南越王墓的保護和利用

林冠男

1983年發(fā)現(xiàn)發(fā)掘的西漢南越王墓，是西漢初年在嶺南建立統(tǒng)治的南越國第二代文王趙昧的陵墓，它位于廣州市越秀區(qū)的象崗山上，海拔49.71米。這座嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的彩繪石室墓，以鑿山為藏，豎穴掏洞構(gòu)筑石室的方式建造在象崗的腹心深處。陵墓建筑面積約100平方米，按前朝后寢的布局分做七室。有相當(dāng)于廳堂的前室，墓主寢宮的主棺室，妻妾藏所的東側(cè)室，庖廚仆役藏所的西側(cè)室，禮樂藏所的東耳室，御府藏珍的西耳室以及擺放著御廚珍饈的后藏室[1]。

南越王墓是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、出土隨葬品最豐富、墓主人身份級別最高的一座漢墓，未曾被盜擾，經(jīng)過科學(xué)的發(fā)掘，墓中共出土15位殉人，珍貴文物1000余件套。計有銅、鐵、金、銀、鉛、陶、玉、石、水晶、瑪瑙、綠松石、玻璃、煤精、墨丸、絲織物、漆木、皮革、象牙、骨、角、中草藥、藥石、封泥、以及家禽、家畜、水產(chǎn)等動物遺骸和植物種實等，品類繁多[2]。

南越王墓發(fā)掘后，廣州市政府決定保護原址并辟建博物館，1988年對外開放的西漢南越王博物館是廣州市政府在中華人民共和國建立后投資興建的第一座博物館。當(dāng)時已發(fā)掘的漢墓遺址，十室九空，多被盜掘，在僅有的幾座未被盜擾的漢墓遺址中，西漢南越王墓因其科學(xué)的發(fā)掘手段，有效的保護方法和先進的展示理念，使文物與遺址能夠完整地向世人展示其豐富而深厚的遺產(chǎn)價值，也因此在全國的遺址性博物館中有著重要的地位。

2018年，是西漢南越王墓發(fā)現(xiàn)發(fā)掘35周年暨西漢南越王博物館開放30周年，博物館與《文物天地》雜志合作，共同策劃了這期專題，以回顧南越王墓35年以來的遺產(chǎn)保護與利用。

秉持遺產(chǎn)的保護是核心，嚴格科學(xué)的管理是靈魂，遺產(chǎn)的價值分享與永續(xù)利用是目的的理念[3]，幾代南博人在博物館建設(shè)、文物保護、陳列展覽、宣傳社教及科研等方面開展了全方位的實踐工作，目的是做好遺產(chǎn)的活化、共享與利用。下面從保護、活化、利用三方面簡述之。

一、以保護為核心

1986年南越文王墓發(fā)掘工作結(jié)束后，為切實做好遺址保護，廣州市政府開始對墓室進行全面維護和復(fù)原——對墓室本體進行維修加固;防水、防潮、防漏和防震處理;建造保護棚，以降低外界有害物質(zhì)對古墓的損壞;安裝通風(fēng)和空調(diào)系統(tǒng)防止內(nèi)部潮濕產(chǎn)生病害;并于當(dāng)年首次劃出了古墓的絕對保護區(qū)域。

在明確了保護修復(fù)工作的目的是保存和展示古遺址、出土物的美學(xué)與歷史價值的理念后，陸續(xù)采用了多種實踐證明有效的科學(xué)新方法，開展預(yù)防性保護工作。自2006年起，博物館每年都有意識、有計劃地向上級主管單位和國家文物局申請可用于保護的經(jīng)費進行遺址和文物的維護、保護、修復(fù)等工作，遺址的預(yù)防|生保護工作也從這一年開始的。

首先是對墓室水患的排查，對局部地區(qū)進行灌漿和防水處理;2008年針對墓室光棚進行提升改造，開展墓室綜合調(diào)查和保護研究，包括病害勘察、墓室多項理化性質(zhì)的測試分析和現(xiàn)場保護實驗，提交了《南越王墓墓室病害勘察和現(xiàn)場保護研究報告》;2009年開展墓室環(huán)境監(jiān)測，從解決現(xiàn)存問題人手，根據(jù)墓室所屬的遺址類型、遺址的地理位置、自然氣候、遭受的病害，有針對性地對監(jiān)測項目進行設(shè)置，建立監(jiān)測制度，獲取和累積文物保存環(huán)境的基礎(chǔ)數(shù)據(jù);2011年進行地質(zhì)勘查：對墓室基礎(chǔ)及周邊區(qū)域開展工程地質(zhì)勘查，查明墓室周邊地質(zhì)情況，建立場地的水文地質(zhì)模型，研究原止水墻是否存在缺陷，以期對遺址的長久保護和利用;2012-2015年，采購和安裝了漢威爾（Hanwell）無線環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，全面實現(xiàn)對博物館所有區(qū)域文物保存環(huán)境基礎(chǔ)和關(guān)鍵指標(biāo)的監(jiān)測;2017年，根據(jù)廣州海上絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)的工作要求，每日對遺址進行監(jiān)測云數(shù)據(jù)審核。

