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      淺談現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲中古箏和民族音樂的融合

      2019-03-28 11:21:54許雯
      戲劇之家 2019年6期
      關(guān)鍵詞:古箏民族音樂特點(diǎn)

      許雯

      【摘 要】古箏是一種傳統(tǒng)樂器,在中國(guó)幾千年的歷史傳承中經(jīng)歷了很多變化和成長(zhǎng),也衍生出了很多流派分支,技術(shù)方面較為成熟。在將前人留下的箏曲進(jìn)行曲藝學(xué)習(xí)的同時(shí),我們也要進(jìn)行不同類型的箏曲創(chuàng)作,在這個(gè)靈感的找尋中,可以以民族音樂作為新的加入點(diǎn),進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)作,融合民族音樂特色成就更加動(dòng)人的箏曲,或許也可以碰撞出不一樣的火花。所以在目前的箏曲創(chuàng)作中,可以充分考慮民族音樂的加入。

      【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代創(chuàng)作;古箏;民族音樂;特點(diǎn);背景;對(duì)策

      中圖分類號(hào):J604? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)06-0067-01

      古箏技藝文化其實(shí)在中國(guó)已經(jīng)流傳許久了,在遙遠(yuǎn)的公元年前就已經(jīng)開始了古箏的彈奏表演,其中變化也是頗受地域性文化的影響,總體以南北方之間的古箏文化差異最大,北方較為氣勢(shì)昂揚(yáng),南方更多的是柔和溫婉,這其實(shí)也是受著當(dāng)?shù)匚幕蛯徝赖挠绊?,而其?shí)民族文化也是可以參考這樣的成長(zhǎng)變化,自然而然地融入到現(xiàn)代箏曲的創(chuàng)作之中。

      一、不同階段民族音樂和古箏融合特點(diǎn)

      (一)箏曲向地域性方向的發(fā)展

      其實(shí)在箏曲的創(chuàng)作中加入民族音樂進(jìn)行引導(dǎo),也并非當(dāng)今才提出來的,較早時(shí)就已經(jīng)開始出現(xiàn)此類箏曲的創(chuàng)作。在這種箏曲的表現(xiàn)上其實(shí)更為突出民族特色,地域性十分明顯。就像蒙古音樂和藏族音樂,都是比較慷慨激昂的,十分代表他們的民族文化特點(diǎn),在箏曲結(jié)合這種民族文化創(chuàng)作后,只要一聽就能很明顯地聽出來其中蘊(yùn)含的民族文化,聯(lián)想到蒙古的熱情豪邁,藏族的淳樸原生態(tài),甚至還可以在結(jié)合了民族文化的箏曲中感受到他們的生活狀態(tài),想象出遼闊的草原,奔騰的駿馬,無邊無際碧色蒼穹,成就一張張頗具詩(shī)意的畫卷,展現(xiàn)不一樣的民族文化,讓人身臨其境。

      (二)箏曲因歌唱旋律發(fā)展而多元化

      其實(shí)在先前時(shí)期,箏曲的創(chuàng)作其實(shí)是根據(jù)一些樂曲的旋律進(jìn)行創(chuàng)作的,這些有的可能來源于民間小調(diào),有的可能來自民族音樂歌調(diào),總體都是要參考樂曲的旋律作為創(chuàng)作題材。因?yàn)闃非际轻槍?duì)旋律的譜寫,所以箏曲的創(chuàng)作也就具有對(duì)旋律美的追求,在風(fēng)格上和民族音樂存在相似之處,都是針對(duì)情感的表達(dá)。但后期因?yàn)閷?duì)于創(chuàng)新的需求,創(chuàng)作家們又把目光轉(zhuǎn)移到了新型音樂手法上面,開始針對(duì)以往的技法和內(nèi)容進(jìn)行提升豐富,開始加入人工擊打節(jié)奏和各類聲形,并且在這個(gè)創(chuàng)新上開始引入西洋音樂特色,在各種音樂的交流中能夠兼具各種特色,滿足更多人的聆聽需求,也是促進(jìn)古箏曲藝的不斷進(jìn)步。

