淺析職高語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

摘要：職高語(yǔ)文教育要加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，抓住學(xué)科特色，深化課程改革，充分尊重學(xué)生的創(chuàng)新主體，營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，喚醒創(chuàng)新意識(shí)，改變學(xué)生的思維方式，拓展他們的創(chuàng)新視野，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng);創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)造思維

蘇聯(lián)著名物理學(xué)家朗道曾將人才分為四類：第一種是正三角形，象征頭腦尖銳而知識(shí)基礎(chǔ)寬厚，特別是創(chuàng)造性思維優(yōu)良的人;第二種棱形，表示有尖銳的頭腦，但沒有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)，有發(fā)明創(chuàng)造但不深刻;第三種啞鈴形，表示知識(shí)寬厚，但頭腦不尖銳，這類人不尖銳的思維被寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)所彌補(bǔ);第四種是倒三角形，表示頭腦遲鈍且知識(shí)基礎(chǔ)單薄，這類人一世無(wú)成。由此可以看出，真正有學(xué)問的人，應(yīng)該是既有寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，又有敏銳的創(chuàng)新能力的人。如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)呢？筆者結(jié)合近年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)做法。

一、 引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，喚醒創(chuàng)新意識(shí)

美心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“人的靈魂深處都有一個(gè)根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！笨梢?，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生求異，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性至關(guān)重要。教學(xué)中，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生互相解疑，從而喚醒創(chuàng)新意識(shí)。要鼓勵(lì)學(xué)生勇于向作家、權(quán)威及現(xiàn)成觀點(diǎn)挑戰(zhàn)，不迷信、不盲從，不滿足已有的答案。從而敢于質(zhì)疑，見人所未見，發(fā)人所未發(fā)。

如在教學(xué)語(yǔ)文《晉靈公不君》這篇課文時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，針對(duì)課文的內(nèi)容，向?qū)W生提出問題：如何理解儒家思想？趙盾這個(gè)人怎樣？他按臣道“敬”做到了嗎？既然晉靈公是無(wú)道之君，殺了他，為什么還要討伐趙穿？幾個(gè)問題像扔了幾顆炸彈，把課堂討論氣氛炸的轟轟烈烈，等同學(xué)們把這幾個(gè)問題搞清楚了，一堂課也已近尾聲了。設(shè)計(jì)了問題情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激起了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，給學(xué)生留下思考的空間，收到“跳起來(lái)摘桃子”的效果。這樣就可讓學(xué)生思維求新、求深、求活。在這種氛圍中，學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，培養(yǎng)了學(xué)生勇于創(chuàng)新的能力。

二、 誘導(dǎo)點(diǎn)撥，培養(yǎng)想象

聯(lián)想和想象是科學(xué)的翅膀，是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。愛因斯坦說(shuō)過，想象力比知識(shí)更重要。他16歲時(shí)曾產(chǎn)生了一個(gè)“怪誕的狂想”：假如我騎在一條光上，去追趕另一條光，將會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象呢？這一想象促使愛因斯坦后來(lái)發(fā)現(xiàn)的相對(duì)論?？梢哉f(shuō)，宇宙技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、生物技術(shù)的發(fā)展，都是以人的想象力為推助器的。想象力是智慧的最高境界，是創(chuàng)造的源泉和基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的核心和最有效的方法。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)致力于“導(dǎo)”：引導(dǎo)、誘導(dǎo)、指導(dǎo)，要善于利用課文中聯(lián)想和想象因素，尤其是文學(xué)作品中提供的材料，營(yíng)造聯(lián)想和想象的氛圍，拓展聯(lián)想和想象的空間，使學(xué)生“思接千載，視通萬(wàn)里”，從而更深刻更全面地理解作品的內(nèi)涵。如在教學(xué)《米洛斯的維納斯》時(shí)，為使學(xué)生充分領(lǐng)悟虛實(shí)相生之美，讓學(xué)生結(jié)合過去所見所聞?wù)归_聯(lián)想，學(xué)生思維之門打開了，他們聯(lián)想到了《紅樓夢(mèng)》中黛玉臨死的話：“寶玉，你好……”想到了深山藏古寺的繪畫技藝;想到了書法作品中的飛白藝術(shù)……這樣，學(xué)生成了課堂的主體，創(chuàng)造的個(gè)性得到了張揚(yáng)，教師和學(xué)生協(xié)調(diào)一致，主導(dǎo)與主體積極配合，達(dá)到理想的教學(xué)境界。

