創(chuàng)意數(shù)字化構(gòu)成藝術(shù)形態(tài)的人才培養(yǎng)研究

柯赤楓

（湖北美術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

國(guó)內(nèi)在數(shù)字媒體藝術(shù)的教育形態(tài)和作品創(chuàng)作上就缺乏主動(dòng)性和前瞻性，中國(guó)數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)巨大，但精品作品卻相對(duì)缺乏，很多高校對(duì)于數(shù)字藝術(shù)構(gòu)成基礎(chǔ)的課程設(shè)置陳舊刻板，專業(yè)時(shí)代出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，并沒(méi)有很好的開(kāi)發(fā)學(xué)生的興趣和對(duì)形態(tài)邏輯的基本思維能力。在此次人才培養(yǎng)探索中，總結(jié)了以下今后數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意人才培養(yǎng)的階段性要點(diǎn)：

第一階段，對(duì)于基礎(chǔ)圖形形態(tài)感知意識(shí)培養(yǎng)：在大二之前的專業(yè)預(yù)備階段就需要及時(shí)引入與后期專業(yè)相關(guān)的圖形創(chuàng)意及基礎(chǔ)形態(tài)發(fā)散思維的前置引導(dǎo)課程，以我們的實(shí)際教學(xué)課堂研究為例，在前期的基礎(chǔ)課程中，需要理論加以創(chuàng)新實(shí)例的方式引導(dǎo)養(yǎng)成學(xué)生的思維興趣和思考習(xí)慣，首先讓學(xué)生體會(huì)基礎(chǔ)圖形語(yǔ)言的豐富性和變化性，找到基本的思維方法并由此延伸出對(duì)興趣和靈感，最終找到自己的創(chuàng)新的圖形語(yǔ)言和表達(dá)方式。此中又分為自然形態(tài)和幾何形態(tài)意識(shí)兩種基礎(chǔ)形態(tài)的培養(yǎng)訓(xùn)練。在教學(xué)過(guò)程中，更多增強(qiáng)動(dòng)態(tài)的形態(tài)觀察及攝取緩解，比如觀察特定選取對(duì)象如影相材料、新媒體展、裝置藝術(shù)展、植物、動(dòng)物及其他生物包括微生物的在宏觀微觀下及不同溫度、環(huán)境下的形態(tài)、動(dòng)態(tài)變化，借以寫(xiě)生及攝影的方式記錄下最生動(dòng)的視覺(jué)體驗(yàn)，并且以日志的形式按照時(shí)間或者對(duì)象狀態(tài)的不同邏輯進(jìn)行日志的整理、分類和分析。

本項(xiàng)目還在初期引入了視錯(cuò)覺(jué)及哲學(xué)初級(jí)理論的基礎(chǔ)，輔助學(xué)生從更多維度的邏輯層面觀察和感受形態(tài)，參考書(shū)籍是《藝術(shù)與視知覺(jué)》，該書(shū)對(duì)于形狀的空間哲學(xué)都有很全面的研究。

