(四川文理學(xué)院 四川 達(dá)州 635000)
時代體育文化與民族傳統(tǒng)“體育文化”之間文化元素和文化內(nèi)涵的多樣化發(fā)展和多元化呈現(xiàn)皆依賴于文化傳播的表層傳遞與內(nèi)質(zhì)延伸。而“文化傳播的流動性對于文化的輸出方和輸入方都是有利的[1]”,民族傳統(tǒng)體育文化傳播使文化“輸出”與文化“輸入”雙方通過傳播的獨(dú)特路徑,在積極采納和吸收“他者”優(yōu)秀民族體育文化基礎(chǔ)上豐富本“本我”體育文化體系和文化特質(zhì),提升文化自信;在體育文化多元性和民族性之時代矛盾的仔細(xì)甄別和合理揚(yáng)棄中,探驪出符合民族心理的體育文化發(fā)展方向。而傳統(tǒng)武術(shù)文化在多元文化語境下的傳播與發(fā)展不僅可以使本傳統(tǒng)武術(shù)文化和現(xiàn)下流行體育文化在交流與碰撞中凸顯傳統(tǒng)武術(shù)文化本源追溯與時代訴求的發(fā)展與延伸,還可以為“他者”民族傳統(tǒng)體育文化在與當(dāng)代流行體育文化的相互欣賞與互為融合中提供研究借鑒與理論參考。因此,研究多元文化視角下傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播與發(fā)展對實(shí)現(xiàn)與提升傳統(tǒng)武術(shù)文化的現(xiàn)代化與關(guān)注度;梳理與建構(gòu)其文化的發(fā)展方向與脈絡(luò),樹立并提升其文化的國際形象與國際魅力等皆具有實(shí)踐意義和歷史貢獻(xiàn)。
把握傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)核,形成傳統(tǒng)武術(shù)文化基因穩(wěn)固的傳承機(jī)制和傳承慣性,提高傳統(tǒng)武術(shù)文化自覺的責(zé)任思維和責(zé)任意識,爾后才能規(guī)避傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播迷失?!拔幕蚴强梢员粡?fù)制的鮮活的文化傳統(tǒng)和可能復(fù)活的傳統(tǒng)文化的精神性因子[2]”,文化基因是文化傳承中的核心文化元素與重要文化載體,它是文化在長此以久的傳播中形成的穩(wěn)定文化傳承形勢,亦可以理解為文化傳承和傳播的定式慣性。文化基因?qū)γ褡寮韧肮虘B(tài)”文化與現(xiàn)下“活態(tài)”文化以仿效生物遺傳的方式使民族文化得以存在與延續(xù)。傳統(tǒng)武術(shù)把握文化基因的傳承與傳播,使武術(shù)文化的核心內(nèi)質(zhì)與主要內(nèi)涵得以生生不息;使傳統(tǒng)武術(shù)文化在傳承與傳播中形成穩(wěn)定的形式與固定的慣性,積淀傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承基調(diào),引領(lǐng)傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播品味。
文化差異領(lǐng)域和差異內(nèi)涵的產(chǎn)生與擴(kuò)大,是民族內(nèi)部文化的完善性提升與不同民族文化豐富性升華的固然變遷態(tài)勢,傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播應(yīng)重視與正視文化差異。文化差異對文化內(nèi)涵的提升和外延的探索具有利弊雙面效應(yīng)。一方面,文化的差異性愈是鮮明愈能體現(xiàn)文化包容性的“彈性”;愈能標(biāo)識文化時代性的訴求;愈能呈現(xiàn)文化互補(bǔ)性的緊迫。另一方面,文化差異性加速了文化同化的進(jìn)程;弱化了文化多元化的體系;提升了弱勢文化消逝的進(jìn)度。文化差異性的雙面效應(yīng)是文化發(fā)展與文化傳播在同一階段不同文化層次和不同階段不同文化層次的自然效應(yīng),文化差異的存在使陳舊文化系統(tǒng)得以更新,時代文化系統(tǒng)得以充分彰顯,而陳舊文化的消逝與先進(jìn)文化的融匯對本民族文化形成文化壓迫與文化焦慮的同時固然帶來文化更新的希望與文化變遷的動力。
