淺談恢宏雄渾的秦漢雕塑

陳思春

【摘 要】秦漢時(shí)代是中國(guó)雕塑發(fā)展并趨于成熟的時(shí)代。秦代雕塑氣勢(shì)恢宏、厚重寫(xiě)實(shí);漢代雕塑雄渾寫(xiě)意、古樸自然，秦漢雕塑形成了中國(guó)雕塑藝術(shù)史上的第一個(gè)高峰。本文將以秦兵馬俑和霍去病墓前石雕為例，來(lái)與讀者共同領(lǐng)略一下中國(guó)雕塑藝術(shù)史上的秦漢雄風(fēng)。

【關(guān)鍵詞】秦漢雕塑;藝術(shù)風(fēng)格;兵馬俑;馬踏匈奴

中圖分類(lèi)號(hào)：J305? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）03-0138-01

秦漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的開(kāi)端和興盛時(shí)期，秦皇“掃六合，吞八荒”，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó);漢武“罷百家，尊儒術(shù)”，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和中央集權(quán)。政治和思想上的統(tǒng)一不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也激發(fā)了統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)疆?dāng)U土，建功立業(yè)的雄心。因此，為了宣揚(yáng)政治統(tǒng)一，記錄下王侯將相的豐功偉績(jī)，雕塑這一藝術(shù)形式變得空前興盛和發(fā)達(dá)，因而出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀作品。其中最具代表性的便是震驚中外的“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑，以及讓人嘆為觀止的霍去病墓前石雕，它們都體現(xiàn)著封建社會(huì)前期昂揚(yáng)雄放、博大沉雄的時(shí)代風(fēng)貌和雄渾奔放、氣勢(shì)恢宏的藝術(shù)風(fēng)格。

秦始皇陵兵馬俑，是中國(guó)目前為止規(guī)模最大，數(shù)量最多的陵墓雕塑群像，它以軍陣為題材，象征著秦國(guó)強(qiáng)大的軍事力量。俑像數(shù)量龐大，面部神情、精神狀態(tài)、服飾發(fā)型各不相同，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)寫(xiě)實(shí);陣容整齊劃一，裝備精良，威風(fēng)凜凜，氣勢(shì)雄偉。俑皆面向東方，象征著對(duì)中原的統(tǒng)治。威武雄壯的軍陣在總體布局上給觀眾造成一種排山倒海的氣勢(shì)，充分的展示了秦始皇“千古一帝”宏大氣魄。

秦俑造型的第一個(gè)特點(diǎn)是形體高大。俑像一般高度在1.8米左右，最高者達(dá)2米，最低的為1.75米，如此高大碩壯的體型，絕對(duì)是力量的象征。而這也正是皇帝所需要的軍事威懾力的表達(dá)，是龐大封建帝國(guó)統(tǒng)治者的精神支柱。

秦俑造型的第二個(gè)特點(diǎn)是數(shù)量眾多。到目前為止，有發(fā)掘出來(lái)的武士俑七千余，陶馬六百多匹，各類(lèi)兵器數(shù)萬(wàn)余件，如此眾多的秦俑配以規(guī)模宏大的軍陣編列，在世界雕塑史上都是無(wú)以倫比的。那千軍萬(wàn)馬，凝聚著撼動(dòng)山河之力，是秦人力量和進(jìn)取精神的表現(xiàn)，是當(dāng)時(shí)秦國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大象征。

秦俑造型的第三個(gè)特點(diǎn)是真。這里的真，不僅僅是秦俑、陶馬等在雕塑塑造上的寫(xiě)實(shí)逼真，也不僅僅是戰(zhàn)車(chē)、兵器等真實(shí)再現(xiàn)。更重要的是真實(shí)的反映了秦國(guó)社會(huì)生活和排兵布陣，塑造了秦國(guó)軍隊(duì)攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的藝術(shù)形象，具有劃時(shí)代的藝術(shù)意義。

秦兵馬俑的雕塑直接繼承了我國(guó)古代寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的傳統(tǒng)，但相對(duì)于西方古典雕塑，則又顯示出更多的表意性和主觀性，這是一種間接模仿的再現(xiàn)，顯示出獨(dú)特的中國(guó)式寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。

