“立德樹(shù)人”理念下新工科人才培養(yǎng)模式的思考

肖傲

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，并且，高校立身之本在于立德樹(shù)人?！靶鹿た啤甭氏忍岢鰹楦叩裙こ探逃母母锾剿魈峁┝艘粋€(gè)全新視角和“中國(guó)方案”，相應(yīng)于此，高校人才培養(yǎng)模式大致分為：應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型和多樣化人才培養(yǎng)模式，以達(dá)到立德樹(shù)人的最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;新工科;人才培養(yǎng)模式

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）01 — 0119 — 04

一、“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)

黨的十九大報(bào)告明確了中國(guó)發(fā)展新的歷史坐標(biāo)：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代中國(guó)在朝向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史使命。青年是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的中堅(jiān)力量，這是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)理想信念的支撐和指引，要把好理想信念“總開(kāi)關(guān)”。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)著深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“青年時(shí)代樹(shù)立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹(shù)立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗”。大學(xué)生要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，筑牢理想信念的根基。所以我們要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生就離不開(kāi)立德樹(shù)人。

黨的十八大提出“立德樹(shù)人”，一方面，強(qiáng)調(diào)了德的重要性，德在德智體美等優(yōu)秀品質(zhì)中占據(jù)著核心地位，在人才培養(yǎng)中，也是占據(jù)著首要地位，教學(xué)、實(shí)踐和研究都服務(wù)于“立德”。另一方面，也指出“立德”是“樹(shù)人”的一種重要方式，樹(shù)人需要立德，立德才能樹(shù)人。隨著社會(huì)主義的發(fā)展，我們需要培養(yǎng)更多符合時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義接班人，要在德智體美等方面全面、均衡發(fā)展，這也就是說(shuō)我們所立的德要是社會(huì)主義建設(shè)所需要的德，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，是抓住了教育的本質(zhì)問(wèn)題，也要求高校更加重視德育，提高德育水平，為我國(guó)教育改革提供發(fā)展方向。

習(xí)近平主席在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表的重要講話中談到：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。”〔1〕我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。所以把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，是抓住了教育的本質(zhì)問(wèn)題，也要求高校更加重視德育，提高德育水平，為我國(guó)教育改革提供發(fā)展方向。

在十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記提到：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育?！薄?〕我國(guó)高等教育肩負(fù)著培育出在德智體美等方面均衡發(fā)展的優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人的重大使命，為了完成這一使命，我們必須堅(jiān)持正確的政治方向。只有培養(yǎng)出優(yōu)秀人才的高校才是讓世人敬仰的優(yōu)秀的大學(xué)，立德樹(shù)人是高校的立身之本，不斷提高人才培養(yǎng)能力，從而帶動(dòng)其他工作的開(kāi)展。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于立德樹(shù)人思想的具體內(nèi)容、實(shí)施方法和德育所占據(jù)的地位與歷代領(lǐng)導(dǎo)人是一脈相承的。在前人的德育思想的基礎(chǔ)之上，習(xí)近平總書(shū)記從實(shí)際出發(fā)對(duì)立德樹(shù)人工作提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，主要表現(xiàn)在： 對(duì)立德樹(shù)人的內(nèi)涵、地位和目的進(jìn)行了新的闡述，明確了立德樹(shù)人為高校 “立身之本”和 “中心環(huán)節(jié)”的地位，提出思想政治工作的“四為”目的;對(duì)立德樹(shù)人的內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，增加了新時(shí)代人才標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了深入闡發(fā)，補(bǔ)充了立德樹(shù)人與中國(guó)夢(mèng)、意識(shí)形態(tài)安全、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等內(nèi)容;立德樹(shù)人方式也有較大改進(jìn)，如增加學(xué)科協(xié)同、社會(huì)協(xié)同、全程與全方位育人、注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等育人方式。

