童行莞邑

關(guān)小紅

【摘要】東莞有32個(gè)鎮(zhèn)街，每個(gè)鎮(zhèn)街都有不同的特色文化，每個(gè)鎮(zhèn)街都有豐富的校外活動(dòng)資源。校外活動(dòng)以教學(xué)為本，教學(xué)以活動(dòng)為載體，不斷總結(jié)提升，逐步形成中心自主研發(fā)的課程，提供給廣大學(xué)校、校外教育機(jī)構(gòu)，共同服務(wù)于東莞少年兒童。校外活動(dòng)依循一定的原則，在充分研究32個(gè)鎮(zhèn)街特色資源的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)一套可以強(qiáng)化城市與兒童關(guān)聯(lián)度的課程，初步設(shè)想每個(gè)鎮(zhèn)街一組，使之成為兒童與城市之間有溫度的友善介質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】校外活動(dòng)?區(qū)域資源?研學(xué)課程

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，每個(gè)城市為兒童分配的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)資源日趨豐富。僅從校外活動(dòng)資源看，各種類(lèi)似德育基地、展覽館、科技館、古村落、藝術(shù)場(chǎng)館等活動(dòng)陣地相對(duì)豐富。然而，在與兒童構(gòu)成關(guān)聯(lián)的過(guò)程中，城市中這些社會(huì)資源要形成有效的或者是高效的價(jià)值，還需要友善的介質(zhì)。因此，城市資源的兒童化構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)正義原理的重要途徑。

東莞由32個(gè)鎮(zhèn)街組成，每個(gè)鎮(zhèn)街都有豐富的校外活動(dòng)資源，我們依循一定的原則，在充分研究32個(gè)鎮(zhèn)街特色資源的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)一套可以強(qiáng)化城市與兒童關(guān)聯(lián)度的課程，初步設(shè)想每個(gè)鎮(zhèn)街一組，使之成為兒童與城市之間有溫度的友善介質(zhì)。

一、“南社印記”興趣小組研學(xué)活動(dòng)課程

祠堂林立傳文脈，雕欄畫(huà)棟說(shuō)古今。茶山是東莞的一個(gè)鎮(zhèn)，其最具特色的是茶山南社古村落，它建于南宋初年，是嶺南古村落的經(jīng)典代表。村內(nèi)明清古建筑眾多，有祠堂32間，古民居200多間，古巷、古井、圍墻布局有道，融會(huì)吳越文化、嶺南文化、廣府文化于一體，是了解明清時(shí)期宗法文化、農(nóng)耕文化、民俗文化及建筑文化的大課堂。

“沒(méi)有什么意思，十分鐘就走完了！”面對(duì)這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的城市資源，大多數(shù)人的反應(yīng)竟然是這樣的，兒童更是如此。深入研究，建立研學(xué)課程，幫助兒童了解、認(rèn)知、接受、喜愛(ài)這樣的城市資源，無(wú)疑是促進(jìn)兒童城市聯(lián)結(jié)的重要途徑，不至于使得兒童在面對(duì)如此優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)資源無(wú)動(dòng)于衷。

（一）活動(dòng)課程總體目標(biāo)（知識(shí)、能力、情感態(tài)度）

1.知識(shí)技能目標(biāo)：通過(guò)實(shí)地研學(xué)考察，讓少年兒童了解嶺南古建筑特色文化、風(fēng)俗文化、農(nóng)耕文化，掌握社會(huì)調(diào)查、采訪(fǎng)、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方法。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、做、寫(xiě)、畫(huà)，引導(dǎo)少年兒童主動(dòng)思考，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受南社古村落的文化之美、建筑之美和傳承之美。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)活動(dòng)促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合，改善學(xué)生與城市的關(guān)聯(lián)度，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

