龔銘
【摘 要】馬爾克斯一生的創(chuàng)作極多,《百年孤獨(dú)》是其創(chuàng)作中最為杰出和重要的作品之一,馬爾克斯將魔幻與現(xiàn)實(shí)主義融入到寫作題材中。隨著魔幻現(xiàn)實(shí)流派在拉丁美洲文學(xué)界的逐漸興起,馬爾克斯的作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的反響?!栋倌旯陋?dú)》這部作品通過(guò)魔幻與現(xiàn)實(shí)主義展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與新興文化相結(jié)合的魅力,其中還融入了作者豐富的想象,為讀者營(yíng)造了神話般的美好世界。其中運(yùn)用的魔幻色彩也與當(dāng)時(shí)拉丁美洲的實(shí)際情況巧妙地融合在了一起,從而讓魔幻現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)勢(shì)得到了充分體現(xiàn)。本文主要根據(jù)《百年孤獨(dú)》的基本內(nèi)容和寫作特色,探討其中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以此為后續(xù)的文學(xué)研究提供理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】《百年孤獨(dú)》;魔幻現(xiàn)實(shí);運(yùn)用
中圖分類號(hào):I01? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)05-0231-01
在20世紀(jì)的拉丁美洲,由于其實(shí)際情況的原因,越來(lái)越多的人接受了魔幻現(xiàn)實(shí)主義,而當(dāng)時(shí)的馬爾克斯也根據(jù)拉丁美洲的實(shí)際地域情況,發(fā)揮自己的想象,巧妙地將魔幻現(xiàn)實(shí)主義融入到傳統(tǒng)文化中,從而創(chuàng)作出享譽(yù)文壇的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯通過(guò)獨(dú)特的手法將魔幻與現(xiàn)實(shí)巧妙地結(jié)合起來(lái),為人們構(gòu)建了一個(gè)真假難辨的世界,也正是這樣一個(gè)真實(shí)感缺失的世界,才讓實(shí)際生活得到了更好的反映。在《百年孤獨(dú)》中,作者為人們構(gòu)建了一個(gè)令人向往的世外桃源,其中存在和諧的社會(huì)氛圍。作者賦予小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)形象的色彩,讓讀者在閱讀過(guò)程中充分感受到小說(shuō)情節(jié)神奇的變化,并且深刻認(rèn)識(shí)到魔幻現(xiàn)實(shí)主義的重要性。魔幻現(xiàn)實(shí)主義有利于讓整個(gè)故事情節(jié)變得更加魔幻神秘,也正因?yàn)檫@種將魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的特殊創(chuàng)作手法,才d讓讀者在閱讀過(guò)程中更好地理解文章中的深層含義。
一、魔幻現(xiàn)實(shí)主義特色
《百年孤獨(dú)》中的魔幻與現(xiàn)實(shí)主義主要體現(xiàn)在其運(yùn)用了不同層次的時(shí)空構(gòu)架,并且運(yùn)用豐富的想象力編寫出具有神秘感而又充滿離奇色彩的小說(shuō)故事情節(jié),其還運(yùn)用了獨(dú)特的暗喻和夸張等藝術(shù)創(chuàng)作手法讓整部小說(shuō)更具可讀性。小說(shuō)中主要講述的是迪亞家族在百年之間歷經(jīng)七代人的愛恨情仇和文化傳統(tǒng)以及人性等之間的變化,并最終沒(méi)落的故事?!栋倌旯陋?dú)》多用倒敘的手法,將小說(shuō)的結(jié)局在文章伊始便呈現(xiàn)給讀者,從而引起讀者的閱讀興趣,而后再進(jìn)行情節(jié)再現(xiàn)。除此之外,作者還善于采用回憶的方法對(duì)過(guò)去的事情進(jìn)行補(bǔ)充講述,從而使文章內(nèi)容更具邏輯性,回憶法實(shí)際是時(shí)間上的輪回,通過(guò)多次的輪回放映讓小說(shuō)的空間結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)合理。悲劇故事的輪回更能觸動(dòng)讀者的心靈,讓其對(duì)《百年孤獨(dú)》這部作品進(jìn)行更深入的思考。
二、《百年孤獨(dú)》和魔幻現(xiàn)實(shí)主義
(一)魔幻之中的現(xiàn)實(shí)
《百年孤獨(dú)》選用迪亞家族七代人的命運(yùn)作為小說(shuō)的題材,而歷經(jīng)興衰變化的迪亞家族實(shí)際上是拉丁美洲文化變遷的一個(gè)縮影,其中的“百年”其實(shí)也在講述拉丁美洲地區(qū)近百年來(lái)的發(fā)展歷程,因而其題材具有真實(shí)性,也就是魔幻之中的現(xiàn)實(shí)。在近百年的發(fā)展歷程中,原始的拉丁美洲經(jīng)歷了歐洲列強(qiáng)的殖民侵略,對(duì)其賴以生存的原始社會(huì)進(jìn)行破壞,并且隨著歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張和文化入侵活動(dòng)的不斷強(qiáng)化,拉丁美洲文化也逐漸走向了資本主義的發(fā)展道路。小說(shuō)中迪亞家族的興衰實(shí)際上就是拉丁美洲發(fā)展變化的一個(gè)縮影,是原始社會(huì)狀態(tài)被殖民者破壞的最好證據(jù)。由此可見,拉丁美洲地區(qū)遭到歐洲國(guó)家侵略這一事實(shí)是《百年孤獨(dú)》中現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn),其中也體現(xiàn)了拉丁美洲地區(qū)的百年歷史和文化的變遷和發(fā)展。
(二)現(xiàn)實(shí)之中的魔幻
《百年孤獨(dú)》除了選用真實(shí)的事例作題材外,作者還運(yùn)用想象力賦予小說(shuō)濃厚的魔幻色彩,讓小說(shuō)在表現(xiàn)主題時(shí)能更富離奇性和神秘感。從小說(shuō)的人物設(shè)定上來(lái)看,小說(shuō)中的人物與那個(gè)時(shí)代的人物特征具有非常高的相似性,但其身上經(jīng)歷的離奇事件卻令人感到毛骨悚然。生老病死原本就是人生的常態(tài),而在小說(shuō)中卻采用夸張的手法講述原始人類能夠長(zhǎng)生不死。這樣的情節(jié)設(shè)定,不禁給讀者帶來(lái)夸張而又神奇的閱讀感受,而實(shí)際上這便是小說(shuō)中魔幻色彩的體現(xiàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
作者馬爾克斯創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的推敲和思考過(guò)程。其用豐富的想象力和獨(dú)具特色的語(yǔ)言將拉丁美洲的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致,為讀者構(gòu)建了一個(gè)美好的原始社會(huì),給予人們更多的美好渴求。將原始人類生活進(jìn)行魔幻與現(xiàn)實(shí)的深入刻畫,從而在真假難辨的社會(huì)中引發(fā)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的深入思考。馬爾克斯創(chuàng)作的《百年孤獨(dú)》實(shí)際上是對(duì)實(shí)際生活的折射,其反映了拉丁美洲迪亞家族在百年之間發(fā)生的變遷與沒(méi)落,將魔幻與現(xiàn)實(shí)主義融入到這段興衰歷史中,從而體現(xiàn)拉丁美洲獨(dú)有的文化特色和社會(huì)內(nèi)涵。魔幻與現(xiàn)實(shí)主義在小說(shuō)主旨的體現(xiàn)過(guò)程中發(fā)揮著不可估量的作用,讓整部小說(shuō)在表達(dá)上更加自然流暢,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的深思。
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