在《南越王墓墓室病害勘察和現(xiàn)場保護研究報告》基礎(chǔ)上，博物館的文保專家結(jié)合環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)和地勘數(shù)據(jù)制定出《西漢南越王墓墓室本體保養(yǎng)維護方案》。方案包含本體保護、防潮、通風(fēng)、微環(huán)境凈化及環(huán)境監(jiān)測等解決方案，盡量減少對遺址本體的干預(yù)，充分考慮遺址本體的組成要素及其環(huán)境的歷史格局，保存遺址本體的真實性，同時注重遺址環(huán)境的保護和改善，保護其完整性，建立長效監(jiān)測機制，以利于未來的保護、利用和評估。

對于出土文物的保護工作，除持續(xù)性的日常養(yǎng)護外，工作的重點也放在開展預(yù)防性保護研究——防止文物的自然損害，改善文物保存和展示環(huán)境，建立文物環(huán)境的監(jiān)測系統(tǒng)等方面。例如對玻璃天井加裝百葉窗，調(diào)整展柜布局，將展廳環(huán)境受外界環(huán)境影響較大區(qū)域調(diào)整為觀眾休息區(qū)等，以最大程度上消除和改善建筑缺陷帶來的自然光損害。嚴格控制照度和紫外線：展柜照明采用光纖和LED光源，并加裝調(diào)光器，保證照度控制在推薦范圍內(nèi)，根據(jù)推薦值要求設(shè)定每個展柜內(nèi)每件文物的照度，對于復(fù)合材質(zhì)文物照度按材質(zhì)脆弱的一方進行設(shè)定。為控制文物展示環(huán)境的溫、濕度，采取展廳大環(huán)境控溫和展柜小環(huán)境控濕的方案，每個展柜安裝有獨立恒濕機，根據(jù)文物需要進行個性化濕度控制，并編制恒濕機維護說明和記錄，規(guī)范設(shè)備運行管理。主動建立起文物環(huán)境監(jiān)控系統(tǒng)，使展廳內(nèi)的每臺恒濕機都有溫濕度傳感器，以進行實時動態(tài)的環(huán)境監(jiān)測，確保文物處于最佳保護與展示環(huán)境中。長期的監(jiān)測記錄更為文物保存環(huán)境研究和上級文物管理部門的決策提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)依據(jù)。

二、遺產(chǎn)的活化與信息共享

文物保護工作是核心，最終的目的還要回歸到遺產(chǎn)的活化、共享與利用上。遺產(chǎn)活化是將遺產(chǎn)賦予新的活力，讓遺產(chǎn)以易于被世人了解、理解的面孔被關(guān)注、被保護和傳承。通過將遺產(chǎn)信息的數(shù)字化處理，以及遺產(chǎn)保護的數(shù)字化管理，實現(xiàn)遺產(chǎn)信息更廣泛的共享，達到利于傳承和利用的目的。

2001-2011年間按照國家文物局要求，西漢南越王博物館對館藏所有上級別文物進行基礎(chǔ)信息采集拍照和錄入建檔，初步實現(xiàn)了部分館藏文物的數(shù)字化信息存儲。2012-2016年博物館參與第一次國有可移動文物普查工作，館長親自擔(dān)任廣州市普查辦主任，不僅實現(xiàn)本館館藏文物信息全數(shù)字化，更指導(dǎo)并督查全廣州市普查數(shù)據(jù)的錄入、管理、建檔和信息發(fā)布共享工作，為未來廣州市的文物藏品信息共享利用夯實基礎(chǔ)，更充分發(fā)揮了博物館作為一級館的業(yè)務(wù)優(yōu)勢。通過2017年申報的廣東省重點文物保護單位保護項目——“南越文王墓葬文化考古發(fā)掘場景研究及視覺化傳達”，實現(xiàn)了墓葬遺址的3D建模及重點文物在墓室中復(fù)原展示的信息數(shù)字化。

