紅色文化唱響

楊露

摘要：本文以現(xiàn)代舞劇《紅梅贊》為分析對(duì)象，從動(dòng)作的設(shè)計(jì)、空間的運(yùn)用、表現(xiàn)方式三方面來(lái)分析舞?。阂?、認(rèn)為本舞劇編導(dǎo)利用簡(jiǎn)單、典型的現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)匯塑造了鮮明的人物形象。二、認(rèn)為編導(dǎo)充分利用了舞臺(tái)空間位置，這種創(chuàng)新方式很好的渲染了氣氛，給觀眾帶來(lái)意想不到的視角沖擊和心靈震撼。三、認(rèn)為“意識(shí)流”這種新的理念和表現(xiàn)方式凝練的表現(xiàn)了主題，給欣賞者留下深刻的印象。舞劇的素材使我們重溫了革命真實(shí)事件，使欣賞者感受到革命精神的熏陶，得到了心靈的洗禮。

關(guān)鍵詞：紅梅贊;舞劇;革命戰(zhàn)士

經(jīng)過(guò)中國(guó)舞蹈家數(shù)十年的學(xué)習(xí)和探索，使得現(xiàn)代舞在中國(guó)得以長(zhǎng)足的發(fā)展，特別是二十世紀(jì)后，越來(lái)越多的舞蹈家立足于中國(guó)民族和傳統(tǒng)文化的土壤上，把民族化放到了首要位置。我們不能只學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)舞蹈的東西，而應(yīng)該反應(yīng)自身民族的精神和自己人民的情感。空軍政治部歌舞團(tuán)的舞劇《紅梅贊》就是經(jīng)典的舞劇之一。這部舞劇立足于中國(guó)最重要的革命事件上，把中國(guó)元素與現(xiàn)代舞理念完美融合，讓觀眾重溫了革命戰(zhàn)士在艱苦的環(huán)境中奮力拼搏、不怕?tīng)奚?、勇于與敵人作斗爭(zhēng)的民族精神，并且使欣賞者得到了心靈的洗禮。

現(xiàn)代舞劇《紅梅贊》沒(méi)有照搬國(guó)外舞蹈事件，而是以中國(guó)人民熟知的革命事件入手，講述了以江姐為代表的革命戰(zhàn)士，在獄中不畏敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，誓死捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)的事跡。《紅梅贊》這三個(gè)字充分表達(dá)了編創(chuàng)者的意圖。“紅”代表著革命黨人身上流淌的鮮血，同時(shí)也象征著永遠(yuǎn)流傳下的“紅色”精神;“梅”是一種生長(zhǎng)在冬天的植物。在那樣寒冷、惡劣的環(huán)境中，別的植物都無(wú)法抵御寒風(fēng)冰雪的襲擊，而梅花卻不屈不撓的毅力在那里，這就象征著我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的紅軍戰(zhàn)士;“贊”則是整個(gè)舞劇的主題，通過(guò)以江姐為代表的革命黨人的事跡，來(lái)歌頌中國(guó)人民高度愛(ài)國(guó)的高尚情懷和不畏艱險(xiǎn)、英勇斗爭(zhēng)的精神。編導(dǎo)沒(méi)有流水賬似的敘述故事情節(jié)，而是以人物的“意識(shí)流”來(lái)演繹故事情節(jié)，這種方式突出了中國(guó)舞蹈輕情節(jié)重“意”的特點(diǎn)。全局都是以渲染情緒為主，讓觀眾一目了然的理解全劇情的目的和思想。

編導(dǎo)借鑒現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)匯來(lái)塑造不同的人物形象。舞蹈動(dòng)作是以動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、動(dòng)力、節(jié)奏的變化來(lái)形成動(dòng)作，不同人物性格一定會(huì)產(chǎn)生不同語(yǔ)匯。編導(dǎo)利用現(xiàn)代舞蹈豐富的語(yǔ)匯動(dòng)作成功塑造了人物形象，例如：挺胸抬頭站立的江姐;用腳和膝蓋拼命掙脫敵人的裝瘋老頭;各種雙人托舉和造型的戀人;幾步一屈膝的叛徒等等，這些不同語(yǔ)匯的表達(dá)，使欣賞者清楚的了解劇中的人物性格特點(diǎn)。在叛徒出場(chǎng)時(shí)，為了表現(xiàn)叛徒恐懼、懦弱的人物形象，在面對(duì)敵人時(shí)運(yùn)用許多地面動(dòng)作和幾步一屈膝的簡(jiǎn)單語(yǔ)匯，形象的表現(xiàn)了叛徒面對(duì)敵人時(shí)內(nèi)心的恐懼;在江姐被敵人折磨關(guān)在牢籠里，小蘿卜頭出場(chǎng)的動(dòng)作設(shè)計(jì)中，為了表達(dá)小蘿卜頭的美好夢(mèng)想和向往自由的心愿，也為了影射殘暴和壓抑的環(huán)境反差，編導(dǎo)讓小蘿卜頭像小鳥(niǎo)一樣做雙臂張開(kāi)在舞臺(tái)空間中折線飛翔的動(dòng)作。這個(gè)簡(jiǎn)單舞蹈元素的運(yùn)用不但沒(méi)有顯得單薄，還通過(guò)這種簡(jiǎn)單動(dòng)作的重復(fù)使用成功的塑造了可愛(ài)的小蘿卜頭形象，給觀眾強(qiáng)烈的震撼，使欣賞者和劇中人物產(chǎn)生心靈共鳴。