      二、現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲中古箏和民族音樂融合

      (一)中原文化同周邊文化交融

      古箏的出現(xiàn)其實(shí)還是比較久遠(yuǎn)的,而且是一個(gè)比較普遍的樂器,在使用范圍上比較廣,而且隨著歷史的發(fā)展,古箏在很多時(shí)代中都占有很重要的樂器位置。盡管當(dāng)時(shí)人口的流動(dòng)遷徙給箏曲技藝的傳播上造成了阻礙,但是在這樣大范圍的使用中,古箏技藝還是呈現(xiàn)著發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但在如此漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,古箏因?yàn)榧妓嚨牟煌?,也就不免有各種風(fēng)格流派的產(chǎn)生,其實(shí)每個(gè)地域的彈奏技巧和彈奏風(fēng)格都不盡相同,但是大體上還是可以分為南北兩派作為簡(jiǎn)單的區(qū)分。在兩派的風(fēng)格上面做比較還是可以看出,北方的箏曲風(fēng)格比較豪邁,如大江東去浪淘盡的的氣勢(shì)磅礴,而南方的箏曲風(fēng)格卻偏向于溫婉柔和,頗具楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)碌奶鹈漓o謐。這些風(fēng)格上的差異實(shí)際上也是受到歷史文化和地域偏好的影響,所以在整體上才會(huì)呈現(xiàn)風(fēng)格迥異的現(xiàn)象。就好比在對(duì)同一首樂曲進(jìn)行箏曲的表達(dá),不同派別之間使用的技法和風(fēng)格都是不相同的,但是也營(yíng)造了一個(gè)百花齊放的藝術(shù)景象,對(duì)于箏曲技藝的創(chuàng)新發(fā)展也是很好的推動(dòng)力。

      (二)民族音樂體現(xiàn)漢族和少數(shù)民族間融合

      其實(shí)盡管古箏在歷史的發(fā)展中一直在改變創(chuàng)新融合,但是還是有些地方無法兼顧,存在疏漏。例如因?yàn)楣糯沃行暮臀拿靼l(fā)源地幾乎都在中原地帶,所以對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一些少數(shù)民族的文化了解就不夠深入,那么最終能夠融入古箏曲的創(chuàng)作之中的少數(shù)民族文化,就更是少之又少了。但是這一現(xiàn)象自新中國(guó)新時(shí)代之后就有了很大的改變,古箏的學(xué)習(xí)和傳播變得更加廣闊,受眾更廣,教學(xué)的專業(yè)化程度更高。而且最重要的一點(diǎn)就是對(duì)于其他文化的接受度和認(rèn)同感更強(qiáng),這樣也就促使越來越多的少數(shù)民族文化走進(jìn)大眾的視野,在箏曲的創(chuàng)作表達(dá)當(dāng)中顯現(xiàn)出來,這樣其實(shí)也是傳播文化的一種方式,也是增強(qiáng)少數(shù)民族文化和漢族文化進(jìn)行融合交流的方式。

      傳統(tǒng)文化賦予了古箏厚重的精神內(nèi)涵,古箏文化也給予了傳統(tǒng)文化更多的豐富性。事實(shí)上經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的磨煉沖刷,古箏文化也在不斷地結(jié)合當(dāng)代狀況,地域特色進(jìn)行延伸變化,分成許多的流派,各有特色所長(zhǎng),希望豐富箏曲的內(nèi)容,更好地與民族音樂進(jìn)行結(jié)合??傮w上不僅推動(dòng)了兩種文明的發(fā)展,也是基于箏曲創(chuàng)作更多的內(nèi)容素材,使得文化自信感和民族自豪感都可以通過音樂,通過古箏在彈奏中表達(dá)出來,促進(jìn)更好的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王安潮.現(xiàn)代語境下的箏曲音韻構(gòu)造——王建民古箏音樂創(chuàng)作的技術(shù)與理念述評(píng)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演),2015(02):82-88.

      [2]方雍潔,丁笑然.論古箏協(xié)奏曲《西楚霸王》中的東西方音樂文化元素的融合[J].樂器,2015(07):32-35.

      [3]李菲.明月紅弦聲停處別有深情幾萬重—淺析徐曉林古箏音樂創(chuàng)作特色[J].人民音樂,2015(04):21-22.

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