于留成
[摘? ?要]在中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架下,高中政治課堂以公民教育為核心,主要包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與四個關鍵要素,在引領學生價值觀念、啟迪學生思維品質、塑造學生個性品格、發(fā)展學生綜合能力等方面,發(fā)揮著至關重要的作用。
[關鍵詞]高中政治;核心素養(yǎng);政治認同;理性精神;法治意識;公共參與
[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2019)04-0053-02
隨著新課程理念的深入發(fā)展,傳統(tǒng)的政治課堂正逐漸瓦解,以知識與方法為目的的教與學活動的開展,需要服務于“人”的培養(yǎng),而不單單是出于應試目的。而“核心素養(yǎng)”概念的提出,則從根本上扭轉了“重知識、輕學生”的課堂教學格局,真正體現(xiàn)并落實到了學生的價值觀念、思維品質、個性品格、綜合能力等方面的培養(yǎng)上來。
一、生成政治認同,建構體驗型課堂
政治認同構成政治教學的價值基礎,也是政治學科的鮮明特征體現(xiàn)。在高中政治教學實踐中,教師可從生成政治認同角度出發(fā)建構體驗型課堂,即以學生的自主、合作、探究式的體驗型學習為主導,將國家意志與主流價值觀貫穿于教學過程中,使學生在情境體驗中加深對我國政黨制度及社會主義道路的理解與認同,從而具備現(xiàn)代公民的政治意識。在《文化與社會》教學中,通過“春運故事”“民俗記憶”等活動來建構體驗型課堂,能讓學生感悟傳統(tǒng)民俗,從“文化”的視角觀察并思考文化現(xiàn)象及其影響,以課堂的情境體驗代替?zhèn)鹘y(tǒng)的知識講授。當然,在“春運故事”的講述中,讓學生扮演政治決策者、普通市民、文化工作者等不同角色,使其從不同的政治及文化角色中理解教材內(nèi)容,深入感悟傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的影響,有利于學生生成文化認同。從春運的痛與樂的角度來看,要不要傳承與發(fā)展民俗文化?該如何做?學生在課堂模擬化的政治活動中深度挖掘“民俗記憶”,對比大陸與港澳臺地區(qū)的春節(jié)民俗,理解文化與政治之間千絲萬縷的聯(lián)系。通過實際案例來引導學生直觀感悟政治與文化的相互滲透與影響,有利于學生對當前的文化制度建設形成深度把握,從文化認同到國家認同,進而生成強烈的政治認同。
二、滲透理性精神,建構論辯型課堂
理性精神構成政治教學的核心思維,關系到個人對生活目的與生活狀態(tài)的決斷與追求。在高中政治教學實踐中,教師可從滲透理性精神的角度出發(fā)建構論辯型課堂,引導學生圍繞一定的主題開展爭論、議辯等活動,使學生能在論辯型活動中不斷加深對馬克思主義世界觀與方法論的理解,進而能對個人成長、社會進步與國家發(fā)展做出理性而正確的價值判斷與行為選擇。在《文化與社會》教學中,教師可以“比較中西,論辯文化”為主題,設置具有爭議性的問題,引導學生用一分為二的觀點思考“要不要過洋節(jié)”“說說近年來的中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日走俏現(xiàn)象背后的原因”“你是否支持傳統(tǒng)節(jié)日的重視與回歸”等問題。然后在小組間展開辯論活動,引導學生對當前中西文化的差異及其原因進行深入剖析,辯論應如何對待中西文化的差異及融合現(xiàn)象。在辯論賽開展時,要圍繞教學目標及論題設計小問題,根據(jù)論題分為正方和反方,使學生在各自的團隊中熟悉辯論流程及技巧,搜集相關的辯論素材,不斷支撐自己的論點。教師在辯論過程中要有控制與引導,辯論結束后形成及時的反饋與評價,以回歸與深化教材內(nèi)容。關于“洋節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日之爭”本質上是現(xiàn)代人面對傳統(tǒng)文化與外來文化的心態(tài),從辯論中析出理性精神,增強學生的思辨能力與價值判斷,這才是論辯型政治課的根本追求。