（二）活動(dòng)對(duì)象

小學(xué)2～6年級(jí)的學(xué)員。

（三）課程安排及基本設(shè)計(jì)思路

1.“童行小樓深巷”的興趣小組研學(xué)課程框架

2.課程內(nèi)容簡(jiǎn)介（以3個(gè)活動(dòng)為例）

（1）南社味道——南社初識(shí)·古樹(shù)松糕（四課時(shí)）

南社之古應(yīng)當(dāng)成為兒童走近南社的第一印象。我們選擇了這個(gè)不大的村落中標(biāo)志性極強(qiáng)的古樹(shù)和特色小吃作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)兒童感受南社之古。活動(dòng)分為兩大部分：一是在古樹(shù)林里制作百歲特色小吃——松糕，了解松糕的制作過(guò)程，體驗(yàn)松糕的制作，品嘗親手制作的松糕。二是運(yùn)用各感官在古樹(shù)林里感受、探究樹(shù)的不同特質(zhì)，丈量765歲的大樹(shù)的樹(shù)干周長(zhǎng)，玩轉(zhuǎn)樹(shù)枝創(chuàng)意。

兒童的知識(shí)建構(gòu)基于情境的支持，環(huán)境的刺激。在初次接觸南社時(shí)，我們需要通過(guò)比較容易理解的情境支持兒童的學(xué)習(xí)。提供兒童與環(huán)境互動(dòng)的機(jī)會(huì)，重視兒童與環(huán)境的雙向建構(gòu)。

（2）南社之重——宗祠牌坊·南社美學(xué)（4課時(shí)）

宗祠牌坊包含著南社古村落厚重的歷史和建筑美學(xué)。我們從建筑美學(xué)入手，重點(diǎn)引導(dǎo)兒童留心觀察南社宗祠風(fēng)格獨(dú)特的宗祠牌坊的建筑形態(tài)，感受其中的藝術(shù)之美?；顒?dòng)簡(jiǎn)單分為4個(gè)環(huán)節(jié)：一是講解員講解謝氏宗祠、牌坊的建筑特征;二是學(xué)生制作“發(fā)現(xiàn)之眼”，老師引導(dǎo)孩子細(xì)致觀察祠堂牌坊的建筑特色;三是學(xué)生南社印記寫(xiě)生;四是教師輔導(dǎo)，孩子分享。

活動(dòng)前，學(xué)生上網(wǎng)或閱讀有關(guān)介紹南社的書(shū)籍、欣賞攝影圖片，通過(guò)知識(shí)輸入，可以讓孩子們對(duì)南社有個(gè)初步的印象。通過(guò)實(shí)地參觀、觀察、認(rèn)識(shí)后將自己的知識(shí)和情感自由輸出，必定可以增加活動(dòng)的深層次地現(xiàn)場(chǎng)感和可感程度，促進(jìn)活動(dòng)有效性的形成。

（3）牽手南社——話(huà)里畫(huà)外·南社情緣（4課時(shí)）

與通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)、采訪(fǎng)、攝影等課程結(jié)合個(gè)人探究、小組合作的學(xué)習(xí)方法，讓孩子們更好地掌握古村落文化探究的方法與過(guò)程。在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，樂(lè)于與同伴合作。這部分課程設(shè)置的環(huán)節(jié)主要有：第一，古村落知識(shí)我發(fā)現(xiàn)——知識(shí)競(jìng)賽小比拼;第二，精明眼界我發(fā)現(xiàn)——關(guān)于建筑的小觀察;第三，身體力行我來(lái)講——在最美古村落留下回憶;第四，南社地圖我來(lái)繪——我是手繪小達(dá)人;第五，呼朋喚友講文明——我做文明小主人。

3.課程設(shè)計(jì)思路

校外興趣小組活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)，相較于學(xué)校課程而言，受到開(kāi)發(fā)主體、時(shí)空等因素的限制，其嚴(yán)謹(jǐn)性、體系化程度還比較淺表化。盡管如此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)這組課程的時(shí)候，還是努力在一些方面做了思考。

（1）課程的邏輯關(guān)聯(lián)