立德樹(shù)人思想在中華傳統(tǒng)文化中就已經(jīng)占據(jù)重要地位?！傲⒌隆币辉~最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期《左傳·襄公二十四年》，左丘明寫(xiě)道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！彼J(rèn)為，想要在歷史的長(zhǎng)河中留下自己不朽的名聲與威望首先要有良好的言行舉止、高尚的思想道德與崇高的志趣，其次有建功立業(yè)，成就自己的一番事業(yè)或立下功勛，最后對(duì)事物有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，著書(shū)立說(shuō)甚至是形成自己的一套理論體系。如果說(shuō)“立言”是關(guān)鍵點(diǎn)，那“立德”就是基礎(chǔ)，沒(méi)有崇高的志向和良好的品行，便不可能有建功立業(yè)更不可能形成自己的一套理論體系著書(shū)立說(shuō)?！皹?shù)人”思想首見(jiàn)于《管子》，書(shū)中道：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！庇?jì)劃要做一年的事情最好是種谷物，計(jì)劃要做十年的事情最好是種樹(shù)，計(jì)劃要做一輩子的事情最好是育人。因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)人才培養(yǎng)是最難的，需要付出最多努力的，但是同時(shí)也是收獲最多的，想要長(zhǎng)久發(fā)展下去，人才培養(yǎng)就是最重要的，讓事業(yè)有更加優(yōu)秀的人才來(lái)繼承與發(fā)揚(yáng)。

孔子也非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該接受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步?？鬃映姓J(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”〔3〕，他的“有教無(wú)類”〔4〕主張，也是從“性相近”的思想源出的。他的教育目的就是要培養(yǎng)士成為他理想的人才，從而改善春秋以來(lái)‘天下無(wú)道的局面，以實(shí)現(xiàn)他的理想社會(huì)。所以在新時(shí)代中國(guó)，我們要立中國(guó)特色社會(huì)主義所需要的德，樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義所需要的建設(shè)者和接班人，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、新工科的人才培養(yǎng)的終極目的在于立德樹(shù)人

為了順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，在新經(jīng)濟(jì)和新產(chǎn)業(yè)的背景下，以立德樹(shù)人為引領(lǐng)，我們需要更多適應(yīng)未來(lái)發(fā)展應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型和多樣化人才。在高校人才培養(yǎng)中由于工程科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、工程實(shí)踐等傳統(tǒng)工科的交叉以及不斷的創(chuàng)新，在新的工程領(lǐng)域和新形勢(shì)教育環(huán)境下，“新工科”概念誕生了?！靶鹿た啤鄙婕暗膬?nèi)容很多，但集中體現(xiàn)在于一個(gè)新字，主要表現(xiàn)在現(xiàn)代工科的新定義、新認(rèn)識(shí)、新工科教育、新工程實(shí)踐等方面。新工科可以理解為在傳統(tǒng)工科基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，也可以理解為剛出現(xiàn)，有新興科學(xué)領(lǐng)域方向，學(xué)科分級(jí)和學(xué)科交叉方向，也可以是學(xué)科方向。新工科特點(diǎn)在于新穎，從工程科技的發(fā)展到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展再

到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，每個(gè)階段都需要?jiǎng)?chuàng)新，正是由于新，才有了更多的選擇和不確定性，在向新工程教育領(lǐng)域過(guò)渡階段，不能簡(jiǎn)單的隨波逐流，要做好引領(lǐng)的準(zhǔn)備，在這過(guò)程中充滿了模糊性和不確定性，甚至認(rèn)識(shí)和理解都并不清晰，這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，如果都完全清楚了，一切都是可以確定的，便不能稱為“新”工科，也就不需要引領(lǐng)了。

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是教育改革必要環(huán)節(jié)，只有立德樹(shù)人才能幫助新工科人才的培養(yǎng)。未來(lái)的工程教育包括諸多關(guān)鍵要素：工程嚴(yán)謹(jǐn)性、批判性思維與非標(biāo)準(zhǔn)化解決問(wèn)題、跨學(xué)科與系統(tǒng)思維、想象力、創(chuàng)造力、主動(dòng)性、溝通與合作、全球化思維模式、多樣性與流動(dòng)性、學(xué)生參與和專業(yè)學(xué)習(xí)共同體、就業(yè)與終身學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我國(guó)高等教育面臨的問(wèn)題很多，雖然范圍廣，但執(zhí)行力度不強(qiáng)，卓越人才培養(yǎng)方面出現(xiàn)一些不適應(yīng)：首先是理念不適應(yīng)。未來(lái)變化莫測(cè)，人才需求方面更是難以預(yù)測(cè)，因此工程教育理念與實(shí)際相比稍顯滯后，主要表現(xiàn)在強(qiáng)化學(xué)生自主能力不到位，沒(méi)有貫徹落實(shí)終身學(xué)習(xí)、全面型培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的工程教育理念等。二是人才結(jié)構(gòu)不適應(yīng)?，F(xiàn)階段，世界一流人才不足，能夠帶領(lǐng)行業(yè)革新的領(lǐng)軍人物不多，集中體現(xiàn)在新興、高端領(lǐng)域方面，相比之下，傳統(tǒng)工程人才較多，因此出現(xiàn)企業(yè)“用工荒”和畢業(yè)生“就業(yè)難”并存的現(xiàn)象。三是知識(shí)體系不適應(yīng)。現(xiàn)如今，新領(lǐng)域、新型行業(yè)不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的知識(shí)教育已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展需求，知識(shí)成果轉(zhuǎn)化周期短。從內(nèi)容上看，工程教育知識(shí)跟不上實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展;從結(jié)構(gòu)上看，學(xué)科專業(yè)分類較細(xì)，靈活性不強(qiáng);從機(jī)制上看，學(xué)科專業(yè)調(diào)整困難，無(wú)法滿足快節(jié)奏市場(chǎng)發(fā)展要求。四是培養(yǎng)模式不適應(yīng)?，F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速，教育教學(xué)模式也產(chǎn)生了巨大變化，傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境和教師要求顯得有些不適應(yīng)。與此同時(shí)，工程教育相比之下重點(diǎn)在于解決實(shí)際問(wèn)題，脫離了單純的學(xué)術(shù)研究，這也是工程教育的需求在發(fā)生變化。

