肖若心
(贛州師范高等??茖W校,江西 贛州 341000)
科學證明,0-3歲是大腦發(fā)展的關鍵時期,大腦容量在5歲時已經(jīng)發(fā)育了90%。作為一名幼兒教師我們要根據(jù)兒童腦自身的發(fā)展變化規(guī)律,適時地對其進行開發(fā)、教育。教育不僅僅在于“教”,更在于“育”。兒童早期發(fā)展并不是指單純的知識灌輸,重點在于帶著愛的教育,用語言和非語言的互動交流,讓孩子在“玩”中探究周圍的世界和人,尊重兒童內(nèi)心覺醒的認識覺知。教育的真諦是忘記一切書本知識,但浸入心腦的科學方法、科學思維,以及真、善、美的科學精神長久留存。
心理學家Marcus Richards及同事,對2776名青少年進行了長期跟蹤研究。成年后再測量發(fā)現(xiàn),那些童年時期快樂的人,比不快樂的人,出現(xiàn)心理問題的概率少61%,總體幸福感也更高,小時快樂是幸福人生而奠基。作為一名幼兒教師對幼兒的引導作用是幼兒幸福人生的導航者,因此幼兒教師的素質提高是非常重要與長遠的培養(yǎng)計劃。
贛州是個地級市,有十九個縣約八百多萬人口,農(nóng)村人口占很大比例,在這片紅色革命根據(jù)的土地上,面對各個地方教育形式我們無法單純地沿襲分科教學的模式及其套用模式教學,作為一名農(nóng)村幼兒藝術教師應深深反思:幼兒教育,到底要教給孩子什么,要培養(yǎng)什么樣的人,并且要鼓勵自己去探索、去體驗、去自信地解決遇到的問題。培養(yǎng)幼兒做一個人格完善的人,是一名幼兒教師樹立科學教育觀是非常重要的教育觀。
正確認識教師的角色:教育核心理念實現(xiàn)過程中,最有效路徑就是為學習者創(chuàng)造不一樣的經(jīng)歷,而幼兒教師正是幼兒的領引者、開發(fā)者。藝術是表達思想的一種方法,教育的作用就是用新的學理,新的方法,來改造幼兒多元化的思維能力,引導幼兒往真善美的路上走。教師通過知育、情育、意育,從小教育孩兒要不惑、不憂、不懼。其次教學是引導“教學生學”。教育須樹立“以學生為中心”的觀念,在教學活動中要尊重學生的主體地位,發(fā)揮學生的主體作用。課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為主的教學轉變,設計教學時:注重對學生學習能力的培養(yǎng),讓他們學會學習所學知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動構建。要注重學習能力的培養(yǎng),讓學生學會學習,掌握學習和更新知識的能力,教師即是給學生“授之以漁”的角色。
教育家陶行知說過:一個好的鄉(xiāng)村教師的,第一要有農(nóng)夫的身手,第二要有科學的教育頭腦,第三要有改造社會的精神。教育改革的核心是教師教育教學行為的改變,作為一名在職的幼兒藝術教師終身學習是必然的,教師的成長與發(fā)展主要有兩種基本途徑:一是借助部門、機構對教師基礎素質的培訓;二是“自我教育”的發(fā)展途徑。
幼兒教師專業(yè)知識、教學技能、教學藝術技能的發(fā)展是幼兒教師的基礎素質,借助外力部門、機構是對教師素質培訓的先行目標。具體措施:第一,加強幼兒教師的思想建設,把師德師風的修養(yǎng)放在首位,用正確的的思想與理念激勵幼兒教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、培養(yǎng)讀書育人、為人師表、敬業(yè)愛幼,安心于農(nóng)村教育教學崗位的思想觀念。第二,通過本地幼兒學校以老帶新結對子,提高青年幼兒教師的業(yè)務素質。幼兒園中具有十年以上教齡的老教師對青年教師“跟蹤培訓”即指導備課—評課-總結等環(huán)節(jié)不斷推進青年教師的教學水平。第三,集中培訓。采取請進來送去的方式。例如聘請有關幼兒專家、學者、導師講學:送學員聽講座、授課、分享案例教學、教學研討、實地考察等交流方式。第四,掌握計算機及其網(wǎng)絡為基礎的現(xiàn)代教育技術,獲取有關幼兒教育教學的信息資料與先進教學平臺。第五拓寬科學文化視野,研修現(xiàn)代教育理論,掌握更豐富扎實的幼兒專業(yè)知識,熟悉國內(nèi)外幼兒理論與實踐的最新成果,逐步構建更為合理的知識結構,為贛南農(nóng)村幼兒藝術教師譜寫新的藍圖。