如果說(shuō)秦兵馬俑主要是在氣勢(shì)上恢宏磅礴，那么漢霍去病墓前石雕則在藝術(shù)風(fēng)格上顯得更加雄渾大氣，古樸寫(xiě)意。

霍去病是西漢漢武帝時(shí)期抗擊匈奴侵?jǐn)_的青年名將，它驍勇善戰(zhàn)，曾以八百人殲敵兩千余人，受封為“冠軍侯”?；羧ゲ〔恍乙虿∮⒛暝缡?，年僅24歲便撒手西去，漢武帝痛失此名將，深為惋惜和震悼，為了表彰其顯赫戰(zhàn)功，不僅給予陪葬茂陵的榮譽(yù)，并起墳形似祁連山，寓意霍去病生前在祁連山一帶戰(zhàn)無(wú)不勝，威震匈奴。

在整個(gè)霍去病墓前石雕中，最為代表性便是“馬踏匈奴”。它神情凝重、姿態(tài)莊嚴(yán)、蘊(yùn)含著高昂飽滿的剛毅氣概，而作者通過(guò)塑造一匹氣宇軒昂、傲然屹立的戰(zhàn)馬象征這位年輕而戰(zhàn)功赫赫的將軍，在戰(zhàn)馬的蹄下是一個(gè)蜷縮著身體的匈奴武士。一個(gè)高大威猛，以勝利者的姿態(tài)佇立在那里;一個(gè)渺小丑陋，蜷縮著身體進(jìn)行著垂死掙扎，一上一下的對(duì)比不僅使作品的內(nèi)容和形式取得一致，并且具有特別耐人深省的藝術(shù)感染力，充分的體現(xiàn)了西漢帝國(guó)的強(qiáng)大和對(duì)匈奴侵略者的征服。

霍去病墓前石雕突破了漢代以前舊的雕刻形式，形成了成熟的中國(guó)式紀(jì)念碑雕刻風(fēng)格，具有劃時(shí)代的意義?；裟故竦谝粋€(gè)藝術(shù)特點(diǎn)便是雄渾古樸?；裟故穸际怯谜麎K石頭雕刻而成，“依山造勢(shì)，因石施刻”，在雕刻時(shí)巧妙的借用石頭的天然形狀稍加雕飾，按其自然形態(tài)，去粗求精，融合圓雕、浮雕、線刻等手法。在關(guān)鍵部位稍加雕琢。體現(xiàn)出雄渾厚大、樸質(zhì)自然的風(fēng)格。

霍去病墓前石雕的第二個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn)是傳神寫(xiě)意，如果說(shuō)秦兵馬俑是中國(guó)古代寫(xiě)實(shí)主義雕塑的典范，那么霍墓石雕則是中國(guó)古代寫(xiě)意雕塑的先驅(qū)。與西方哲學(xué)注重“尚形”和理性分析不同，中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)形而上的“道”，所以“尚意”，這也是中國(guó)藝術(shù)寫(xiě)意理論的基礎(chǔ)。霍墓石刻沒(méi)有注重形象的形體逼真寫(xiě)實(shí)，但經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的加工，卻能將動(dòng)物形象特有的體質(zhì)與精神狀態(tài)刻畫(huà)的惟妙惟肖，并且還能很好的與周?chē)跋笮纬商赜械臍夥?。這也是中國(guó)寫(xiě)意雕塑的獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)。

秦漢雕塑作為中國(guó)雕塑藝術(shù)史上的第一個(gè)高峰，為中國(guó)古代雕塑的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。秦代雕塑的中國(guó)式寫(xiě)實(shí)風(fēng)，漢代雕塑的意象風(fēng)對(duì)后世雕塑的影響意義深遠(yuǎn)?；趾晷蹨喌那貪h雕塑體現(xiàn)著朝氣蓬勃、壯闊雄渾的時(shí)代精神，表現(xiàn)出讓后人敬仰贊嘆的秦漢雄風(fēng)。

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