在全國(guó)教育大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記提到：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?！币虼?，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的條件下，想要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的時(shí)代要求，就要立足于我國(guó)的基本國(guó)情，加強(qiáng)工程教育改革，加強(qiáng)建設(shè)新工科，這是國(guó)家未來(lái)大計(jì)，也是實(shí)現(xiàn)民族振興的必要條件。工程教育改革任務(wù)重大，要以世界一流為目標(biāo)，加大改革力度，加快改革進(jìn)度，未來(lái)是充滿希望的，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的，而國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)的發(fā)展都離不開(kāi)人才，加強(qiáng)新工科建設(shè)勢(shì)不可擋，必須做好以好的整體面貌迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。人才培養(yǎng)是重要任務(wù)，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，必須堅(jiān)持以立德樹(shù)人為核心，才能應(yīng)對(duì)各種變化，以建設(shè)未來(lái)為理念，才能不忘初心，以繼承和創(chuàng)新結(jié)合為途徑，才能培養(yǎng)多元化的卓越工程人才。

三、新工科人才培養(yǎng)模式

新工科建設(shè)必須要先解決的問(wèn)題是新工科人才培訓(xùn)的模式。模式從字面上可以解釋為“事物的標(biāo)準(zhǔn)樣式”，運(yùn)用于生活和實(shí)踐時(shí)，模式往往有多種內(nèi)涵，既可以從認(rèn)識(shí)論和方法論來(lái)闡述，也可以概括事物的發(fā)展規(guī)律，但模式的出現(xiàn)離不開(kāi)科學(xué)認(rèn)識(shí)，它是基于科學(xué)認(rèn)識(shí)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中結(jié)合事物發(fā)展規(guī)律提出的相對(duì)合理的、描述事物的科學(xué)方式。我國(guó)學(xué)者最早將模式一詞用于人才培養(yǎng)，人才培養(yǎng)模式是在現(xiàn)有的條件下，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而構(gòu)建的一種科學(xué)教育方式。人才培養(yǎng)模式包含“教育方法、教學(xué)組織、課程計(jì)劃”等要素，它優(yōu)化了人才培養(yǎng)觀念，規(guī)定了新時(shí)代的人才特征，引出了學(xué)校需要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力、素質(zhì)、知識(shí)的新觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單概括人才培養(yǎng)模式，就是對(duì)如何培養(yǎng)人才、培養(yǎng)什么樣的人才有規(guī)范的認(rèn)識(shí)?；谶@種認(rèn)識(shí)，人才培養(yǎng)模式需要有先進(jìn)的教育觀念指導(dǎo)，樹(shù)立明確的教育目標(biāo)，結(jié)合正確的人才培養(yǎng)手段，才能實(shí)現(xiàn)人才教育的改革和不斷發(fā)展。

新工科肩負(fù)著工程教育面向未來(lái)發(fā)展的歷史重任，新工科的學(xué)科或領(lǐng)域是經(jīng)歷了形成、發(fā)展、成熟等多個(gè)階段后形成的，并伴隨著其所服務(wù)的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后續(xù)新的工科領(lǐng)域經(jīng)歷同樣過(guò)程又繼續(xù)涌現(xiàn)出來(lái)。為了推動(dòng)新工科建設(shè)與發(fā)展，應(yīng)該用發(fā)展的思維，去理解從傳統(tǒng)學(xué)科新學(xué)科的發(fā)展過(guò)程。應(yīng)該一改舊的迭代式人才培養(yǎng)模式，重新構(gòu)建新的專業(yè)人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出一批能適應(yīng)并引領(lǐng)未來(lái)工程發(fā)展所需要的、具有可持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)力的新工科專業(yè)性人才。新工科人才培養(yǎng)模式可分為以下幾種：

