)活動(dòng),潛移默化地增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)知,提高其文化理解力和思辨能力,使其能夠客觀且深入地分析社會(huì)文化現(xiàn)象,正確評(píng)判文化價(jià)值,自覺(jué)增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
注重增強(qiáng)專業(yè)教師的文化自覺(jué)和文化自信意識(shí),將專業(yè)教育的知識(shí)性與人文性相融合,注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng),教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我教育和認(rèn)知,注意了解學(xué)生的文化需求,排解學(xué)生的思想困惑和文化焦慮,提高其文化理解力和思辨能力。結(jié)合專業(yè)課程的建設(shè),挖掘?qū)I(yè)知識(shí)內(nèi)容中的文化因素,促進(jìn)文化研究成果向課程資源的轉(zhuǎn)化,如建立董子文化教學(xué)基地;設(shè)立具有區(qū)域特色文化專欄或網(wǎng)絡(luò)資源板塊,邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)成果的大眾化表達(dá)。同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、第二課堂活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等,用優(yōu)秀文化滋養(yǎng)大學(xué)生活動(dòng),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,培育大學(xué)生的文化自信。強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文化引導(dǎo)意識(shí),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),既要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新情感,又要自覺(jué)地將中國(guó)優(yōu)秀文化融入創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念,啟迪學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維,引導(dǎo)學(xué)生探究中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性表達(dá)出發(fā),開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),如數(shù)字文化資源的開(kāi)發(fā)、傳統(tǒng)服飾文化地藝術(shù)創(chuàng)作等。
三、培育地域認(rèn)同感下的文化自信
地域文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,地域精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。將地域文化作為傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容,學(xué)生易直觀地獲得情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)高校所在地文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)對(duì)高校的認(rèn)同感,自覺(jué)體悟優(yōu)秀文化,培養(yǎng)自身高度的文化自覺(jué)和文化自信。結(jié)合地域特點(diǎn)和應(yīng)用需求,進(jìn)行生本地域文化教學(xué)資源的開(kāi)發(fā),將地域文化與大學(xué)通識(shí)教育課程對(duì)接,通過(guò)校企合作等方式開(kāi)設(shè)獨(dú)具特色的地域文化體驗(yàn)課、中華才藝課和思想文化專題研究類課程,在課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案、教材編寫(xiě)和教學(xué)方法等方面同步增加與地域文化有關(guān)的內(nèi)容,并拓展到學(xué)生的第二課堂;采取多元聯(lián)合教學(xué)模式,既“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,又“走出去”。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,邀請(qǐng)地域文化方面的專家、學(xué)者或文化傳承人進(jìn)課堂,以更加專業(yè)的視角、直觀的手法展示傳統(tǒng)地域文化的魅力;“走出去”,充分利用地域文化資源,開(kāi)展民間創(chuàng)業(yè)故事和史料的整理,建立革命文化教學(xué)基地、志愿服務(wù)基地,加強(qiáng)和深化學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng),重參觀重體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地域文化的認(rèn)知度,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般地提升學(xué)生的情感體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)中華文化的熱愛(ài)和自信。