這一組課程總共6次，每次4個(gè)課時(shí)，我們希望解決的是兒童與南社古村落的聯(lián)結(jié)問(wèn)題。人與南社古村落這一社會(huì)文化資源的聯(lián)結(jié)必定遵循一定認(rèn)知規(guī)律：信息輸入（初步認(rèn)知，任務(wù)探究）——內(nèi)化（信息整理、自主探究）——情感輸出。在這組課程設(shè)置中，我們基于這樣的認(rèn)知，將課程分為三大部分：一是南社初識(shí);二是南社之重;三是牽手南社。南社初識(shí)課程采用直觀性、互動(dòng)性和趣味性強(qiáng)的內(nèi)容和形式，拉近兒童與南社之間的距離，幫助兒童建立必要的自我需求。南社之重則選擇南社具有代表性的點(diǎn)，在已經(jīng)形成自我需求的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)兒童通過(guò)必要的探究互動(dòng)，進(jìn)一步進(jìn)行信息輸入，并通過(guò)必要的手段，促發(fā)兒童進(jìn)行內(nèi)化，初步形成對(duì)南社的理性認(rèn)知和感性體驗(yàn)。牽手南社的部分，則主要通過(guò)有效的渠道，讓兒童將初步產(chǎn)生的理性認(rèn)知和感性體驗(yàn)，充分表達(dá)出來(lái)，并且在輸出中，進(jìn)一步升華對(duì)南社的情感，強(qiáng)化兒童與南社的感情。

（2）課程涉及的學(xué)習(xí)形式

充分運(yùn)用校外興趣小組活動(dòng)課程學(xué)習(xí)方式的靈活性，在整個(gè)課程框架下，嵌入了體驗(yàn)、參觀、采訪(fǎng)、調(diào)查、播報(bào)、繪畫(huà)等多種學(xué)習(xí)形式，充分調(diào)動(dòng)兒童聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)以及必要的聯(lián)覺(jué)，讓兒童多角度、多層次、多感官地認(rèn)知、熟悉南社，最終形成美好的情感。

（3）重視效果評(píng)估

所有的活動(dòng)都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，才能夠辨別其優(yōu)劣。我們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中，除了過(guò)程中的微觀評(píng)價(jià)外，在課程結(jié)束后，堅(jiān)持通過(guò)問(wèn)卷等形式收集活動(dòng)效果數(shù)據(jù)，進(jìn)行必要的數(shù)據(jù)分析，評(píng)估活動(dòng)的效果。

二、興趣小組研學(xué)課程設(shè)計(jì)的基本思考

在“童行莞邑——整合區(qū)域資源的研學(xué)課程”設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們除了關(guān)注每組活動(dòng)中單體活動(dòng)之間的邏輯關(guān)聯(lián)，也在以下幾個(gè)方面做重點(diǎn)思考。

（一）關(guān)于“推動(dòng)城市與兒童之間的關(guān)聯(lián)度”

對(duì)于城市與兒童聯(lián)結(jié)的現(xiàn)狀，實(shí)際上大家都會(huì)有一些共識(shí)，就是少年兒童對(duì)其所居住的城市陌生程度較深，對(duì)城市的在地感不強(qiáng)。

宏觀上的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感是城市發(fā)展的需要，它始于人與城市的聯(lián)結(jié)。少年兒童與城市聯(lián)結(jié)的深度影響著他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)程度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，也對(duì)未來(lái)城市的發(fā)展有著一定的影響。作為校外教育工作者，我們有必要在改善兒童與城市的陌生關(guān)系上做出一些努力。

（二）采用研學(xué)的基本活動(dòng)形態(tài)

校外興趣小組活動(dòng)課程的活動(dòng)化已經(jīng)是一種共識(shí)。研學(xué)是融社會(huì)調(diào)查、參觀訪(fǎng)問(wèn)、親身體驗(yàn)、資料搜集、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)、集體活動(dòng)、同伴互助、文字總結(jié)等為一體的綜合性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

