弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

史偉剛

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

一、深刻理解總書記傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列講話的重大意義

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)文化建設(shè)作出了一系列精辟論述，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到治國理政的歷史新高度，體現(xiàn)了深刻的文化戰(zhàn)略思想。總書記系列重要講話，高度肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神和當(dāng)代價(jià)值，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵：一是把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提升到了一個(gè)新階段。文化是軟實(shí)力，文化興，則民族強(qiáng)。文化是標(biāo)志，是區(qū)別一個(gè)民族與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。習(xí)總書記指出，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因等。總書記把文化上升到精神基因，基因承載的是遺傳，釋放的是性狀和作用。學(xué)習(xí)總書記講話，使我們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)又有新的收獲與撞擊，對(duì)文化的定位、作用、影響都有了新看法，特別是對(duì)文化引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚人心、服務(wù)群眾、推動(dòng)發(fā)展上的作用，有了新理解。二是把兩對(duì)關(guān)系闡述到一個(gè)新高度。兩對(duì)關(guān)系即，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述與中國夢(mèng)的內(nèi)涵;社會(huì)主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？倳洀?qiáng)調(diào)中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。因此中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同時(shí)也是中華民族價(jià)值觀、價(jià)值理念追求仁愛、正義、大同等理想的實(shí)現(xiàn)。總書記指出了中華文明史就是一部核心價(jià)值觀的傳承史。中華文化是根，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根基。這就把中華文化與民族復(fù)興、社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度統(tǒng)一起來了。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉

價(jià)值觀屬于文化范疇，它的形成、發(fā)展，一刻也離不開歷史文化傳統(tǒng)。核心價(jià)值觀是在一個(gè)國家、民族的長(zhǎng)期發(fā)展中孕育形成的，反映這個(gè)國家、民族的文化積淀和精神基因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，必然根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤。首先，在表現(xiàn)形式上，黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容概括為“三個(gè)倡導(dǎo)”，這個(gè)概括言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，傳承了中國傳統(tǒng)文化中簡(jiǎn)潔、明快的語言風(fēng)格和大眾化、通俗化的特點(diǎn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀烙上了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特印記，展示出雄渾深厚的文化底蘊(yùn)，具有鮮明的中國作風(fēng)和中國氣派。其次，在具體內(nèi)容上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在3個(gè)層面的倡導(dǎo)直接或間接地繼承了傳統(tǒng)文化中的思想精華。國家層面倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，借鑒了傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”等思想。社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，借鑒了儒家“天人合一”、“允執(zhí)厥中”、“隆禮重法”思想?！白杂伞痹诠糯嘀溉送ㄟ^發(fā)揚(yáng)善心，進(jìn)而知性、知天，“參天地之化育”，最終實(shí)現(xiàn)天道與人道交融互通，達(dá)到物我為一、天人合一的境界?！爸袆t正”，一個(gè)人如果能守護(hù)善性，言行不偏不倚，就會(huì)保持公心，體現(xiàn)公正?！胺ㄖ巍痹趥鹘y(tǒng)文化中作為德治的重要補(bǔ)充，受到不少思想家的推崇。個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，傳承了中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德?！皭蹏笔侵腥A兒女矢志不渝的信念，是我們彌足珍貴的精神財(cái)富?！罢\信”思想最早來自儒家，《中庸》講：“誠者，天之道”。天道至誠、真實(shí)，所以，人道也應(yīng)如此，人性真誠善良。“信”為人言，人要言必信，行必果。由“誠”到“信”，是做人的基本要求。儒家認(rèn)為，仁義禮智信是每個(gè)人都應(yīng)遵守的道德規(guī)范?！叭省钡耐菩斜憩F(xiàn)為善待他人，推己及人，即“友善”?！傲x”的推行表現(xiàn)為處事得體，辦事盡心，即“敬業(yè)”。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中閃耀的思想精華和道德精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。

三、弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的精華。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)把握好一下幾點(diǎn)。

一是堅(jiān)持繼承轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是一個(gè)國家、一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展過程中的文化積淀和思想結(jié)晶。我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是根植在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展起來的。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要認(rèn)真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、求大同的時(shí)代價(jià)值，繼承和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的思想和精神，在堅(jiān)持繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，大力推進(jìn)文化體制創(chuàng)新、文化內(nèi)容創(chuàng)新以及傳播手段創(chuàng)新等等。只有建立在繼承基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，在弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中固元?dú)?、展特色，進(jìn)而充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚人心、服務(wù)群眾、推動(dòng)發(fā)展的獨(dú)特作用。

二是堅(jiān)持情感認(rèn)同與理性認(rèn)同相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在民族發(fā)展過程中長(zhǎng)期積淀和形成的，深深鑲嵌在中華民族數(shù)千年的社會(huì)生活和社會(huì)文化之中，獲得了整個(gè)民族的情感認(rèn)同。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重鑄再造，并成為新時(shí)期中國特色社會(huì)主義文化的支撐，使時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化相互交織，做到情感認(rèn)同與理性認(rèn)同相互結(jié)合?？梢哉f，民族復(fù)興呼喚民族精神，現(xiàn)代化呼喚時(shí)代精神;民族精神立足于民族的情感認(rèn)同，時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)時(shí)代的理性認(rèn)同，二者是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的車之兩輪、鳥之兩翼，缺一不可。

三是堅(jiān)持充分挖掘與辯證對(duì)待相結(jié)合。面對(duì)博大精深的傳統(tǒng)文化，我們吸取什么，揚(yáng)棄什么，直接決定著民族精神的延續(xù)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。要始終堅(jiān)持取其精華、去其糟粕、古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承弘揚(yáng)，為我所用。是始終按照習(xí)總書記提出的“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”的要求，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

四是堅(jiān)持組織推動(dòng)與群眾參與相結(jié)合。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代需要合理汲取，與時(shí)俱進(jìn)，努力尋求切實(shí)可行的途徑和方法，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)，對(duì)傳統(tǒng)文化的思想精華作出通俗易懂的表達(dá)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。要依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，做好講清、挖掘、闡發(fā)、宣傳文章，從國家、社會(huì)、家庭、個(gè)人等多個(gè)層面和維度，著力構(gòu)建弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)制和氛圍，彰顯文化優(yōu)勢(shì)。要采取組織推動(dòng)與群眾參與相結(jié)合的方式，依托各類場(chǎng)館、講堂、社會(huì)團(tuán)體，借助重要節(jié)慶日、紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日，運(yùn)用新興媒體、公益廣告，以靈活多樣、品位高雅、創(chuàng)意新穎的形式，組織開展豐富多彩的活動(dòng)，用人們喜聞樂見的方式傳播社會(huì)主流價(jià)值，培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，通過音像視頻、“演展賽”“講聽學(xué)比”“道德講堂”“傳承家風(fēng)家訓(xùn)”“講好中國故事”、道德人物評(píng)選、精神文明創(chuàng)建、企業(yè)文化建設(shè)等活動(dòng)深入推動(dòng)，使其進(jìn)礦區(qū)、進(jìn)班組、進(jìn)崗位、進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)、進(jìn)家庭，真正融入到人們的日常生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。只有這樣，才能形成有利于弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使其真正起到精神導(dǎo)航的功能和助推劑的作用。