數(shù)字藝術(shù)形態(tài)教育引導(dǎo)的第二個(gè)階段，找出視覺(jué)形態(tài)的規(guī)律語(yǔ)言，這種語(yǔ)言不同于科學(xué)研究中的語(yǔ)言，而是在記錄過(guò)程刺激學(xué)生觀察思考中中不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出的新的藝術(shù)視覺(jué)語(yǔ)言形式，這個(gè)語(yǔ)言形式是可以不斷變化發(fā)展和自行生長(zhǎng)的，這取決于學(xué)生觀察的專注力、持久性以及后續(xù)的整理分析，還有過(guò)程中教師的適當(dāng)引導(dǎo)和輔助，要結(jié)合每個(gè)學(xué)生不同的觀察對(duì)象和觀察角度，換句話講，就是學(xué)生在形態(tài)觀察感知之后的整理與分析能力就是“提出問(wèn)題”的能力，盡可能的羅列出這些形態(tài)發(fā)散變形的可能性有多少種，然后才是用什么手法區(qū)表現(xiàn)這些想法。在這個(gè)階段，教師需輔以相關(guān)的實(shí)例作品以及作品完成思維演變過(guò)程和技術(shù)操作，此階段本項(xiàng)目研究主要采用的實(shí)驗(yàn)教材是由來(lái)自德國(guó)的數(shù)字視覺(jué)藝術(shù)家Tobia Gremmler編著的《創(chuàng)意教育與動(dòng)態(tài)媒體》一書(shū)，此書(shū)以自然及幾何基礎(chǔ)形態(tài)的思維訓(xùn)練為圓點(diǎn)，發(fā)散到與圖形相關(guān)數(shù)字藝術(shù)、新媒體、運(yùn)動(dòng)圖像、平面及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)生實(shí)際范例的完整過(guò)程的呈現(xiàn)，對(duì)于初期學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、目標(biāo)性和對(duì)未來(lái)專業(yè)方向的敏感性有很好的引導(dǎo)性。在形態(tài)感知意識(shí)培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程中，最重要的一點(diǎn)是，鼓勵(lì)學(xué)生引導(dǎo)他們逐步形成觀察與思考記錄記憶整理分析的習(xí)慣，這樣在第二次以及今后的專業(yè)學(xué)習(xí)中逐步形成一套適合自己的觀察學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)一無(wú)二的思考邏輯和表現(xiàn)風(fēng)格，這也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在大多藝術(shù)院校的學(xué)生十分缺乏的重要素質(zhì)和能力。

最后是第三階段，即表現(xiàn)階段，這也是最具實(shí)踐性的階段。在前面的過(guò)程中，學(xué)生基本完成了最艱難的觀察、搜集、整理、分析、總結(jié)的過(guò)程，即認(rèn)知和解讀階段已經(jīng)基本完成，在最后的階段主要考驗(yàn)和培養(yǎng)的是學(xué)生從寫(xiě)實(shí)到抽象、從混沌到秩序、從二維到多維、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)階段。比如觀察一顆大蒜的不同狀態(tài)下的形態(tài)，并且經(jīng)過(guò)不通的排列組合形成的宏觀或者微觀下的有趣形態(tài)語(yǔ)言，以特殊光線的多角度攝影及后期軟件的簡(jiǎn)單合成，就能獲得十分具有創(chuàng)意和實(shí)驗(yàn)性的數(shù)字藝術(shù)作品，并且通過(guò)不同的介質(zhì)能產(chǎn)生十分具有隨機(jī)性和展示性的作品，目前很多影像裝置藝術(shù)展及數(shù)字媒體藝術(shù)展的作品其原理都和這些小的實(shí)驗(yàn)性十分接近，在初級(jí)階段，如果能培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)本項(xiàng)目提到的三個(gè)階段的學(xué)習(xí)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)方法習(xí)慣，數(shù)字藝術(shù)人才的后期階段是非常具有樂(lè)趣和驚喜的過(guò)程，因?yàn)樵诔跗趯W(xué)生的獨(dú)立思考習(xí)慣和能力已經(jīng)養(yǎng)成，在創(chuàng)意數(shù)字藝術(shù)人才培養(yǎng)基礎(chǔ)階段，最重要的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)題材、分析題材的能力以及習(xí)慣養(yǎng)成。

在未來(lái)數(shù)字構(gòu)成藝術(shù)教育形態(tài)中，多學(xué)科的融合將更加緊密，數(shù)字藝術(shù)就是一種涵蓋多種學(xué)科知識(shí)的藝術(shù)形式，隨著技術(shù)的進(jìn)步，各個(gè)科之間的交叉點(diǎn)將會(huì)越來(lái)越多，團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作將會(huì)越來(lái)越多，形成數(shù)字構(gòu)成藝術(shù)的開(kāi)放性、互動(dòng)性、集成性等優(yōu)勢(shì)，甚至可以實(shí)現(xiàn)更多表現(xiàn)形式之間的任意組合，這給青年藝術(shù)人才培養(yǎng)以及行業(yè)發(fā)展提供更多的創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)就業(yè)模式。