基于此，遺址信息逐步實現(xiàn)全面數(shù)字化，并以逐步分層次開放信息共享權(quán)限為目標(biāo)，提供面向全社會的遺址信息共享。現(xiàn)已能夠為各類文化機構(gòu)提供所需文物圖片和基礎(chǔ)信息，為展覽的策劃、圖書出版、專業(yè)研究等提供專業(yè)的數(shù)據(jù)服務(wù)支持，為國家多個人文社科類專題節(jié)目提供數(shù)字影像資源。利用數(shù)字信息，借助于3D掃描、三維建模、AR和VR等多種手段，將展覽和遺產(chǎn)本體無法承載的原始發(fā)掘信息及深層的考古科研信息，以視覺化的形式傳達給觀眾，使觀眾們獲得更好的歷史文化體驗的同時，實現(xiàn)遺產(chǎn)數(shù)據(jù)信息的充分共享，高效利用。

三、以多種形式利用遺產(chǎn)

（一）展覽

1988年西漢南越王博物館開館后，出土文物首先在博物館綜合樓展出。1993年，西漢南越王博物館主體樓落成，展覽升級為“西漢南越王墓出土文物陳列”，分為文帝行璽、主室瑰寶、墓中殉人、御庫藏珍和鐘鳴鼎食五大部分，首次按照文物出土位置分室陳列，結(jié)合文物功能進行專題介紹，該展覽持續(xù)開放17年之久。隨著對南越王墓及其出土文物的研究工作不斷取得新進展，加之文博領(lǐng)域展陳理念與技術(shù)的推陳出新，為更好地保護文物、揭示文物的文化內(nèi)涵，博物館在2010年對原有基本陳列再次進行改造升級，推出“南越藏珍——西漢南越王墓出土文物陳列”，突破原有格局，重新劃分成南越文帝、美玉大觀、武備車馬、生產(chǎn)工具、生活用具和宮廷宴樂六個單元。展覽內(nèi)容大綱編寫以博物館自身業(yè)務(wù)人員為主。新的研究成果豐富了展覽內(nèi)容，新穎活潑的輔助展示手段讓展覽增色不少：三維全息展示、觸摸屏、展示屏、多媒體演示，以及玉作坊、南越玩國、宴樂場景、南越國海岸線等復(fù)原場景及互動設(shè)施，豐富了展示手段，增強了展示效果，貼近公眾的同時也提升了展覽品位?！澳显讲卣洹鳚h南越王墓出土文物陳列”被評為“第九屆（2009-2010年度）全國博物館十大陳列展覽精品”。

此外，為配合南越王墓基本陳列和楊永德伉儷捐贈歷代名窯陶瓷枕專題陳列，在博物館的臨時展廳，每年推出多場次的臨時展覽，利用對比展示手段，豐富博物館的展覽主題。推出的臨展主題主要涵蓋“探索世界古代文明”“探索中國古代文明”“嶺南歷史文化”“歷代名窯瓷器”四大板塊。策劃推出的一系列墓葬對比展如“秦皇漢武南越王”“帝國表情”“大漢楚王與南越王”“中山王與南越王”等，不僅提升了館內(nèi)業(yè)務(wù)人員的策展能力，更拓展了他們對于南越王墓相關(guān)領(lǐng)域的科研主題，激發(fā)了大家的研究興趣。這些原創(chuàng)展覽結(jié)束后，館內(nèi)業(yè)務(wù)人員主編出版的圖錄，不僅為廣大文博愛好者提供可以帶回家慢慢品味的參考資料，更有效提升了業(yè)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平。

（二）宣教

講解是博物館最常規(guī)的宣傳手段，為了滿足入館觀眾的講解需求，博物館每日除盡量多地提供多場次免費講解外，更推出多種特色講解：如館長講解、專題講解、專家講解等。近年來博物館的教育項目通過不斷探索與調(diào)整，逐漸推出了兩個教育品牌——“南越工坊”和“南博之夏”。分別針對學(xué)齡前兒童、青少年觀眾、親子家庭和成年人四大觀眾主體。內(nèi)容圍繞南越王墓出土文物以及南越國歷史文化，形式活潑，互動性強，為博物館培養(yǎng)了大批忠實參與者。2016年正式推出會員制度，并自主研發(fā)會員軟件管理，目前已擁有會員超過2000人。博物館通過每年向廣州市內(nèi)的中小學(xué)、社區(qū)、街道，以及市外的各區(qū)縣博物館的送展，送講座活動，主動宣傳遺址信息的同時帶動行業(yè)交流，提升遺產(chǎn)的社會影響力。

