劉姝珍
(合肥職業(yè)技術學院,安徽 合肥 230000)
中國纖維藝術織物最早出現(xiàn)在原始社會時期,經(jīng)過的演變逐漸轉化為了編織藝術,再轉化為立體的藝術,在幾千年的歷史長河中不斷發(fā)展,不斷推陳出新、革故鼎新最終形成了今天的——“新時代的纖維藝術”。
在中國的新石器時期,纖維藝術已經(jīng)逐漸的融入到了人們的生活當中,在今天的很多的歷史以及當中我們都發(fā)現(xiàn)了棉、絲綢、以及原材料精美的布帛,對于一個社會時期,看這個社會這一時期的繁華程度很大的程度就是要看這個社會時期人們纖維的發(fā)展程度。古代中國一直都是被譽為“絲綢之國”在西方國家看來我們是一個遍地是黃金的國家。先秦時期服飾和裝飾品基本都是利用動植物纖維制作的。在一些文獻中有記載,例如《詩經(jīng) 魏風 葛屨》:“糾糾葛屨,可以履霜”和《毛傳》:“糾糾,猶繚僚也。夏葛屨,冬皮屨。葛屨非所以履霜”可知當時的衣服制品不是用布而是用繩以手編織的形式制成的。據(jù)《左傳》和《吳越春秋》所載,吳、越、鄭、衛(wèi)等國的染色和編織水平已經(jīng)達到一定的高度,手工技藝高超。到了戰(zhàn)國時期,絲織物的織法不只是細密的平紋還有復雜的斜紋并且能夠進行提花和繡花的技藝。尤其楚國的湖北江陵出土的絲織品被世人譽為“絲綢寶庫”,纖維藝術在當時得到了巨大發(fā)展,絲織品的織法多樣、色彩形式各異,主紋、地紋和鋪紋是當時最具有藝術特色的纖維手工技術。古人對于纖維絲織品的制作師多彩多樣的,在纖維技術的發(fā)展中不斷的發(fā)明、改進紡織技術,到了之后的唐、宋、元、明、清各朝各代都有專門從事織繡的機構和藝人。之后到達新中國初期纖維藝術已經(jīng)可以成熟的運用在地毯、窗簾等紡織業(yè)上,我國傳統(tǒng)工藝美術品中最主流的品種之一莫不過于纖維藝術技術下的地毯,運用傳統(tǒng)的栽絨工藝將纖維紡織展現(xiàn)在現(xiàn)實社會生活中
目前中國很多傳統(tǒng)的手工藝技術已經(jīng)失傳,這是讓人比較心痛的地方,還有就是手工藝人社會地位不高,所以要保護我們中華民族的傳統(tǒng)文化,就要轉變觀念,將手工藝和符合當今發(fā)展潮流的技術以及科學手段融合起來,對于纖維藝術中式化發(fā)展的變化有一點的效果,這為中國的藝術創(chuàng)造提供了強有力的基礎,其文化底蘊也深深的影響著每一個支持中國纖維藝術發(fā)展的人。
1.由工藝性向藝術性轉變。在以我國的壁畫為例,壁畫技術以及壁掛藝術在古代是非常輝煌的,但是工藝品的發(fā)展限制了一定的藝術高度,純藝術的作品是需要通過現(xiàn)實的物價與觀賞者進行心靈的溝通,在中國傳統(tǒng)文化中講究在文化作品當中展現(xiàn)出文化的精髓,這樣的文化作品才會更容易讓學生們所接受,讓學生們體會到作品的意境,讓人們可以接受更多的藝術語言,從而提高全民族的素質。
2.將纖維藝術傳遞出去。纖維藝術的發(fā)展可以從中國原始社會追溯起來,在過去的民眾認識中對纖維藝術不了解,但是纖維藝術的大眾化轉變過程是使得纖維藝術進入大眾視野的途徑,對于纖維藝術的發(fā)展可以組織相關的出版社編寫相應的教材,并且舉辦相關的藝術展覽等等,不斷的制造纖維藝術市場,也可以將纖維藝術作品放到一些公共場所進行展覽,讓纖維藝術融入到人民群眾的日常生活當中來,使得藝術更加的普及,同時也能夠使得纖維藝術的作品能夠創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟效益。在纖維藝術的發(fā)展當中,要不斷的打破傳統(tǒng)材料的舒服,可以利用最新的材料在結合中式的傳統(tǒng)文化,使得古老的藝術可以得到新的提升。
總而言之,纖維藝術在中式化的發(fā)展道路中具有很深厚的文化底蘊,隨著我們國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化也在不斷提升這也使得文化發(fā)展創(chuàng)造除了更好的道路,所以纖維文化的藝術家就應該以本民族的文化為基礎,不斷的融入新的時代內涵,讓中式化纖維能夠登上歷史的舞臺,讓中式風格能夠風靡世界。