其一，應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式?，F(xiàn)代社會(huì)需要的是能夠解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用型人才，從而引出了新的高等教育模式，在高等教育進(jìn)入大眾化階段出現(xiàn)的一種新的教育現(xiàn)象稱為應(yīng)用型本科教育。只有落實(shí)立德樹(shù)人我們才能培養(yǎng)出與傳統(tǒng)的教育不同的，能夠解決實(shí)際問(wèn)題，能夠在工業(yè)、工程領(lǐng)域做好一線的人才，培養(yǎng)出能夠維持社會(huì)正常運(yùn)行的應(yīng)用性人才。應(yīng)用型本科教育的理念和發(fā)展定位是基于實(shí)際的，是直面市場(chǎng)的教育，這種教育理念和定位與傳統(tǒng)的“研究型”教育有本質(zhì)區(qū)別，和“學(xué)術(shù)型”普通本科院校也不一樣。由于來(lái)自于一定的區(qū)域范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)環(huán)境的變革是發(fā)展變革的根本動(dòng)力，所以教學(xué)科研型和以教學(xué)為主的地方性大學(xué)應(yīng)該多提出一些應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式。

其二，復(fù)合型人才培養(yǎng)模式。在文化多元化的時(shí)代，單一領(lǐng)域的人才培養(yǎng)已不能滿足社會(huì)需求，因此出現(xiàn)了復(fù)合型人才培養(yǎng)模式。復(fù)合型人才培養(yǎng)模式最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80-90年代，指的是本科學(xué)生能夠輔修其他專業(yè)或修讀第二學(xué)歷，學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)外的其他技能，成為能夠跨專業(yè)、跨行業(yè)、跨學(xué)科發(fā)展的復(fù)合型人才，是為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)需求產(chǎn)生的一種有綜合能力的人才培養(yǎng)模式。復(fù)合型人才培養(yǎng)模式融合了通才培養(yǎng)模式和專才培養(yǎng)模式的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又避免了專才“過(guò)窄”、通才“過(guò)淺”的缺點(diǎn)，具有較廣的寬度和較強(qiáng)的適度，兼?zhèn)鋭?chuàng)造性和適應(yīng)性。只有落實(shí)立德樹(shù)人，才能培養(yǎng)出既能擁有較深的專業(yè)技能，又能掌握較寬的基礎(chǔ)以及各方面的相關(guān)知識(shí)，從而能更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，滿足就業(yè)市場(chǎng)的需求的人才。目前，日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求已經(jīng)讓專才無(wú)立足之地，而受各種因素限制，通才教育的培養(yǎng)模式暫不符合我國(guó)高等教育的選擇，相反，多方面、多領(lǐng)域的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式才是最符合實(shí)際情況的。南京大學(xué)就推出了“三三制”的人才培養(yǎng)改革，“三三”指的是三個(gè)階段和三個(gè)方向，三個(gè)階段指大學(xué)生在本科學(xué)習(xí)的四年時(shí)間內(nèi)，有大類培養(yǎng)階段、專業(yè)培養(yǎng)階段、專業(yè)分流階段的分段培養(yǎng)。完成專業(yè)分流階段后可以選擇三個(gè)方向：學(xué)術(shù)深造、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、跨學(xué)科發(fā)展。按照這一系列的三個(gè)階段和三個(gè)方向的培養(yǎng)，學(xué)生發(fā)展的潛力發(fā)展的能力得到最大水平的發(fā)揮，也培養(yǎng)出了綜合能力強(qiáng)、知識(shí)面廣的復(fù)合型人才。

其三，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新是21世紀(jì)的時(shí)代標(biāo)志，在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)教育、素質(zhì)教育基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)，用創(chuàng)新的手段針對(duì)性教育的高等教育模式稱之為創(chuàng)新型培養(yǎng)模式。21世紀(jì)新型人才培養(yǎng)，創(chuàng)新和創(chuàng)造逐漸躍入眼簾，成為決定社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素，并日趨成為新世紀(jì)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。只有落實(shí)立德樹(shù)人，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力，為新時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)造的新工科人才。武漢大學(xué)在全國(guó)率先實(shí)施以“創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”為基本內(nèi)容的“三創(chuàng)”教育，設(shè)立了“弘毅學(xué)堂”和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，構(gòu)建了具有武大特色的多樣化人才培養(yǎng)體系，以培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、創(chuàng)新型”人才為目標(biāo)，努力發(fā)展適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。

