(東華大學(xué) 200051)
藏書(shū)票產(chǎn)生于15世紀(jì)的西方。古登堡發(fā)明了活字印刷術(shù)后,雖然當(dāng)時(shí)的印刷術(shù)還沒(méi)有遍及,仍然影響了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了歐洲社會(huì)印刷書(shū)籍的流行,書(shū)籍的發(fā)展催生了藏書(shū)票。
藏書(shū)票最早就是以書(shū)籍為載體,由于書(shū)籍的珍貴,只貴族才有能力收藏,所以一般被貼在書(shū)籍的前襯頁(yè),用來(lái)標(biāo)記、署名書(shū)籍所有者,不但是書(shū)籍所有權(quán)的標(biāo)記,更是體現(xiàn)貴族身份顯赫和品味的象征,彰顯票主的身份地位。世界上的第一枚藏書(shū)票還有待考證,目前公認(rèn)的已知最早的一枚紙質(zhì)藏書(shū)票是“刺猬之吻”藏書(shū)票(見(jiàn)圖1),以木刻版畫(huà)的形式,為德國(guó)人約翰貝斯·克納貝恩斯貝格(Johannes Knabensberg)所有。畫(huà)面中間有一只刺猬,嘴里銜著一支野花,腳下是幾支折斷的花草,刺猬頭頂則是一根飄帶,上面標(biāo)著“謹(jǐn)防刺猬隨時(shí)一吻”。
圖1
到19世紀(jì)前,藏書(shū)票都只是貴族的專利,畫(huà)面中多為家族徽章、騎士盾牌等象征家族身份權(quán)勢(shì)的元素,造型華麗精美,裝飾復(fù)雜,一般被稱為紋章式藏書(shū)票。隨著藝術(shù)表達(dá)方式與社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展,受印刷業(yè)的革新和西方出版業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響,藏書(shū)票的樣式和流通范圍隨之也發(fā)生了變化。
印刷技術(shù)的革新和普及使書(shū)籍得以大眾化,書(shū)籍的印刷效率得到了很大的提升,使得普通大眾也能購(gòu)買得起書(shū)籍,書(shū)籍得以大規(guī)模的普及,傳播范圍得以擴(kuò)大,書(shū)籍不再是貴族和修道院的專享,隨之而來(lái)的就是藏書(shū)票在歐洲的普及,藏書(shū)票不再是單一的所有權(quán)的標(biāo)識(shí),內(nèi)容也不再是單一的紋章類藏書(shū)票,畫(huà)面中開(kāi)始逐漸出現(xiàn)了故事性、情節(jié)性,題材涉及圣經(jīng)、神話、音樂(lè)、情色等等,各個(gè)階層和職業(yè)的人們都擁有了自己的藏書(shū)票,通過(guò)自己動(dòng)手或者請(qǐng)人設(shè)計(jì),賦予了藏書(shū)票自己的職業(yè)特征或者喜好,使得藏書(shū)票流通的自由度越來(lái)越高。
發(fā)展到今天,網(wǎng)絡(luò)信息膨脹,隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們閱讀的模式多種多樣,逐漸轉(zhuǎn)為信息化,紙質(zhì)書(shū)已經(jīng)沒(méi)有了以前的地位,傳統(tǒng)手工制作的藏書(shū)票的價(jià)值甚至已經(jīng)超過(guò)了書(shū)籍的價(jià)格。
現(xiàn)在藏書(shū)票制作得更加精美、主題豐富而廣泛、畫(huà)面尺寸日趨增大、如果不是角落里藏著得“Ex libris”標(biāo)記和票主的名字,儼然就是一幅精美的小版畫(huà),此外對(duì)藏書(shū)票的規(guī)范也越發(fā)的嚴(yán)格,固定的尺寸要求,作者鉛筆的簽名、印數(shù)、創(chuàng)作技法、創(chuàng)作年代等都要有所標(biāo)注,而藏書(shū)票最本質(zhì)的實(shí)用功能卻開(kāi)始衰退。在早期的藏書(shū)票的定制是十分私密的,由于使用范圍的局限和使用人群的小眾,藏書(shū)票僅作為票主身份的標(biāo)簽來(lái)彰顯票主的身份地位,現(xiàn)在的藏書(shū)票票主群體增大,任何人都能擁有自己的專屬藏書(shū)票,而且創(chuàng)作的內(nèi)容與書(shū)已經(jīng)沒(méi)有關(guān)系,也不再貼在自己的愛(ài)書(shū)中,藏書(shū)票的實(shí)用性開(kāi)始減退,僅僅保留了紀(jì)念的功能,逐漸成了一門極具收藏價(jià)值的藝術(shù)形式,有了一套完整成熟的市場(chǎng)體系,完成了藏書(shū)票在當(dāng)今社會(huì)的功能轉(zhuǎn)向。
由于版畫(huà)這種視覺(jué)藝術(shù)的特殊制作形式及有小型藝術(shù)品的特點(diǎn),藏書(shū)票基本以版畫(huà)的形式出現(xiàn),從以前一直沿用到現(xiàn)在,包括銅版畫(huà)、木版畫(huà)、石版畫(huà)甚至現(xiàn)在還有爭(zhēng)議的數(shù)碼版畫(huà)。因?yàn)槭艿綍?shū)籍尺寸的限制,藏書(shū)票的尺寸通常不大,但是盡管藏書(shū)票的畫(huà)面尺寸有限,卻在藝術(shù)家的手中得到了最大程度的發(fā)揮,技法層出不窮,題材寬泛畫(huà)面精美,所以有著“紙上蝴蝶”、“版畫(huà)珍珠”等美譽(yù),藏書(shū)票飽含了視覺(jué)藝術(shù)的基本要素和時(shí)代文化的特征,映射了社會(huì)的發(fā)展軌跡,體現(xiàn)了票主和制作者的精神文化內(nèi)涵,方寸大小的畫(huà)面中藏著豐富的信息和背后的故事,使得藏書(shū)票這種藝術(shù)形式可以在繪畫(huà)藝術(shù)中占有一席之地。