校外兒童舞蹈教學(xué)中運用“創(chuàng)意舞動”Garcia-Plevin技法的實踐研究

陳麗

【摘要】以“創(chuàng)意舞動”Garcia-Plevin技法的理論基礎(chǔ)、兒童創(chuàng)意舞動實踐中的思考、主題活動案例分析等三個方面，從理論研究到教學(xué)實踐的不同維度，探討如何在兒童舞蹈教學(xué)中有效激發(fā)兒童的創(chuàng)造力。旨在探索在兒童舞蹈教學(xué)中如何將科學(xué)性、藝術(shù)性和教育性有機結(jié)合，找到三者之間的平衡點，做到舞蹈教育能充分尊重兒童內(nèi)在世界的多樣性，更好地滿足兒童學(xué)習(xí)的需要。

【關(guān)鍵詞】兒童舞蹈?創(chuàng)造力?創(chuàng)意舞動

“創(chuàng)意舞動（Creative Movement，CM）”，是一種旨在讓兒童通過身體覺察和發(fā)現(xiàn)自身創(chuàng)造可能性來發(fā)展創(chuàng)造性潛能和表達性潛能的學(xué)科，它通過藝術(shù)和心理健康途徑的整合發(fā)展出一種提升創(chuàng)造力的方法，在這個過程中，身體是創(chuàng)造過程的中心軸。在這個定義中，我們首先要清楚地認識：創(chuàng)造力的涵義;身體、動作和創(chuàng)造力三者之間的關(guān)系;如何理解“兒童創(chuàng)意舞動課程”。

一、創(chuàng)意舞動“Garcia-Plevin技法”的理論基礎(chǔ)

1.創(chuàng)造力的涵義

著名英國心理學(xué)家溫尼科特（Winnicott）將創(chuàng)造力定義為“每個人對于永恒現(xiàn)實的態(tài)度的著色，是指引一個人發(fā)展的最基礎(chǔ)能量，是每個人都有的潛在可能?！睖啬峥铺貙懙?，創(chuàng)造力不是一項職業(yè)，與此相反，它屬于某種活著的真實，它是個人和他的關(guān)系發(fā)展的根基。能看到不同觀點的多樣性并去想象增進團體關(guān)系的其他可能方式是一種創(chuàng)造性能力，以及合作和緩解人際沖突的能力也是如此，所以可以由此培養(yǎng)不同觀點的分享。美國心理學(xué)家S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》中提到，“創(chuàng)造力是人類解脫條件反應(yīng)和慣性選擇束縛的首要方式之一。創(chuàng)造力看起來是人類的自然沖動，是生命力的表達、是心理健康的象征?！?/p>

創(chuàng)造力存在于一個內(nèi)在世界與特定的現(xiàn)實世界交叉的特殊空間，我們稱之為“創(chuàng)造性空間”。我們總是能從兒童的行為中發(fā)現(xiàn)這個創(chuàng)造性空間，如一個專注于玩積木的孩子，當(dāng)他煞費苦心挑選擺放每一個積木時，他的行動自信而且和諧，看上去覺察不到外界的任何干擾。我們觀察這個孩子時，會有一種這個孩子只在自己空間里的感覺，這個特殊的空間就是創(chuàng)造性空間。在創(chuàng)造性空間里，孩子的自我意識漸漸得以豐富，兒童只有通過進一步發(fā)展自我意識才能實現(xiàn)身心整合。

2.身體、動作和創(chuàng)造力三者之間的關(guān)系

舞蹈藝術(shù)以人體動作為主要表現(xiàn)形式，是用“本體感覺”進行思考的藝術(shù)形式。“所謂本體感覺就是依賴于肌肉運動、身體位置、肢體平衡和肌膚觸摸等所獲得的身體感覺，它是人類最本原的一種智慧，是人們用身體進行思考和學(xué)習(xí)的方式?！蔽璧富顒拥倪@一特質(zhì)符合兒童認知世界、發(fā)展自我的學(xué)習(xí)方式，從而更有利于兒童感知、探索、認識世界，更有利于兒童發(fā)展自己各方面的能力。

在“創(chuàng)意舞動”Garcia-Plevin技法中對身體、動作和創(chuàng)造力三者之間的關(guān)系有著非常清晰的描述。身體，是我們感知和意識的實體形式，我們每一個內(nèi)在的變化都由身體動作展示出來。如D.N.斯特恩在《兒童的外在世界》中提到，“自我感知是一種重要的主觀現(xiàn)實”，身體經(jīng)歷能導(dǎo)致自我感知存在豐富的細微差別，它擁有極高的對周圍人和環(huán)境的覺察力;擁有我們想象不到的、先于和快于大腦認知的智慧。身體能隨心理改變，心理也能隨身體發(fā)生變化，因此，身體是創(chuàng)造過程的基礎(chǔ)，激活身體是身心整合和和諧的基礎(chǔ)。

