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      高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

      2019-04-03 05:38:58秦桂花
      讀天下 2019年11期
      關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)品味體驗(yàn)

      摘要:新課標(biāo)指出,歷史要明確加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷與中華傳統(tǒng)美德。所以教師在日常教學(xué)中要明確注意對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:歷史;人文素養(yǎng);資源;品味;體驗(yàn)

      人文素養(yǎng)就是對(duì)人的一種深層次的研究與認(rèn)識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生樂(lè)觀積極向上、尊重?zé)釔?ài)生命的生活態(tài)度,它更傾向于指的是一種精神而不是能力。總的來(lái)說(shuō)這種素養(yǎng)能夠讓學(xué)生敏銳的感知?dú)v史中潛藏的意義以及與其前后事物的聯(lián)系,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有著十分重要的作用。人文素養(yǎng)優(yōu)秀能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)良好的三觀與為人處世能力,同時(shí)也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí),感受歷史情懷與意義起到重要作用,對(duì)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)能力的形成出一份力。

      一、 高中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

      目前,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的人關(guān)注高中教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),也對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德素質(zhì)提出了相應(yīng)的要求。然而,根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),目前大部分的高中學(xué)生注重?cái)?shù)學(xué)、物理和化學(xué)的學(xué)習(xí),經(jīng)常忽略歷史和政治等科目,甚至把它們當(dāng)作“輔修科目”。因此,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)很難達(dá)到目標(biāo),學(xué)生也無(wú)法意識(shí)到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。出現(xiàn)了一些不樂(lè)觀的情況。如今,大多數(shù)高中生不太注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),一味追求成績(jī)。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代。這種情況導(dǎo)致學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理和化學(xué),缺乏人文素養(yǎng)意識(shí)。不僅如此,學(xué)生也缺乏學(xué)習(xí)的信心,找不到正確的學(xué)習(xí)方法。高中的學(xué)習(xí)比較復(fù)雜和多樣化。如果學(xué)生不能掌握正確的學(xué)習(xí)模式,他們很可能會(huì)出現(xiàn)失誤,學(xué)習(xí)起來(lái)事倍功半,在學(xué)習(xí)無(wú)法順利進(jìn)行下去時(shí),更不用說(shuō)培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。

      在物質(zhì)世界的今天,人們逐漸忘記了道德意識(shí)的提高,過(guò)分追求名利,缺乏“人之初,本善”的道德情操。因此,高中歷史教師肩負(fù)著全面提高學(xué)生人文精神的重任。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程,需要師生共同努力。

      二、 高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

      (一) 挖掘課程資源,提煉人文教育內(nèi)容

      在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)注重深挖課程資源,提煉其中的人文教育內(nèi)容。在現(xiàn)有的高中歷史教材中,雖然很多部分都體現(xiàn)了人文教育,記錄了一些歷史人物的言行和重大事件,但很少進(jìn)行深入分析,從歷史角度來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。所以,教師應(yīng)注重對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行歸納、整理,將其中的人文教育素材整理出來(lái),并進(jìn)行深挖,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史來(lái)提升個(gè)人人文素養(yǎng)。教師可以針對(duì)沒(méi)有人文素養(yǎng)建立專題,并將歷史教材中相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容收集起來(lái),以史為鑒,通過(guò)歷史來(lái)總結(jié)出人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去培養(yǎng)人文情懷。

      比如教師可以開(kāi)展一個(gè)“公民意識(shí)”的人文專題,并通過(guò)歷史教材中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)建設(shè)這一人文專題。高中歷史教材中涉及公民意識(shí)的內(nèi)容分為國(guó)內(nèi)和國(guó)際歷史兩個(gè)部分,教師可以分別闡述。比如在國(guó)際歷史中,國(guó)民意識(shí)是在17~18世紀(jì)出現(xiàn)的,以平等與自由的近代民主政治思想為代表,強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,是公民意識(shí)的萌芽階段。之后的19世紀(jì),英美等國(guó)家開(kāi)始建立民主與法制政體,將公民意識(shí)以法律形式確定了下來(lái)。而國(guó)內(nèi)的公民意識(shí)形成則相對(duì)較晚,在新中國(guó)成立以前都沒(méi)有良好發(fā)展,指導(dǎo)新中國(guó)成立,才開(kāi)始形成公民意識(shí)。教師在帶領(lǐng)學(xué)生了解了公民意識(shí)的歷史之后,可以帶領(lǐng)學(xué)生去分析當(dāng)代的公民意識(shí)還有哪些欠缺,應(yīng)如何繼續(xù)發(fā)展,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)。

