用偉大奮斗精神創(chuàng)造美好生活

本刊評(píng)論員

“艱難困苦，玉汝于成?！?/p>

縱覽古今，放眼全球，唯華夏五千年文明從未中斷，唯中國(guó)五千年歷史綿延不絕。何故？也許每個(gè)人都會(huì)給出不同的答案。但人們一定也都認(rèn)同這樣一個(gè)結(jié)論：因?yàn)橹袊?guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民，是奮斗讓中華民族一往無(wú)前，從遙遠(yuǎn)的過(guò)去走向美好的明天。

山以險(xiǎn)峻成其巍峨，海以奔涌成其壯闊。中國(guó)，也曾風(fēng)雨如晦，也曾山河破碎;遭遇過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折，面臨過(guò)一次又一次挑戰(zhàn)。然而，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。中國(guó)人民從不低頭屈服，總是憑著堅(jiān)忍不拔的奮斗跋山涉水，走出一馬平川，喜看千山萬(wàn)水好風(fēng)光。

沒(méi)有奮斗，何來(lái)這般波瀾壯闊？不經(jīng)奮斗，怎能如此意氣風(fēng)發(fā)？

關(guān)于中國(guó)人民的性格特征，世人常用“勤勞勇敢”概括。勤勞勇敢實(shí)質(zhì)上說(shuō)的就是奮斗——敢于奮斗，甘于奮斗，樂(lè)于奮斗，用奮斗創(chuàng)造美好生活。中國(guó)人民的這種性格，深深刻入中國(guó)歷史的基因，將一部中國(guó)歷史演繹成一部奮斗史。

講奮斗，自然想到“愚公移山”的典故。毛澤東很重視這個(gè)故事，反復(fù)多次講。1945年，他在黨的七大閉幕式上發(fā)表了著名講話《愚公移山》，提出要“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”，啟發(fā)全黨珍惜奮斗歷史，咬定奮斗目標(biāo)，正視奮斗困難，堅(jiān)信奮斗勝利，為古老的寓言注入了以?shī)^斗為主題的精神元素。

中華民族不僅有愚公移山，還有精衛(wèi)填海，有大禹治水，有水滴石穿，有鐵杵成針。奮斗，是中國(guó)人民面對(duì)苦難時(shí)發(fā)出的吶喊、在順境中敲響的警鐘。奮斗，何其樂(lè)哉，何其壯哉。

“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”，因?yàn)橄r(shí)，所以?shī)^斗要趁早;“鍥而不舍，金石可鏤”，因?yàn)槟繕?biāo)堅(jiān)定，所以?shī)^斗須堅(jiān)持;“生于憂患，死于安樂(lè)”，因?yàn)橛羞h(yuǎn)慮，所以?shī)^斗不能止;“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，因?yàn)橛钪嫔幌?，所以?yīng)該剛健有為奮斗不息?！皧^斗本身就是一種幸?！?，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有坐享其成的好事，所以?shī)^斗要自愿自覺(jué)……這，就是中國(guó)人民的奮斗觀。

幾度風(fēng)雨幾度春秋。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)70年艱苦奮斗，我們的人民共和國(guó)茁壯成長(zhǎng)，正日益走近世界舞臺(tái)中央。中國(guó)共產(chǎn)黨人最講奮斗，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！懊篮谩笔莻€(gè)形容詞，是基本小康水平線上的更高級(jí)狀態(tài);“美好”更是個(gè)動(dòng)詞，昨日之美好到了今天可能顯得不那么美好，今朝之美好也可能只是未來(lái)更美好之階梯。美好總是對(duì)不盡美好的不斷超越，不可能一蹴而就完事大吉，只能靠不懈奮斗去不斷實(shí)現(xiàn)。

新時(shí)代的奮斗，是黨員干部平常時(shí)刻看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)候沖得上去，是工人干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行，是農(nóng)民在田間地頭揮汗如雨，是企業(yè)家在市場(chǎng)大潮中勇搏激流，是科研人員甘坐冷板凳的孜孜求索，是青年學(xué)子接班路上的勤學(xué)修德……“只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大奮斗精神，我們就一定能夠達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo)?！绷?xí)近平總書(shū)記信念如磐。

“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。”新時(shí)代“喊”你去奮斗，美好生活在向你招手，還猶豫什么呢？