在校外興趣小組活動(dòng)中有機(jī)植入研學(xué)活動(dòng)，可以充分發(fā)揮興趣小組活動(dòng)課程的多學(xué)科融合，增強(qiáng)它的實(shí)踐性。

（三）充分挖掘文化資源，通過(guò)兒童視角設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成活動(dòng)資源

每個(gè)城市都有大量的有著城市標(biāo)識(shí)的文化資源，通過(guò)強(qiáng)化兒童與文化資源的鏈接，自然可以達(dá)到改善兒童與城市的陌生程度。但我們強(qiáng)調(diào)，在挖掘城市文化資源的時(shí)候，必須堅(jiān)持通過(guò)兒童視角，來(lái)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，使之成為活動(dòng)資源，這樣才能夠形成有效鏈接。

（四）可感觸、可感知、與己有關(guān)、現(xiàn)場(chǎng)性的原則構(gòu)建課程

“可感觸、可感知、與己有關(guān)、現(xiàn)場(chǎng)性”是保證活動(dòng)效果的重要條件，也是我們長(zhǎng)期以來(lái)，在活動(dòng)策劃過(guò)程中堅(jiān)持的基本原則。

三、以鎮(zhèn)街文化為資源的研學(xué)行活動(dòng)構(gòu)想

自2016年開(kāi)始，東莞市婦女兒童活動(dòng)中心培訓(xùn)部就按照上述思路推動(dòng)基于城市文化資源的具有研學(xué)性質(zhì)的校外興趣小組活動(dòng)課。東莞有32個(gè)鎮(zhèn)街，每個(gè)鎮(zhèn)街都有獨(dú)特的風(fēng)俗、人文文化、自然文化資源。我們?cè)O(shè)想結(jié)合東莞行政區(qū)域的特點(diǎn)，逐步開(kāi)發(fā)出32組校外興趣小組活動(dòng)課程，讓學(xué)生在連續(xù)、遞進(jìn)的活動(dòng)中通過(guò)體驗(yàn)性、探究性學(xué)習(xí)理解和關(guān)注東莞城市文化，并且能夠形成示范，幫助東莞兒童深入了解這座城市，熱愛(ài)這座城市。

第一步：信息搜集。

通過(guò)文獻(xiàn)檢索、網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)等方式對(duì)鎮(zhèn)街文化做較全面的了解，再通過(guò)實(shí)地考察調(diào)研、尋訪(fǎng)民間藝人、尋找民間藝術(shù)、考察古建筑、了解民俗風(fēng)情等渠道收集與整理資源信息。

第二步：資源梳理。

我們按照這樣的方式，對(duì)獲取的信息資源做了歸類(lèi)。

第三步：建立框架。

在整合資源的基礎(chǔ)上，遵循上述的核心要點(diǎn)，我們搭建了研學(xué)活動(dòng)課程框架。以鎮(zhèn)街為單位，有鎮(zhèn)街文化特色為主題以及針對(duì)學(xué)科設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容。

第四步：設(shè)計(jì)課程。

四、結(jié)語(yǔ)

東莞有32個(gè)鎮(zhèn)街，每個(gè)鎮(zhèn)街都有不同的特色文化，目前為止，我們已經(jīng)完成了麻涌、茶山、寮步、大嶺山、清溪、莞城、石龍、虎門(mén)、石碣、厚街十組課程。活動(dòng)以教學(xué)為本，教學(xué)以活動(dòng)為載體，不斷總結(jié)提升，逐步形成中心自主研發(fā)的課程，提供給廣大學(xué)校、校外教育機(jī)構(gòu)，共同服務(wù)于東莞少年兒童。當(dāng)然，活動(dòng)中建立健全活動(dòng)課程評(píng)價(jià)體系還需不斷的思考、完善，教師需要從自然成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)型教師向能力綜合的現(xiàn)代化教師轉(zhuǎn)型，也是我們亟需解決的問(wèn)題。