三、培養(yǎng)法治意識,建構綜合型課堂
法治意識是現(xiàn)代公民的必備品格與基本能力,包括個人對法律的認可、崇尚、遵從等態(tài)度及觀念。在高中政治教學實踐中,教師可從培養(yǎng)學生法治意識的角度出發(fā)建構綜合型課堂,引導學生明晰道德與法律的區(qū)別,從歷史與國際的角度明確法治建設的對立統(tǒng)一關系。在《文化與社會》教學中,教師運用多媒體出示材料:“一帶一路”具有深厚的歷史淵源和人文基礎。兩千多年前,中國漢代張騫出使中亞,開辟出橫貫東西、連接歐亞的古絲綢之路;隨著古代航海業(yè)的不斷發(fā)展,中外之間的海上貿(mào)易運輸日益興起,逐漸形成海上絲綢之路。絲綢之路不僅是中國與歐亞非各國之間商業(yè)貿(mào)易的通道,更是溝通東西方文明的橋梁。正是在絲綢之路的引領推動下,世界開始了解中國,中國開始影響世界。根據(jù)材料設計問題:古代絲綢之路和當前的“一帶一路”,既是通商互信、經(jīng)濟合作之路,也是文化交流、文明對話之路。這體現(xiàn)了文化生活哪些道理?如何從經(jīng)濟、政治、法律的層面,在保證“一帶一路”經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展的同時,加強環(huán)境保護并確保生態(tài)安全?高中生作為社會主義國家的公民,其法治意識的培養(yǎng),需要從點滴做起,而高中政治綜合性活動是以學科知識為著眼點,將學生的法治意識放在古今歷史與中外文明的高度來加以培養(yǎng)的,這就要求學生在政治學習中具有“大法治觀”。
四、強化公共參與,建構實踐型課堂
公共參與是指公民主動有序地參與國家治理與社會公共事務的意愿與能力,也是政治學科實用性的突出體現(xiàn)。在高中政治教學實踐中,教師可從強化公共參與的角度出發(fā)建構實踐型課堂,將國內(nèi)外的政治熱點整合起來,成為有效的教學資源,從根本上提升學生的政治核心素養(yǎng)。在《文化與社會》教學中,教師可通過創(chuàng)設教學情境,激發(fā)學生的公共參與意識,構建實踐型課堂。首先以材料引導實踐活動:隨著新媒體的迅速發(fā)展,真人秀節(jié)目不斷涌現(xiàn),網(wǎng)絡空間成為資本追逐的寵兒,越來越多的人競相涌入“名利場”,有不少草根人物憑借才華、美貌等成為網(wǎng)絡紅人。這些“網(wǎng)紅”憑借著強大的吸粉能力,獲得了不菲的經(jīng)濟效益與商業(yè)變現(xiàn),于是關于“網(wǎng)紅”的一系列市場運作活動隨之誕生。然而,有的“網(wǎng)紅”為了出名不惜販賣心靈毒藥、博出位、秀下限,甚至涉及色情、暴力等。其次,確定實踐主題“走進‘網(wǎng)紅文化”。學生根據(jù)主題搜集關于“網(wǎng)紅”文化的相關資料,并形成活動成果展望。再次,設計并發(fā)放問卷調(diào)查,從中體悟文化對人們生活的影響。最后,整理并形成實踐成果。這樣,通過開展實踐型活動,學生從社會主義市場經(jīng)濟、社會主義法治的推進等不同層面對“網(wǎng)紅”文化及相關經(jīng)濟現(xiàn)象予以思考與解釋,提高了自身的政治思辨能力與公共參與意識。由此看來,開展實踐型活動的政治課堂有時會突破時空限制,向生活拓展。當然,在“網(wǎng)紅”文化的實踐型活動中,教師可以引導學生將“網(wǎng)紅”文化的熱捧與經(jīng)典文化的冷遇加以對比分析與思考,以推動學生公共參與素養(yǎng)與綜合實踐能力的提升。
總之,基于學科核心素養(yǎng)的高中政治課堂的建構,貴在讓學生融會貫通與學用結合,它要求教師以開放性、綜合性的學科視野來設計教學流程,引導學生在知識的內(nèi)化、外化與整合的過程中,實現(xiàn)學以致用,并提升自身的政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等學科核心素養(yǎng)。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]
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(責任編輯 袁 妮)