初中語文教學(xué)提問設(shè)計的策略研究

朱 燕

一、前言

語文教學(xué)的提問首先需要教師對語文學(xué)科做到熟練的掌握，在以課文為中心的基礎(chǔ)上進行課堂提問，突出教學(xué)重點、難點；還需要具備一定的策略方法，符合學(xué)生的認知能力，使學(xué)生能夠有所思考、有所回答。良好的提問設(shè)計能夠促進學(xué)生的良性思考，幫助學(xué)生獲得語文課堂之外的道德思考。

二、立足問題源頭和學(xué)科特點

要想在課堂中提出一個具有研究價值的問題，就需要教師從兩方面注意，一是問題產(chǎn)生的源頭；二是語文學(xué)科的特點，這兩方面對于一個專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的問題缺一不可。

首先，問題產(chǎn)生的源頭需要從以下幾個點進行討論，事件產(chǎn)生的時間、地點、人物以及事件的發(fā)展、轉(zhuǎn)折和結(jié)尾。從這些方面進行信息的整理之后，教師可以就一個問題進行細致的提問。如在學(xué)習《論語》的相關(guān)知識時，教師可以在介紹基本時代信息的時候提問：“為什么儒家思想會出現(xiàn)在動亂的春秋戰(zhàn)國時代？”引導(dǎo)學(xué)生對所處時代和政治形式進行討論，針對儒家思想代表的利益和解決問題進行研究，從而對“仁者愛人”的民生胸懷產(chǎn)生深度的理解。其次，教師需要在問題中體現(xiàn)足夠的語文素養(yǎng)，尤其是對語文造詞譴句能力的研究，更是能夠幫助初中生養(yǎng)成思考問題體現(xiàn)文學(xué)性的優(yōu)良方法。例如，在學(xué)習近代散文的過程中，常常會出現(xiàn)匠心獨運句式、詞語的案例，對于這部分案例的研究可以幫助學(xué)生對排比、比喻、擬人等基礎(chǔ)的修辭手法進行實例研究。教師可以提問“如果將句中的某兩個字詞進行替換，可以選擇的字詞有哪些？”，通過這種設(shè)問，集中了課文的知識點，節(jié)省了提問其他問題的時間，可以幫助初中生樹立起與作者接近的行文邏輯，獲得綜合性的語文知識，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和作文水平[1]。

三、堅持開放性問題，避免固定答案

語文學(xué)科作為文學(xué)性的學(xué)科，在思維上和理學(xué)有很大的不同，其中一個重要的方面就是，大部分問題沒有絕對統(tǒng)一性，即言之有理即可，這也直接帶給了語文教育一個重要的設(shè)問方向，假設(shè)的問題不追求“正確”“錯誤”，轉(zhuǎn)而考究學(xué)生的獨立思考能力。

針對這類問題需要從兩方面入手，一方面，需要教師在提出問題之前就做好傾聽各方意見的準備，避免教學(xué)中的思維定式，對參考答案過于執(zhí)著。為此，教師需要將情感類的問題集中在開放性問題的設(shè)問之中，引導(dǎo)學(xué)生多方面思考、全方向證明，通過學(xué)生的力量拓展初中生的思想角度。例如，在學(xué)習詩歌類的作品時，因為時代久遠且詩歌的字詞具有很大的凝練性，所以在解讀過程中會出現(xiàn)多方的意見，對于這種寓情于景的多元化解讀，教師要采取包容的態(tài)度，鼓勵學(xué)生將自己的理解進行回答。另一方面，教師還需要做到的是重視學(xué)生的意見，重視傾聽的過程和結(jié)果，讓學(xué)生可以完整流暢地表述出自己的想法，在初中學(xué)生完成陳述之后，需要進行公證、集體的評價，避免教師個人評價的主觀性因素。例如在進行外國文學(xué)的學(xué)習過程中，因為文化背景的問題，學(xué)生會對文學(xué)作品中的部分情節(jié)產(chǎn)生質(zhì)疑，“真的沒有成年人敢對皇帝的新裝產(chǎn)生質(zhì)疑嗎？”“希臘神話中的天神為什么和中國慈眉善目的菩薩形象如此不同？”教師在提出問題之后，學(xué)生很有可能會在回答問題的過程中產(chǎn)生新的問題，教師不能采取回避、模糊的態(tài)度，堵塞學(xué)生的求知道路[2]。

四、問題設(shè)計講求技巧方法

教師需要在設(shè)計問題的時候進行一定的斟酌，既要保證設(shè)問符合前文包含的文學(xué)性內(nèi)涵，又要注重問題不能過于深奧和復(fù)雜，超出學(xué)生的認知范圍，還需要保證學(xué)生對問題有所觀點和態(tài)度。

在問題的設(shè)計上，首先，要將問題的設(shè)置向趣味性、通俗化方向靠攏。初中生仍舊是素質(zhì)教育時期的學(xué)生，因此在文化儲備方面還處于較弱的地位，教師在提問的時候要注意避免采用生硬冷拗的字眼，盡量通俗易懂，鼓勵學(xué)生用簡單的字句回應(yīng)問題。例如在進行《背影》的學(xué)習時，教師可以避免提問“父愛如山的意義”，轉(zhuǎn)而從小入手，尋問：“你的父親和你曾經(jīng)做過什么難以忘記的事情？”讓學(xué)生把自己的情感和經(jīng)歷帶入進去，才能夠獲得與作者的情感共鳴，設(shè)身處地地獲得“父愛”這一主題。其次，問題的設(shè)計還需要采用質(zhì)疑設(shè)問的方式，先提出一個觀點，后續(xù)進行否定，然后鼓勵學(xué)生通讀課文提出自己的看法。例如，在文言文的學(xué)習過程中，常常會出現(xiàn)一字多義的現(xiàn)象，如果遇到了某個字詞新的含義，教師就可以提問“這個字真的是之前學(xué)過的那個意義嗎？”避免填鴨式的教育，讓學(xué)生帶著疑問進行課文和相關(guān)輔導(dǎo)資料的學(xué)習，積極主動地尋找出答案，使學(xué)生不僅能夠獲得知識，還可以獲取到學(xué)習的方法[3]。

在新課標的教學(xué)要求中，教學(xué)的目標是要以學(xué)生為主體，因此，對初中語文提問方式的討論也需要從此入手，堅持把學(xué)生的接受能力放到第一位。本文通過問題涉及的三個主要方面進行討論，結(jié)合課文內(nèi)容進行多方面的設(shè)計，希望能夠有利于填鴨式教育的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生成為學(xué)習的主體。