近年來博物館針對青少年推出了眾多教育讀物，不僅有教材、讀本、教育資料包、教育手冊，也有結(jié)合新科技的AR書籍等。

博物館不斷嘗試利用新媒體進行宣傳，先后利用網(wǎng)頁、微博、微信等平臺推廣博物館的文物、展覽、活動，以及南越國歷史文化知識。建立于2013年6月的西漢南越王博物館微信公眾號，如今已成為博物館的主流宣傳平臺，功能也從最初的語音導(dǎo)覽拓展至展廳虛擬導(dǎo)覽和墓室VR導(dǎo)覽;教育活動報名系統(tǒng)、志愿者登錄系統(tǒng)以及博物館全面服務(wù)信息等多板塊多功能。最新啟用的微信小程序，更令博物館的一眾粉絲在這個“南越王”主題的新社交平臺上增進互動，提升遺址在中青年人群中的活躍性。2016年館方微信公眾平臺不僅形成了自己的風(fēng)格，也培養(yǎng)了一批忠實的讀者粉絲，并且有一支穩(wěn)定的編輯團隊。博物館每年都會推出一本微信年刊，精選并整理年度微信稿，回顧和總結(jié)我們走過的每一步。

（三）科研

對館藏文物研究的深入、文物研究主題的拓寬、新研究成果的不斷涌現(xiàn)，都是文物活化利用的有效體現(xiàn)。通常，館外研究成果多不被納入本館的考量，普遍認為非博物館之功，然而若不因遺址完整、保護有效，學(xué)者們又怎會選擇南越王墓作為研究的主題呢。館內(nèi)科研成果因歷任館領(lǐng)導(dǎo)的一貫重視及陸續(xù)采取的一系列科研激勵措施，對于南越王墓的相關(guān)專題研究成果，近年不斷增多。

在嘗試舉辦了系列諸侯王墓對比展和“廣州與海上絲綢之路”專題展后，博物館組織的“兩漢諸侯王墓葬研究”和“廣州與海絲”專題學(xué)術(shù)研討會，掀起了博物館內(nèi)乃至廣州市內(nèi)一些研究機構(gòu)、高校相關(guān)專題研究的熱情，研究成果突破了南越王墓主題，拓展并深化到討論漢文化的形成、發(fā)展及嶺南文化多元一體的總體特征上。南越王墓出土的244件玉器，曾吸引眾多玉器專家、漢文化學(xué)者以“絲縷玉衣”“玉容器”等做專題研究，近年來隨著美術(shù)考古學(xué)的逐漸興起和理論的日漸完善，南越王墓出土玉器的研究也多見以美術(shù)考古為角度進行切入，與其他漢墓出土玉器的對比研究成果也逐漸增多。運用透物見人的手法，通過某一類器物，如陶器、銅器等來探討南越國的社會史及文化史的文章也逐漸增多。篇幅所限不在此一一贅述。

客觀來看，西漢南越王博物館擁有的專業(yè)技術(shù)人員僅30余人，均非專職研究人員，其專業(yè)背景也參差不齊，使現(xiàn)有研究水平并未達到理想。但令人欣慰的是，大家對于南越王墓及其出土文物的相關(guān)研究逐漸表現(xiàn)出越來越大的科研興趣，選題也日漸豐富，并在不斷嘗試使用新手段、新材料和新方法進行深入研究，成果呈現(xiàn)出跨學(xué)科、多元性等特征。

在未來，我們希望能更好地利用遺址保護的成果，借助高校等專業(yè)科研機構(gòu)的力量，進一步拓展和加深南越王墓的相關(guān)主題研究。

西漢南越王博物館作為一座得天獨厚的古墓博物館，它的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘可以說是占盡了天時、地利、人和，是廣州市田野考古發(fā)掘的范例。在博物館建立后，如何更好、更全面地進行文物保護和活化利用，是博物館一直在思考、探索和努力的方向。信息科技日新月異，公眾對博物館的需求和要求不斷提高，對于博物館來說，既是機遇也是挑戰(zhàn)，因此，遺產(chǎn)保護的同時，活化和利用，任重道遠。

[1]麥英豪：《南越文王墓》，文物出版社，2012年。

[2]廣州市文化局編：《廣州秦漢考古三大發(fā)現(xiàn)》，廣州出版社，1999年。

[3]曹兵武：《文物與文化——曹兵武文化遺產(chǎn)學(xué)論文》，故宮出版社，2013年。