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    民族器樂合奏的表現(xiàn)形式及音樂特征

    2019-04-08 04:03:51梁瀚尹
    文藝生活·中旬刊 2019年7期
    關(guān)鍵詞:弦樂器器樂民族音樂

    梁瀚尹

    (北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,北京 100875)

    一、前言

    時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變遷,民族器樂合奏的表現(xiàn)形式也在隨著時(shí)代的變化而變化,在上下五千年的文明史中,誕生了豐富多彩的民族器樂合奏形式,豐富了人們的生活,記錄了社會(huì)的變遷。我國的民族樂器有著悠久的歷史傳統(tǒng),以豐富的種類和獨(dú)具的特色而聞名世界。歷史有燭照未來的精神,透過民族器樂合奏,我們能夠窺探每一個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代背景、了解那個(gè)時(shí)代人民群眾的生活。作為人民大眾心聲的自然流露,民族器樂合奏凝結(jié)了社會(huì)大眾的智慧,彰顯了人民群眾的文學(xué)素養(yǎng)。

    近年來,隨著法國標(biāo)致性建筑巴黎圣母院的毀壞,傳統(tǒng)文物以及傳統(tǒng)作品的保存與傳承成為一項(xiàng)新的話題,民族器樂合奏終歸屬于傳統(tǒng)文化,站在新時(shí)代的起點(diǎn),有必要對(duì)民族器樂合奏的表現(xiàn)形式及音樂特征進(jìn)行分析,讓民族器樂奏響在人們的生活中。

    二、民族器樂合奏的表現(xiàn)形式及音樂特征

    (一)吹奏樂器

    在以往社會(huì)生產(chǎn)力水平低下的社會(huì)環(huán)境下,人民群眾將重心置于生產(chǎn)力的提高上,伴隨著生產(chǎn)力水平的一步步提升,人民群眾也有了更多的時(shí)間來享受生活,聰明智慧的祖先開始制造和使用樂器。司空見慣的各類勞作工具在他們的手里有了別開生面的用處與價(jià)值,他們用石塊、土塊和木塊,以及竹管、獸皮、獸骨等,作為最初的敲擊節(jié)奏的樂器。吹奏樂器主要是竹、木制片,發(fā)音原理上很像西洋樂器的木管樂器。吹奏樂器是我國比較古老的樂器,浙江河姆渡遺址發(fā)掘的樂器如“陶塤”距今已經(jīng)有七千多年的歷史,充分顯示了我們祖先的智慧與才智。但是不可否認(rèn),吹奏樂器同時(shí)又是年輕的一種樂器,至今仍然閃爍著熠熠光芒,活躍在人們的日常生活中。根據(jù)吹奏樂器起振的方法不同,可將其分為如下三類形式。

    第一類也是最普遍的一類吹奏樂器就是簫、笛 (曲笛和梆笛)、口笛等。著名曲目有大眾熟悉的《姑蘇行》笛子獨(dú)奏和傳遍大江南北的《五梆子》笛子曲。第二類吹奏樂器包括嗩吶、海笛、管子、等,與第一類吹奏樂器的表演方法存在著一定的區(qū)別。利用第二類吹奏樂器彈奏出的著名曲目有《百鳥朝鳳》嗩吶曲和《江河水》雙管獨(dú)奏曲。第三類吹奏樂器有笙、抱笙、排笙、巴烏等?!而P凰展翅》是第三類吹奏樂器演奏出來的深受大眾歡迎的曲目。

    以上三類吹奏樂器的發(fā)音原理截然不同,發(fā)音原理的多樣性造就了種類繁多的樂器,不同類型的吹奏樂器為人們帶來了不同的音色體驗(yàn)。音樂不分國界,但是音樂會(huì)因?yàn)椴煌瑓^(qū)域下人們的演奏技巧、風(fēng)俗文化、區(qū)域特性而形成豐富的具有獨(dú)特演奏風(fēng)格的流派。

    (二)彈撥樂器

    隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,器樂的形式越來越多,其演奏效果愈加出色,彈撥樂器的誕生為民族器樂合奏形式又增添了光彩的一幕,日常我們最常見的彈撥樂器莫過于吉他,吉他音色優(yōu)雅,簡單易學(xué),有著極富個(gè)性的音色和表現(xiàn)手法,既能表達(dá)委婉動(dòng)人的喃喃細(xì)語,也能表達(dá)大氣磅礴的豪邁氣概,深受喜愛。但是彈撥樂器的種類絕非僅僅限制在吉他一種樂器,總體而言,彈撥樂器可以歸結(jié)為橫式與豎式兩大類,這兩類演奏形式不盡相同,但同屬于一種樂器范疇。橫式演奏樂器主要有箏,古琴獨(dú)弦琴等;豎式演奏樂器主要有琵琶、三弦等。

    彈奏樂器的音色明亮、清脆,給聽眾營造了愉悅、清爽的音樂氛圍。彈奏樂器除獨(dú)弦琴外,大都節(jié)奏性強(qiáng),但余音短促,一般而言,彈撥樂器的力度變化不大,除古琴音量較弱之外,其它樂器聲音均具有較強(qiáng)的穿透力。