      (二) 提升文化品位,打造人文歷史課堂

      高中歷史教學(xué)不能僅僅是知識(shí)的教學(xué),不應(yīng)僅僅關(guān)注高考而忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),教師應(yīng)把人文教育目標(biāo)和應(yīng)試目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升文化品位,打造一個(gè)人文歷史課堂。在打造人文歷史課堂時(shí),教師應(yīng)以知識(shí)教學(xué)為基本目標(biāo),以人文教育為課堂之魂,注重課堂的文化氛圍。在教學(xué)中,教師除了講解基本的教材考試知識(shí),也要注重考綱之外知識(shí)的講解,而且要注重講解一些具有人文特色的知識(shí)。教師在講解歷史事件時(shí),還可以針對(duì)其中關(guān)鍵人物進(jìn)行深挖,給學(xué)生講述歷史人物的教材之外的事跡,并通過(guò)這些野史來(lái)渲染一個(gè)活生生的歷史人物,傳導(dǎo)給學(xué)生一種歷史文化,培養(yǎng)學(xué)生的歷史文學(xué)素養(yǎng)。

      比如教師在給學(xué)生講解《百家爭(zhēng)鳴和儒學(xué)思想的形成》時(shí),除了給學(xué)生介紹歷史中的儒家思想和入學(xué)創(chuàng)立人孔子之外,還可以針對(duì)孔子進(jìn)行深挖,給學(xué)生講解孔子的求學(xué)史、分析孔子求學(xué)的目的,給學(xué)生講孔子的理想和人生目標(biāo),也要通過(guò)一些歷史事件來(lái)系統(tǒng)的刻畫(huà)孔子這一人物,從而給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)立體的、鮮活的孔子。這種歷史課堂更具文化氛圍、也更有趣,學(xué)生樂(lè)于參與其中,也能從教師的歷史文學(xué)課堂中了解歷史、了解古人人文精神,并逐漸形成自己的人文世界觀,在歷史人文大課堂中不斷提升個(gè)人人文素養(yǎng)。

      (三) 加強(qiáng)人文體驗(yàn),促進(jìn)對(duì)人文思想的理解

      在高中歷史教學(xué)中,教師還應(yīng)加強(qiáng)人文體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)人文思想的理解。在當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中,教師仍舊是教學(xué)的主體,教師的講解是課堂主要內(nèi)容,而學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。教師在給學(xué)生傳遞人文精神時(shí),學(xué)生會(huì)抵觸這種被動(dòng)接受,所以學(xué)生的人文素養(yǎng)很難提高。為此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變這一教學(xué)模式,建立學(xué)生主導(dǎo)學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生去自主學(xué)習(xí),自主提升個(gè)人的人文精神與人文素養(yǎng)。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主討論,讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)知識(shí)、分析其中的人文精神,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高,而且學(xué)生對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的人文精神更加信任,也更容易通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)提升個(gè)人的人文素養(yǎng)。

      比如教師在講解《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》時(shí),教師可以讓學(xué)生先獨(dú)立自學(xué),然后讓學(xué)生分組討論,最后總結(jié)知識(shí)點(diǎn),并分享學(xué)習(xí)過(guò)程中觀察到的人文精神,以及如何提升自己的人文素養(yǎng)。小組討論式的活躍學(xué)習(xí)方法可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性,促使學(xué)生積極、認(rèn)真的完成教材自學(xué),并主動(dòng)參與討論,學(xué)生也會(huì)對(duì)歷史有更深刻的理解,比如有學(xué)生對(duì)本課中的“師夷長(zhǎng)技”就提出了自己的觀點(diǎn):李鴻章本質(zhì)上還是愛(ài)國(guó)的,但其個(gè)人能力有限,在重大事件上做出了一些錯(cuò)誤決定,但愛(ài)國(guó)精神不分勝負(fù),不應(yīng)因?yàn)槔铠櫿碌腻e(cuò)誤判斷給中國(guó)帶來(lái)?yè)p害而判定他為賣國(guó)賊??梢?jiàn)學(xué)生具備自己的人文世界觀,懂得客觀的去評(píng)價(jià)歷史人物。

      參考文獻(xiàn):

      [1]廖林超.新課改背景下高中歷史人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀與反思[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教學(xué)研究,2016,10(2).

      [2]李大鵬.淺談新課改下的高中歷史人文教學(xué)[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2016(2):78.

      作者簡(jiǎn)介:

      秦桂花,重慶市,重慶市石柱中學(xué)校。

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