教師培訓等外界因素是促進教師專業(yè)水平發(fā)展和教師群體集體發(fā)展的有效措施,但教師的自我發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的核心和內(nèi)動力。日本學者村島義彥將自我教育力歸納為八個要素,即“專業(yè)性研究”“自律性實踐力”“同僚取向”“自我變革意欲”“學生取向”“他者接納性”“廣闊視野、靈活性”“現(xiàn)狀滿足感”。幼兒教師不僅對幼兒藝術教育的技能技巧的學習,更應該在實踐教學活動過程中的素質提升。特別是贛南農(nóng)村幼兒藝術教書,因科學教具、環(huán)境等因素的制約,在教學過程中可以充分利用本土文化教學,既可以傳承本土的文化特色,有可以增強幼兒的民族自信心與民族自豪感。研究事實證明,教師只有不斷致力于自我教育的培養(yǎng),才能不斷求得專業(yè)的成長。
自我教育的培養(yǎng):第一,要認識自我,開拓發(fā)展。作為一名幼兒藝術教師,要對自己的職業(yè)充滿自豪感的同時要具備較強的自我發(fā)展意識和動力,自覺承擔專業(yè)發(fā)展的要責任。弊棄“混口飯吃、完成任務、得過且過”,應該要有不于現(xiàn)狀的“自我變革意欲”時刻深感做一名專業(yè)幼兒藝術教師的危機感、緊迫感,主動探索、自主學習,不斷尋求自我發(fā)展的機會,才能逐漸獲得自我發(fā)展的能力。
第二,要主動學習,提升素質。學習是發(fā)展之本、進步之源。幼兒藝術不是一門需天才的藝術,它是一門學習就能掌握的專業(yè)。教學創(chuàng)新是教師在不斷學習、拓寬視野、掌握新理論、根據(jù)環(huán)境、新選擇的改革結果。例如:昆明市官渡區(qū)白漢場中心小學的體育老師畢首金利用廢品做教具10000件,我們的老師是“魯班”的故事。
第三,要入生活,挖掘潛力。教師是創(chuàng)造性工作,而創(chuàng)造性教育來源于生活,只有來源于生活、貼近生活的資源,才能激發(fā)幼兒的興趣。贛南農(nóng)村幼兒教師充分利用本土化資源進行創(chuàng)造性教學,本土化教學資源的多變性和差異性,在實踐教學中激發(fā)教學創(chuàng)造的潛能,有效地增長了才干,提高了自身的素質。贛南本土文化融入幼兒課程教學內(nèi)容、教學方法和教學過程等方面,就是一種教學能力的創(chuàng)新,也豐富了幼兒的實踐知識。
第四,要深度反思,追求成長。作為一名幼兒教師要經(jīng)常系統(tǒng)性的結合自己的教育教學行為進行不斷的反思,著力培養(yǎng)自我反思的意識和能力,用批判和審美的眼光,對自己的教學行為和教育實際問題進行回顧和分析探索,然后理性選擇、判斷與整理完善教學行為。也可以學習他人的經(jīng)驗,認為對自己專業(yè)發(fā)展有用的地方,通過交流合作,在意境中加以反思,實現(xiàn)自我超越。一名合格的幼兒藝術教育的素養(yǎng)包括:幼兒藝術課程理論素養(yǎng)、幼兒藝術課程理論在實踐中的演繹能力、幼兒藝術知識結構的更新、幼兒藝術課程的開發(fā)指導能力和引領能力、幼兒藝術課程的綜合研究能力、教學實施中的親和力和人格魅力等一系列綜合素質。
澳大利亞未來學家利雅德告訴我們:教育的未來不是一個我們要去目的地,而是一個我們要創(chuàng)造的地方,通向它的道路不是找到的,而是人走出來的;走出這條路的過程既改變著走出的人,又改變著目的地。贛南農(nóng)村幼兒藝術教師只有不斷的提高藝術素質才能使幼兒藝術教學在實踐和創(chuàng)新過程中成為幼兒生命的成長過程,彰顯贛南農(nóng)村幼兒藝術課程的生命力,教師的專業(yè)素質的成長之路才會更有活力。筆者堅信:農(nóng)村的教育好了,中國一定會變得更加富強。