其四，多樣化人才培養(yǎng)模式?，F(xiàn)如今，傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代要求，不管是從培養(yǎng)手段，培養(yǎng)目標(biāo)都必須與時(shí)俱進(jìn)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各級(jí)人才的現(xiàn)實(shí)要求，也是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路;與此同時(shí)，人才培養(yǎng)多樣化可以激發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這既滿足社會(huì)要求，又滿足學(xué)生需求，高等教育多樣化是大勢(shì)所趨。其次，人才培養(yǎng)多樣化可以體現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)，放大個(gè)體差異，能夠滿足更多學(xué)生的要求，有利于對(duì)學(xué)生針對(duì)性教育，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。以學(xué)生為主體的教學(xué)，能夠讓學(xué)生更加了解自身情況，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠有選擇性的接受適合自己的教育，也更利于滿足今后社會(huì)發(fā)展需求。因此，不少中國(guó)專家學(xué)者強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人因素對(duì)多樣化人才培養(yǎng)影響的重要性。在多樣化人才培養(yǎng)模式改革中，要以學(xué)生自主意識(shí)為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的自我能力，我們必須以學(xué)生為中心，因?yàn)槟Ｊ降膶?shí)踐最后要通過(guò)學(xué)生來(lái)完成，老師只是引導(dǎo)，如果學(xué)生不能自主參與，沒(méi)有足夠的積極性，任何模式的改革都難以成功。只有落實(shí)立德樹(shù)人，讓學(xué)生找到自己的興趣點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，我們才能培養(yǎng)出新時(shí)代發(fā)展所需要的多樣化的人才。武漢理工大學(xué)就提出“三協(xié)同”的培養(yǎng)模式，就是科教協(xié)同、校企協(xié)同、國(guó)際協(xié)同?？平虆f(xié)同是指建立了科普教育、特色活動(dòng)、基地建設(shè)、研究項(xiàng)目、科技文化、學(xué)科競(jìng)賽六位一體的創(chuàng)新能力提升平臺(tái);校企協(xié)同就是學(xué)校與企業(yè)合作，為學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是企業(yè)參與整個(gè)本科生方案的制定和人才培養(yǎng)的過(guò)程管理，共同指導(dǎo)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)，為學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升奠定了基礎(chǔ);國(guó)際協(xié)同是指和世界190多所大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)建立了人才培養(yǎng)和科技合作關(guān)系，進(jìn)行科技合作或者是學(xué)術(shù)交流。學(xué)生能根據(jù)自己的興趣和學(xué)校情況去選擇適合自己的培養(yǎng)模式。

當(dāng)前，我國(guó)黨和政府將立德樹(shù)人作為人才培養(yǎng)的核心思想，同時(shí)，立德樹(shù)人將作為教育的根本任務(wù)，必須要貫徹落實(shí)，并且立德樹(shù)人將指導(dǎo)我國(guó)教育體制，在我國(guó)現(xiàn)階段，教育改革到了關(guān)鍵時(shí)期，每一步都認(rèn)真謹(jǐn)慎，要大力發(fā)展教育事業(yè)，因?yàn)榇髮W(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是國(guó)家未來(lái)大計(jì)的參與者，高校大學(xué)生更應(yīng)該全面提高綜合素質(zhì)，強(qiáng)化主人翁意識(shí)，不斷提升自我，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，中華民族偉大復(fù)興需要人才支持，當(dāng)代大學(xué)生也要將自己融入到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)建設(shè)中去，共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平總書(shū)記在2018年9月10日全國(guó)教育大會(huì)上的講話.

〔2〕習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理部分〔M〕.北京：人民出版社，2017.

〔3〕《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》〔O〕.

〔4〕《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》〔O〕.

〔5〕顧佩華.新工科與新范式：概念、框架和實(shí)施路徑〔J〕.高等工程教育研究，2017，（03）.

〔6〕鐘登華.新工科建設(shè)的內(nèi)涵與行動(dòng)〔J〕.高等工程教育研究，2017，（06）.

〔7〕姜曉坤.新工科人才培養(yǎng)新模式〔J〕.高教發(fā)展與評(píng)估，2018，（03）.

〔8〕王培良，李兵，等.新工科人才培養(yǎng)模式探索——基于協(xié)同創(chuàng)新中心建設(shè)的視角〔J〕.中國(guó)高?？萍?，2018，（03）.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