拉班動作分析理論提出“動作本身就是一種語言，動作是一個人對自己內(nèi)在世界的回應(yīng)……每一個動作都有它的特質(zhì)，而這些特質(zhì)不但與人的個性、氣質(zhì)相關(guān)，也都離不開基本的元素：空間、時間、力量、流動、關(guān)系;元素貫穿我們的生命，也和我們的心理狀態(tài)相互呼應(yīng)”。由此可見，身體語言的學(xué)習(xí)在人的心理發(fā)展的過程中起著重要的作用，自由使用和支配自己的身體，不僅能發(fā)展身體，同時也能發(fā)展人的情緒、感覺、心理、認知與精神。

從發(fā)展心理學(xué)的角度來分析，兒童心智的發(fā)展是由動作而來，動作拓展了兒童的理解能力，幫助兒童心理的發(fā)展，而心理的發(fā)展又將提升新的動作的表達，從身心合一的角度來說，舞蹈教學(xué)的意義則不僅是教會兒童跳舞，而是透過身體的學(xué)習(xí)關(guān)注兒童心理的成長。從兒童對藝術(shù)的感知與發(fā)展的角度，創(chuàng)造力的開發(fā)能幫助他更深入的理解舞蹈藝術(shù)，從而獲得更豐富的內(nèi)心體驗。

二、創(chuàng)意舞動在兒童舞蹈教學(xué)中的實踐

兒童創(chuàng)意舞動課以身體語言的創(chuàng)造性探索與兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)為主要內(nèi)容，通過身心游戲、即興表達、多元藝術(shù)實踐活動為主要途徑，引導(dǎo)兒童探索身體語言，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力潛能，實現(xiàn)舞蹈教學(xué)以兒童為主體，促進兒童身心和諧發(fā)展的綜合性藝術(shù)類課程。

1.兒童創(chuàng)意舞動的育人理念和活動特色

兒童創(chuàng)意舞動強調(diào)保護孩子的好奇心，鼓勵和支持孩子們探索藝術(shù)表達的更多“可能性”;以“身體”為載體，通過引導(dǎo)兒童更好地了解、認識和運用身體語言，從而擁有更多元的視角，學(xué)會以開放的心態(tài)來理解和感受藝術(shù)，獲得更豐富的內(nèi)心體驗，進而達到舞蹈教育促進兒童全面發(fā)展的目標(biāo)。

兒童創(chuàng)意舞動課注重培養(yǎng)兒童認識身體、感受身體的意識，為兒童營造更多自由地、創(chuàng)造性進行身體動作表達的情境。兒童創(chuàng)意舞動課突出藝術(shù)教育中人文關(guān)懷的特質(zhì)，強調(diào)以兒童為主體，尊重兒童的天性，保護每個孩子的獨特性;兒童創(chuàng)意舞動課為兒童創(chuàng)造、提供接觸多元藝術(shù)的機會，通過融入繪畫、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式，豐富兒童的藝術(shù)體驗，提升審美力。

作為北京市校外教育三個一項目中的創(chuàng)新項目，“兒童創(chuàng)意舞動”包括活動課程及藝術(shù)實踐兩部分。該項目以身體語言的創(chuàng)造性探索為核心，通過身心游戲、多元藝術(shù)實踐、劇場展示等途徑，豐富兒童的感受力、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，促進兒童身心和諧發(fā)展。創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在三個方面。

（1）內(nèi)容：不以專業(yè)技術(shù)與舞蹈組合的教授為主，側(cè)重于舞蹈元素的探索。

（2）方法：改變單一模仿性學(xué)習(xí)模式，側(cè)重于通過游戲傾向的藝術(shù)活動內(nèi)容增進活動的趣味性，激發(fā)學(xué)生興趣，提升自我意識。

（3）評估：充分尊重個體的差異性，多種評估手段與多元評價標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，全面而客觀的評估學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

2.兒童創(chuàng)意舞動活動設(shè)計及課程架構(gòu)簡述

兒童創(chuàng)意舞動活動設(shè)計中，有兩個關(guān)鍵詞，即“覺察”與“可能性”?！坝X察”是一種將無意識層面提升到意識層面的體察過程，開發(fā)兒童身體的覺察能力是創(chuàng)造性舞蹈的第一步?！翱赡苄浴庇袃蓪雍x，對于學(xué)生而言，探索動作的可能性是培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法;對于教師而言則是一種開發(fā)而包容的教學(xué)態(tài)度，即在教學(xué)過程中要充分尊重兒童的自然創(chuàng)造能力，要耐心的誘發(fā)兒童對于創(chuàng)造的自然需要，與舞蹈創(chuàng)編課是完全不同的內(nèi)容與方向。它既不是以編導(dǎo)技法的學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，更不激勵兒童過早的追求藝術(shù)結(jié)果。

