襯詞在小調體裁民歌中的應用

■于 潔（遼寧師范大學音樂學院）

襯詞是民歌構成中最具民族特色的構成要素之一。倪淑萍在《金華民歌襯詞襯腔研究》中有“無歌不襯，無襯不歌”反映了襯詞襯腔的運用是民歌的一種共生現象之說。襯詞以其特有資質成為民歌演唱藝術的重要組成部分，在我國的民歌中得到廣泛的應用，為民歌藝術添上了絢麗的一筆。

■襯詞的概念及分類

（一）襯詞的概念

在歌詞中加入的語氣詞、形聲詞、稱謂詞等區(qū)別于正詞的襯托性詞句，旨為修飾主詞、正詞或補充語氣、深化感情、豐富曲趣等稱其為“襯詞”(書寫時常用括弧將它們括起來)。

（二）襯詞的分類

有表現特定情緒的“喲嗬嗨”“呀呼咳”等，有表示動作、聲音的“咚咚咚”“得兒呀”“呼啦啦”等，有表示不同語氣的“呀”“啊”“哦嗬”等，還有用各地、各民族的習慣用語組成的如江西興國和閩西北一帶的“哎呀嘞”、彝族的“賽羅賽”等等。下面是具體分類：

1.襯字

襯字，是指不加腔的襯詞。它在歌曲中主要起襯墊的作用，一般由表示語氣的“呀、啊、喲、嗨、哪、喂、啦、哎”或“那個”組成，而是裹夾在正詞里演唱。如民歌《哭七七》，在14小節(jié)的篇幅中，襯詞出現9次，尤其在第7到第9小節(jié)中，每一個單位拍的后半拍均使用了襯詞，使得正詞聽起來斷斷續(xù)續(xù)，更好地表現出了歌者悲痛欲絕的心情。

2.襯腔

襯腔是民歌旋律中用以吟唱襯詞的歌腔，襯腔具有一定的音樂表現意義。它可以填補歌詞所表現的內容和感情，還可以起到連接的作用。它常用象聲詞以及可以烘托氣氛的虛詞構成，使歌曲表達的內容變得更加生動、人物更加鮮活。如蘭溪民歌《放風箏》中，“咿嘚兒呀嘚兒呀嘚兒郎當呦，嘚兒郎當呦，嘚兒郎當呦”獨立的襯腔樂句，連續(xù)的級進和跳進使音樂線條跌宕起伏，與前面的旋律形成對比，把孩子們放風箏時的場景表現得栩栩如生，仿佛畫面就在眼前。

3.襯句

是指與一個樂句規(guī)模相當長短的襯句，常由“啊”“來”“啦”等虛詞構成。與襯字、襯腔相比較，它可以表達出相對完整的意義，也使情感表達更加豐富，使民歌整體的音樂性更強，并且具有擴充音樂結構的作用。

4.襯段

是指其結構相當于一個樂段規(guī)模的襯詞，在樂曲中具有相對獨立的意義，并且能夠表達出完整的音樂思想。它大多用在歌曲的最后部分，起到補充結構或深化形象的作用，也可以用在歌曲的開始，作為歌曲的引子，如《烏蘇里船歌》；也有部分歌曲把襯段放在歌曲的中間。所用襯詞大多也為“啦”“啊”“嗚”“來”等虛詞，有的則借用某些少數民族的常用襯詞，如“啊哩哩”“賽羅賽”等，以增加歌曲的色彩。

■襯詞在小調中的應用

小調是民歌種類之一，在民歌家族中涵蓋內容、形式、結構極為廣泛。形式展現多變，常是一曲多詞，旋律流暢，變化多樣；節(jié)奏規(guī)整，奏型多樣，加上襯詞的變化多彩，加強了情感的表達。小調音樂表現精致，題材內容豐富，幾乎滲透于人民生活的各個領域，可以說有人群在就有小調題材形式存在，且具象反映各地區(qū)民族的風俗極為本土。

（一）北方小調中的襯詞（以河北小調為例）

在北方小調的查閱中流傳較廣的有“茉莉花調”“剪靛花調”“對花調”“孟姜女調”“繡荷包調”等。

“茉莉花”調是一首流行于全國各地的深受各地人民喜愛的民間小調，各地區(qū)的《茉莉花》歌詞基本相同，都以反映青年男女的愛情為主。河北的《茉莉花》曲調悠揚，旋律起伏大，為了配合歌舞的需要，每一句后面都加入了襯詞，使歌曲的結構更加規(guī)整，跳進的旋律及字前的修飾具有典型的北方特征。

“剪靛花”調以河北民歌《放風箏》為代表，歌曲描述了清明時節(jié)幾個年輕姑娘出游放風箏的情景，每段由5個樂句組成，但唱詞只有3個樂句，“呀那個，得兒那個”襯詞與正詞相間的手法，使得旋律更加的緊湊，第五句為襯詞重復句，表現出姑娘們愉悅的心情。