三、 利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維

在教學(xué)中要善于利用信息技術(shù)來(lái)整合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景、利用現(xiàn)代信息技術(shù)的傳輸方式與表現(xiàn)形式，充分展示教材美的世界和美的魅力，最大限度地對(duì)學(xué)生的不同感官進(jìn)行有效刺激，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生從中得到美的熏陶。卡西爾認(rèn)為“符號(hào)化的思維和符號(hào)的行為是人類生活中，最富有代表性的特征”。利用語(yǔ)文符號(hào)和聲像符號(hào)去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，作為一種教學(xué)手段，讓其在教學(xué)活動(dòng)中滲透情感教育，可以起到很好的效果。在教學(xué)中，我充分發(fā)揮多媒體功能，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)鮮明、生動(dòng)、充滿詩(shī)情畫意的情境，強(qiáng)化學(xué)生的感知過程。

例如：在講授徐志摩的《再別康橋》這首詩(shī)，采用了詩(shī)、畫相結(jié)合的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺和思維器官，啟發(fā)他們的想象。用多媒體演示一幅幅清麗幽雅的圖畫，詞清韻幽，秀美流暢，感情纏綿，景物優(yōu)美寧?kù)o，學(xué)生如同身臨其境，沉醉在清幽的畫意之中。講授《都江堰》游記散文時(shí)，為學(xué)生放映都江堰短片，學(xué)生感受到氣勢(shì)恢宏的都江堰水利工程的同時(shí)，也引起對(duì)歷史的深沉思考，學(xué)生隨著作者一起走近了都江堰，深刻理解了文章的內(nèi)涵。這樣，語(yǔ)文課上成了熏陶課，學(xué)生思維活躍，從而激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、 指導(dǎo)實(shí)踐，挖掘創(chuàng)新潛能

運(yùn)用是學(xué)習(xí)最好的消費(fèi)，在教學(xué)中重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自讀和運(yùn)用，學(xué)會(huì)遷移和運(yùn)用，學(xué)會(huì)理解和表達(dá)。這就要求：

1. 學(xué)會(huì)閱讀比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要，這就要求教師要重視對(duì)閱讀規(guī)律的總體把握，為學(xué)生閱讀提供好的范例。如果我們能在教學(xué)中系統(tǒng)地傳授閱讀知識(shí)，學(xué)習(xí)閱讀技能，給予不同課文不同的能力定向和訓(xùn)練目標(biāo)，對(duì)閱讀方法進(jìn)行有效的歸結(jié)，就能大大提高學(xué)生的閱讀能力和自讀能力。譬如，比喻是文學(xué)修辭中極重要的一格，少則零句，大則整篇，零句如“人生若夢(mèng)”“記得綠羅裙，處處憐芳草”之類，整篇如莊子的《逍遙游》，屈原的《離騷》等等，學(xué)生如果能循例推求，就可以明白比喻在文學(xué)作品中如何普遍，如何重要，如何解讀和如何自覺創(chuàng)造。

2. 學(xué)會(huì)表達(dá)，有效鞏固閱讀成果。教師可以根據(jù)課文的能力要求，做好定向訓(xùn)練工作，結(jié)合學(xué)生接受情況，加強(qiáng)說(shuō)、寫訓(xùn)練，加強(qiáng)閱讀教學(xué)中師生交流、集體交流的密度有效培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)口能力、動(dòng)筆能力及應(yīng)用能力，增強(qiáng)閱讀的功能。

3. 把學(xué)術(shù)研究引進(jìn)了課堂，上課前將小論文題目交給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的研究熱情。如《我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生》《祥林嫂和水生嫂》《“戍樓刁斗催落月”與“一夜寒聲傳刁斗”》等等，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。

“學(xué)生的大腦不是一個(gè)需要填充的機(jī)器，而是一支等待被點(diǎn)燃的火把”，當(dāng)我們的學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的時(shí)候，他們的創(chuàng)新意識(shí)已經(jīng)蘇醒，教師只有不懈探索發(fā)揮自己的創(chuàng)造心智，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、探索精神及創(chuàng)新個(gè)性。

作者簡(jiǎn)介：

張紅霞，北京市，北京市順義區(qū)成人教育學(xué)校。