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      衡量尺素間(外一篇)

      2019-03-28 01:36:35夏雨陽
      祖國 2019年4期
      關(guān)鍵詞:尺素寒食梵高

      有閑賞讀,尺素之間,氣象萬千,引發(fā)得失幽思,故此一表為快,頓覺真宰淋漓。

      藝之真昧,格致有度。

      有明以來,畫事南北分宗,筆墨境界,孰無定論。若觀南派山水,煙雨飄曳,筆墨隱逸。氣韻渲淡,江寒淼泛熹光微,意趣雅淡,山黛靄隱扁舸去。尺素之間,勾皴點染,畫境幽遠(yuǎn),一片江南。心中逸氣不泥塵俗,草草數(shù)筆,揮灑自如,卻是高處意味。譬如倪瓚,云林潔凈,三兩枯寂筆,所謂留白,俱填胸中溝壑。又如南田,于溪岸系舟,于江畔行吟,于暮林晚唱,墨色溫潤,如玉如琢,氣象自在,儼然淡潔雅致。若見伯陽,須折枝一枚,問東風(fēng)可堪。

      倪沈二者雖不為同朝,而俱經(jīng)家道衰落,歷國事變故,閱世事觀六經(jīng),境界自高。然而那個漂洋過海來看你的打工仔郎世寧則不然,任性的把歐羅巴的古典家底生楞楞地嫁接到富麗堂皇的宮廷筆調(diào)之中,細(xì)微精到,無處不琢,似有崇敬之心,卻是司隸之趣。故是倪云林高古簡逸,沈石田清雅別致,堪稱大家,而郎君無趣,不過一介雕鑿畫瘺匠人罷了。

      文之真昧,言賅意遠(yuǎn)。

      張岱在《西湖七月半》中描繪過六種人,前四種是俗世之人,擊鑼鳴鼓,“止可見人?!睜?。第五種是畏寒之人,自指清高。此門之人擅于嘆感天地人生,常在曲盡人散之后,行吟湖畔,筆墨亦出,將人世滄桑如月色湖面上的漣漪無限渲染,蕩漾不止。張岱觀而微笑,淡淡留下一語:“吾輩酣眠縱舟于荷蕩中。”此不過十言,便道盡此中意。格調(diào)便可見一斑。

      曾幾何時,陳孔璋檄文幾筆成力,聲震曹營而鳴于天下;韓昌黎奏章不言百字,驚動朝野而名垂千古。若是放至迂腐書生筆下,百語千言尚不逮其意。今日赤壁仍在,東坡昨日乘舟而去,但留下了了百字,橫空出世,道盡氣象,令后者望其項背而仰止嘆噓。

      人之真昧,德行恒宣。

      《易》曰“君子以制數(shù)度,議德行。”人生如行云流水,行君子之德行,唯高低耳。

      人言高處不勝寒,其實哪有不勝寒?嘆高者不高,居高者不嘆。低者畏高寒,所以低者不囿于地位優(yōu)劣,實是心境之高低。無非是對“別人別事”的自我緊張。魏晉時,那個位高權(quán)重的石崇不勝奢華,但金谷一場火,終蕩無存,為孫秀所誅。陶潛布衣隱士,卻“縱浪大化中,不喜亦無懼?!惫识松恍枰^多依賴不勝繁瑣的浮華以示其高。心靈超脫,對高寒的畏懼自然消除,棠梨煎雪,簞食布衣,縱游山水間。如此之人,胸襟自有丘壑,坦蕩率真,下筆了了,氣貫神通,尺幅之間,盡收萬千之景。行水坐看云起,襟懷云水,當(dāng)如此人生。故此有曰:低者畏高寒,高者一片云。

      尺素之間,酣睡者幾人?

      魅力

      藝術(shù)的深沉往往在于真摯滿溢的情感抒發(fā),也正是藝術(shù)的魅力所在。

      焦橙、鉻蘭與檸檬黃映襯,這是梵高《向日葵》的基調(diào)。展開畫幅,滿眼的燦爛便傾瀉而出,鋪張出暖意正好的午后。筆觸厚重,繪成一組華彩的樂章。線條劃過,涌成一股生命的力量。色彩奔放,使人感到無盡的生機與希望。

      誰能想到,梵高此時已經(jīng)罹患重病了呢?或許命運是一杯濃濃的黑咖啡,汁液清苦卻澆灌出不屈的鮮花。梵高將對生的憧憬,對繪畫的熱愛,對光與影的向往,盡數(shù)傾注到火焰一般熱烈的向日葵中。最終,他的希望被凝結(jié)點、線、色,定格成永恒,有了這充滿了暖意的向日葵。

      《向日葵》的魅力,正是其苦難中不屈的精神基調(diào)。

      線條縝密,淡墨渲染,層層鋪展,這是張擇端《清明上河圖》的意境。鋪開畫卷,北宋汴河上下,京城內(nèi)外,樓臺館宇鱗次節(jié)比,車船轎馬喧囂繁雜,各色人等沿街而列。了了數(shù)筆,因物象形;一幅浮世繁華的圖卷緩緩而來。淡淡墨痕,氣韻生動;半片江山雪恥的危機漸漸迫近。卷上繁華,卷后卻暗藏一份陰冷。

      《清明上河圖》創(chuàng)作在北宋渙滅前夕,敵國襲擾,盜匪四起,民怨沸騰,帝國內(nèi)憂外患,岌岌可危。有人推想,這幅畫不僅記述了北宋是市民生活,更表達(dá)了作者的擔(dān)憂。一介小小畫師,又怎么能讓高高沉睡的圣上察覺警醒呢?他左思右想,最終將拯救激流中偏離航向的大船定格為曲諫的圖式。

      《清明上河圖》的魅力,正是危亡中的擔(dān)當(dāng)。

      氣勢奔放,起伏跌宕,而無荒率之筆。這是蘇軾《寒食帖》的神韻。打開紙卷,墨點無多淚點多。病起須已白,春去不容惜。春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。君門深九重,墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮,死灰吹不起。

      《寒食帖》創(chuàng)作在蘇軾遭受排斥,蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)作人生之嘆的遣興之作。雖然蒼涼多情,惆悵孤獨,但書寫沉著頓挫,恣肆跌宕,飛揚飄灑,“竹杖芒鞋輕勝馬,何妨吟嘯且徐行!”的氣勢卻躍然紙上。詩情、畫意、書境融為一體,互為輝映,光彩照人。

      《寒食帖》的魅力,正是苦難中的超脫。

      藝境即心境,畫格為人格,草木入畫,筆墨傳情,這便是藝術(shù)的魅力。

      (作者簡介:夏雨陽,鹽城市第一中學(xué),學(xué)生,主要研究藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作。)

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