兒童創(chuàng)意舞動課的結(jié)構(gòu)主要包括五個階段：身體諧調(diào)儀式（ritual of body harmonization）、創(chuàng)造性動作的體驗（experience of creative movement）、賦形（given form）、轉(zhuǎn)化（transition section）、交流與分享（communication and sharing）。這五個階段的內(nèi)容可以相交;其中，在前三個階段，即興和身心游戲始終貫穿其中。創(chuàng)造性動作的體驗主要以身體的覺察與認識為基礎(chǔ)，以動作的五大元素學(xué)習(xí)為核心，通過即興體驗、身心游戲等方式幫助學(xué)生投入到創(chuàng)造性體驗的過程。研究拉班動作理論的鄧樂普博士指出動作的五大元素是指身體部位、動作/舞步、空間、動力/時間和關(guān)系。

在創(chuàng)意舞動Garcia-Plevin技法中指出，賦形（given form）指根據(jù)即興的過程，選擇固化的動作形成自己的舞譜;賦形的過程專注于“創(chuàng)作”能力的發(fā)展，包括選擇和決定，歸屬于創(chuàng)造性的進程之中。賦形的目的有三個。第一，培養(yǎng)創(chuàng)作能力，包括運用舞蹈藝術(shù)元素，例如加強、反差、重復(fù)以及交疊這些元素;動態(tài)地將（舞動）與（映像）方面結(jié)合，從而從原始的動機和沖動中獲得結(jié)果;選擇音樂、運用聲音和靜默等;按照原始的動機，積極地完善創(chuàng)作。第二，理解表演中舞蹈的交流功能，通過表演，學(xué)生發(fā)展出了能夠向他人展示自己創(chuàng)造性作品、自我批判或是感知恐懼的能力。創(chuàng)意舞動非批判的模型創(chuàng)造了一個緩解自我評判和他人評判的環(huán)境。在這個進程中，學(xué)生構(gòu)建了許多小舞蹈，不是為了提升技術(shù)或是展現(xiàn)精湛技巧，而是為了達到渴望交流的高度。第三，探索深厚的理解水平，在他人面前舞動和展示自己及團隊的創(chuàng)造性作品的經(jīng)歷造就了這一切。

3.創(chuàng)意舞動主題活動案例分析

“旋轉(zhuǎn)的探索”是兒童創(chuàng)意舞動“認識空間”這一單元的第四次活動。前三次活動中，學(xué)生的空間意識和重心意識都得到了充分體驗。通過本次活動將幫助學(xué)生進一步感受三維空間;引導(dǎo)學(xué)生從對“旋轉(zhuǎn)”的固有模式中創(chuàng)造出新的模式，體會有感覺的“旋轉(zhuǎn)”，從而發(fā)現(xiàn)身體語言更多的可能性和創(chuàng)造力。活動目標(biāo)如下：

（1）學(xué)生能夠嘗試2～3種不同方式的旋轉(zhuǎn)動作;體驗“旋轉(zhuǎn)”中身體各部位整體協(xié)調(diào)、配合的關(guān)系，體會到重心、平衡、速度以及情感等因素在旋轉(zhuǎn)中發(fā)揮的作用。

（2）學(xué)生能夠嘗試運用旋轉(zhuǎn)元素進行有主題、有形象的即興體驗，感受到在動作語言表達中情感與情緒的融入。

（3）在展示與交流中建立自信心，感受彼此間的接納與合作，感受交流、合作帶來的成就感與愉悅感。

根據(jù)重點、難點，結(jié)合創(chuàng)意舞動項目的特質(zhì)，如何在游戲與學(xué)生的創(chuàng)造力激發(fā)之間建立有效的聯(lián)接，即如何實現(xiàn)“玩”中學(xué)，“學(xué)”中玩，幫助學(xué)生獲得深度體驗，充分實現(xiàn)活動的育人功能，我采取的策略是，緊扣旋轉(zhuǎn)主題，讓創(chuàng)意無處不在。例如，在“儀式—探索—賦型——分享”的每一個階段，通過有趣的游戲激發(fā)學(xué)生的好奇心，“玩”出身體的感受，體會有感覺的“旋轉(zhuǎn)”;巧用道具，建立“我”與物的關(guān)系，體會“旋轉(zhuǎn)”可見、可感、可變，心里想表達;形象啟發(fā)，建立“我”與生活的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)更多“可能性”，突破思維的局限，身體會表達。活動過程包括了四個階段，儀式——探索——賦形——分享。具體內(nèi)容如下：

參考文獻：

[1]李宗芹.創(chuàng)造性舞蹈.臺灣心靈工坊，2001.