    (三)打擊樂器

    打擊樂器在民族器樂合奏中扮演著不可或缺的角色,我國民族打擊樂器品種繁多,彈奏技巧豐富,具有鮮明的民族風(fēng)格。各式各樣的鑼鼓、梆子就是我們常見的打擊樂器。

    談到打擊樂器,大家對(duì)它的印象想必都停留在四個(gè)字上:節(jié)奏性強(qiáng),實(shí)際上,我國打擊樂器不僅是節(jié)奏性強(qiáng),而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏,由于其音調(diào)高、音色震撼,因此,打擊樂器也常常被應(yīng)用于襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力。

    (四)拉弦樂器

    拉弦樂器主要是指胡琴類樂器。拉弦樂器誕生的歷史比較短,但是拉弦樂器同樣具有出色的發(fā)音,具有極豐富的表現(xiàn)力,需要演奏者有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平。

    弦樂器最重要也是最富有神韻的就是弦樂器的“弦”,一方面,弦樂器是依靠機(jī)械力量使張緊的弦線振動(dòng)發(fā)音,另一方面,弦樂器要用不同的弦演奏不同的音,配合以手指的力量與操作,達(dá)到彈奏目的。拉弦樂器可以營造多種多樣的音樂氣氛,音色有的舒緩、淡雅,有的清亮、高聲,有的富有剛勁,多種多樣的音色與音調(diào)給社會(huì)大眾留下了深刻的印象,是民族器樂上重要的一種樂器。

    三、對(duì)中國民族器樂的回顧與展望

    中國民族器樂有豐富的歷史淵源與光輝而燦爛的發(fā)展前景。在先秦時(shí)期,編鐘的誕生改寫了先秦的音樂歷史,開啟了音樂新的篇章;唐朝不僅造就了盛世風(fēng)云,也孕育了優(yōu)秀的民族器樂,以彈撥音樂為主體的華麗浪漫民樂時(shí)代當(dāng)屬唐朝,那華麗富貴的民族器樂從側(cè)面印證了唐朝的繁盛與人們較高的思想素質(zhì);彈撥音樂在宋朝開始走上了下坡路,管弦樂得到了了發(fā)展;唐詩宋詞元曲,在元朝,元曲蓬勃生長,極大地推進(jìn)了民族器樂的進(jìn)程;清朝是中國少數(shù)民族樂器繁盛的時(shí)代,以明末清初出現(xiàn)的二胡就是這個(gè)時(shí)代民族樂器發(fā)展的一個(gè)縮影。到了近代,中華民族處于水深火熱之中,社會(huì)大眾顛沛流離,社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的下滑與生存壓力的加大使得民族音樂發(fā)展艱難 ,但是,時(shí)勢(shì)造英雄,困境之中仍然有音樂英雄,這一時(shí)期的兩個(gè)標(biāo)志性人物就是阿炳和劉天華。阿炳彈奏的《二泉映月》至今仍然被廣大學(xué)者和人民群眾津津樂道,廣為流傳。建國之后,伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升,人們的思想得到了解放,與此同時(shí),民族音樂得到了快速的成長。

    1998年中央民族樂團(tuán)代表中國民樂第一次登上維也納金色大廳的舞臺(tái),征服了一個(gè)又一個(gè)的音樂愛好者,雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的《茉莉花》和二胡表演,再到現(xiàn)代民樂在東南亞地區(qū)的爆火,甚至是中國民樂表演團(tuán)在國際市場(chǎng)的競爭力加強(qiáng),證明著經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國際影響力逐漸增強(qiáng)的中國,民族音樂的自信心正在不斷杯強(qiáng)化,同時(shí)為民族音樂的復(fù)興注入了勃勃的生機(jī)。隨著全球經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng),開放的中國在國際舞臺(tái)上的身影出現(xiàn)得愈加頻繁,民族音樂以其飽滿的藝術(shù)形式與深厚的藝術(shù)沉淀得到了國際社會(huì)的支持與認(rèn)同,伴隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的提升而不斷提升,正以開放包容的心態(tài)融入國際浪潮中,走向輝煌與復(fù)興。

    四、結(jié)語

    21世紀(jì)是快速變化的時(shí)代,在新時(shí)代,各類音樂形式蓬勃興起,各種演奏形式如火如荼地發(fā)展,這對(duì)民族器樂造成了一定的沖擊,也帶來了前所未有的機(jī)遇。音樂工作者應(yīng)當(dāng)正視這些問題,并抓住機(jī)遇,具備長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光,加強(qiáng)對(duì)民族器樂合奏形式的研究以及推廣,讓更多的人懂得民族器樂、會(huì)賞析民族器樂。

    民族器樂是中華民族音樂史上一朵璀璨的明珠,隨著我國的發(fā)展而不斷發(fā)展,如今,越來越多的民族器樂合奏形式得到了認(rèn)可與欣賞,并漸漸走出國門,站在了國際舞臺(tái)上,成為我們與世界交流的重要名片,民族音樂合奏迎來了新的春天。

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