（二）南方小調中的襯詞

相比于北方的小調，南方的小調旋律更加的曲折細膩，跳進少，節(jié)奏規(guī)整、均衡，主要包括江浙小調、閩粵臺小調、湘鄂小調、江淮小調等。

1.江浙小調

江浙小調在情感表達上更加的細膩，旋律多以無聲音階級進為主。江浙小調中包含很多全國流行的時調，如《孟姜女》《無錫景》等，

《送郎當紅軍》是一首革命歷史民歌，表現出蘇區(qū)婦女對革命的支持并積極鼓勵親人參軍的崇高精神。全曲分為兩個部分：第一部分為2/4拍，旋律婉轉悠揚，切分節(jié)奏為主，在第二段中加入襯詞，使結構更加緊密，第一部分唱詞結束后加入襯詞“哎呀我的哥，我的哥！”婉轉表達了妻子對郎的不舍。第二部分節(jié)奏轉變?yōu)?/4拍，旋律加入倚音，更體現出江南女子的細膩，每一句的后面加入襯詞，使聽眾更能感受到送郎當紅軍的堅定。

2.湘鄂小調

湘鄂小調與湘鄂山歌在色彩上是一致的，包括流行在湖南系部的“桑植小調”、湖南常德一帶的“絲弦小調”、湖南東部的“伴嫁歌”等等。

《幸福歌》是一首湖北天門民歌，歌曲生動優(yōu)美，歌詞簡潔明了，從日出寫到日落，概括地描述了新時期、新農村的新生活。應用了“啊”“哎”“哪”“呀呵衣呵”等大量的襯詞，既豐富了旋律的發(fā)展又體現了歌曲的地域特征。整曲曲調熱烈、歡快，朗朗上口，應用了一領眾和的演唱方式，感召力極強，充分體現了廣大農民自豪、喜悅的精神狀態(tài)。

3.江淮小調

江淮小調主要指包括淮河流域的蘇州北部、安徽大部分地區(qū)及河南東南部地區(qū)。提起江淮小調，最具代表性的便是江蘇民歌《茉莉花》，采用五聲徵調式，旋律以級進為主，曲折婉轉，細膩柔美，體現了江淮地區(qū)人民表達情感的委婉。

除了《茉莉花》，江蘇還有一首非常具有代表性的歌曲，叫作《楊柳青》，因使用襯詞“楊柳葉子青啊”而得名，表現了當代男女在積極勞動、共同奮斗基礎上建立的愛情。整曲為一曲三段式，旋律歡快、起伏大，節(jié)奏規(guī)整，一領眾和的演唱方式，襯詞與正詞相間，使語言更加的豐滿，表達出歌者歡快的情緒。

■北方與南方小調襯詞運用的對比

我國的南北方以秦嶺-淮河一線為界，受氣候、飲食、語言、交通、工業(yè)、建筑等因素的影響，南方與北方形成了不同的地域文化。北方的民歌豪放，旋律跳躍大；而南方的小調旋律以級進的上下行為主，婉轉流暢，情感細膩。

在東北小調《小拜年》中，在每一句的句尾都加入“得兒吶呼嗨呼嗨呀”襯詞，旋律的跳進處很多，最后一個樂句的重復充分展現出了春節(jié)時分人們身穿新衣相互祝福的景象；2/4拍的節(jié)奏充分體現出活潑的音樂感受，切分及空拍起首居多，節(jié)奏變化豐富；歌詞與東北人的性格一樣坦率、直接，但這使得東北的小調聽起來更加的生動、幽默。

在南方小調《十送紅軍》中，旋律以級進為主，跳進少，而且采用了回旋的手法，體現出南方人民性格中的溫婉、細膩；節(jié)奏上整齊、規(guī)范，節(jié)奏變化較少；歌詞中運用了方言襯詞“介支個”，表現出濃郁的地方特色。此外，歌詞內容以敘事為基礎，表達了根據地人民對紅軍的深厚情感和對勝利的期盼。

（表1 ）

有“喲嗬嗨”“呀呼咳”“咚咚咚”“得兒呀”“呼啦啦”等，有表示不同語氣的“呀”“啊”“哦嗬”等。這些靈動的襯詞極大地豐富了民歌的表現手法，展現出異彩紛呈、題材豐富的民歌。不同襯詞襯腔等方面都各具特色，也是音樂的多態(tài)形式，展現各自的民族獨有特色。這也反映出傳統(tǒng)民歌的多層次、多視角反映民眾豐富多彩生活的手法，也為了解各地的民間音樂，準確拿捏不同題材民歌的“味道”提供了演繹依據。