編導(dǎo)成功的運(yùn)用了舞臺(tái)空間。舞臺(tái)空間的成功運(yùn)用能夠使舞蹈的形式更加美觀，使舞蹈內(nèi)容更加豐富，對(duì)于主題的表現(xiàn)起到推動(dòng)的作用。創(chuàng)新方式的空間運(yùn)用可以給觀眾帶來(lái)意想不到的視角沖擊和心理震撼。在舞劇《紅梅贊》中我們常?？吹骄帉?dǎo)舞臺(tái)空間運(yùn)用的創(chuàng)新，編導(dǎo)沒(méi)有僅限于舞臺(tái)平面的運(yùn)用，而是利用高空的位置讓鋼絲把演員吊在空中。在最后一幕中，英勇的革命戰(zhàn)士都犧牲了，編導(dǎo)為了渲染主題氣氛，在舞臺(tái)上空用鋼絲吊著兩個(gè)演員，她們的造型在紅色燈光的映射下把整個(gè)舞劇推向了高潮。同樣，在舞劇中表現(xiàn)戀人、孕婦、瘋老頭、江姐各自內(nèi)心掙扎的一幕，編導(dǎo)把人物安排在舞臺(tái)的各個(gè)方位上，男女戀人各自在舞臺(tái)兩旁;孕婦在舞臺(tái)側(cè)一角;瘋老頭在舞臺(tái)上方屋籠里來(lái)回徘徊;江姐在舞臺(tái)中間的牢籠里。這些人物占據(jù)了舞臺(tái)的各個(gè)方位，人物交替的閃現(xiàn)。這種方位的運(yùn)用使空間無(wú)形的被隔開(kāi)了，充分表現(xiàn)了每個(gè)革命戰(zhàn)士?jī)?nèi)心的掙扎，也渲染了嚴(yán)酷的環(huán)境和緊張的氣氛。

編導(dǎo)運(yùn)用舞蹈的現(xiàn)代藝術(shù)理念和表現(xiàn)方式。“時(shí)間”是舞蹈的重要元素，舞蹈的時(shí)間和空間是相互依存的關(guān)系，時(shí)間運(yùn)用的成功與否關(guān)系到整個(gè)舞劇的事件是否能讓觀眾理解。整個(gè)舞劇以人物“意識(shí)流”的新理念來(lái)敘述劇情。編導(dǎo)沒(méi)有講故事似的從頭到尾敘述事件，而是按照人物的意識(shí)活動(dòng)與外物的交織來(lái)進(jìn)行，使得人物性格特點(diǎn)更加明顯，并使得整個(gè)劇情清晰的展現(xiàn)給觀眾。在江姐與女演員、男演員三人舞蹈這一幕中，編導(dǎo)沒(méi)有按時(shí)間的順序展開(kāi)，這是江姐回憶的一段，這段打破了以時(shí)間為序的敘述方式，以江姐內(nèi)心世界與情感展開(kāi)舞蹈。編導(dǎo)運(yùn)用“意識(shí)流”把許多不要的過(guò)程給省略，集中凝練的表現(xiàn)主題，這種簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)方式給欣賞者留下難以忘卻的深刻印象，這種新理念和舊故事的結(jié)合，給舞蹈編排理念以新的啟發(fā)，為主題表現(xiàn)方式增添了新的原料。

舞劇《紅梅贊》立足于民族的土壤上，以寫(xiě)意的手法渲染了一種悲壯的情緒，以現(xiàn)代語(yǔ)言重現(xiàn)了幾十年前重慶歌樂(lè)山下渣滓洞獄中的真實(shí)故事，塑造了無(wú)數(shù)光輝的英雄形象。不論從舞蹈表現(xiàn)方式、人物塑造上，還是舞美、音樂(lè)的配合上都是經(jīng)典之作。《紅梅贊》開(kāi)啟了我們紅色記憶的匣子，使社會(huì)上吹起一股回顧紅色經(jīng)典、學(xué)習(xí)紅色精神的旋風(fēng)。在現(xiàn)代幸福社會(huì)的今天，我們不應(yīng)該忘記我們勇敢的革命戰(zhàn)士，為了國(guó)家的獨(dú)立和民族興亡，他們不畏犧牲自己寶貴的生命，他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，我們應(yīng)該沿著革命前輩的道路繼續(xù)前進(jìn)。