傳統(tǒng)武術(shù)文化的價值領(lǐng)航,有利于傳統(tǒng)武術(shù)文化快速率與高效率的傳播,而傳統(tǒng)武術(shù)文化價值領(lǐng)航的樹立與運(yùn)行則有賴于對傳統(tǒng)武術(shù)文化的卓越管理與有效調(diào)整。傳統(tǒng)武術(shù)文化管理基于對傳統(tǒng)武術(shù)外在技術(shù)系統(tǒng)、內(nèi)含哲理體系的統(tǒng)籌規(guī)劃與合理導(dǎo)引等理念的創(chuàng)立與實(shí)踐,以深入分析傳統(tǒng)武術(shù)文化當(dāng)下的生存場域與傳承境遇為切入點(diǎn),以理性審視傳統(tǒng)武術(shù)文化未來發(fā)展與傳播脈絡(luò)為長遠(yuǎn)視角,兼顧現(xiàn)代體育文化多元化與文化差異化的卓越挑戰(zhàn)與豐富機(jī)遇,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的原始訴求與現(xiàn)代價值進(jìn)行合理鑒別與有機(jī)融合。傳統(tǒng)武術(shù)文化歷經(jīng)管理的銳變,在有效調(diào)整境遇下形成時代整合的文化因子,不僅可以最大限度與最高標(biāo)準(zhǔn)的保留傳統(tǒng)武術(shù)文化的原始“面貌”與本源“價值”,同時還理性判別與睿智滲透多元文化的現(xiàn)代體系與時代流變,符合人類文化需求與文化接受的心理機(jī)制,形成傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播的新機(jī)制。
然而,傳統(tǒng)武術(shù)文化由于其拳種體系、技法范疇、文化實(shí)質(zhì)等所涉獵的范圍較大、差異性較鮮明等現(xiàn)實(shí)境況,統(tǒng)籌管理自然存在多重憂慮與居多困難,基于此,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的有效管理與合理調(diào)整需樹立審時度勢的管理思維與調(diào)整手段。管理思維立足宏觀范疇的決議層面,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的管理進(jìn)行高層次的梳理與監(jiān)督,加快傳統(tǒng)武術(shù)文化的管理步伐與管理節(jié)奏,提升傳統(tǒng)武術(shù)文化的管理信度與管理效度;調(diào)整手段立足微觀范疇的運(yùn)行層面,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的執(zhí)行與操縱,強(qiáng)化傳統(tǒng)武術(shù)文化的規(guī)整脈絡(luò)與規(guī)整方向,深化傳統(tǒng)武術(shù)文化的調(diào)整進(jìn)度與調(diào)整程度。傳統(tǒng)武術(shù)文化在宏觀管理理論與微觀操控運(yùn)行視角的傳播,可以更加深層次甄別選傳統(tǒng)武術(shù)文化原始的精華體系與糟粕元素,更加理性的借鑒現(xiàn)代文化的積極成分與潮流因子,使傳統(tǒng)武術(shù)文化形成卓越傳播內(nèi)涵與體系,以更加謙和禮讓、兼容并收的胸懷從容不迫地發(fā)展。
創(chuàng)新是提升文化改革水平與文化競爭能力的重要途徑與突出舉措,傳統(tǒng)武術(shù)文化創(chuàng)新成為其發(fā)展的致勝因素,探索并實(shí)踐傳統(tǒng)武術(shù)文化的創(chuàng)新理念與創(chuàng)新內(nèi)涵嫣然成為傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的時代追求。審視競技體育異彩紛呈的時代呈現(xiàn)與舉世聞名的大眾基礎(chǔ);洞察不同體育領(lǐng)域所共同涵化的文化體系與文化追求,不難發(fā)現(xiàn),競技體育皆有標(biāo)準(zhǔn)化的比賽體系與評價尺度;皆具時代化的審美標(biāo)準(zhǔn)與表現(xiàn)意向;兼顧人類視角的價值追求與體現(xiàn)形式。競技體育的文化體系與文化追求的現(xiàn)代化展現(xiàn),正是由于其具有可操作性與可控制性,降低人為干涉的維度與力度;充滿視覺審美與精神特性,提高人類享受的層次與程度,才日漸成為人類文化消費(fèi)和文化享受的首要擇選。傳統(tǒng)武術(shù)文化以其外顯技術(shù)體系被人類所標(biāo)識與認(rèn)知,傳統(tǒng)武術(shù)文化創(chuàng)新可以審視與思索技術(shù)體系的創(chuàng)新,仿效競技體育的發(fā)展理念與發(fā)展模式,吐古出新形成民族元素與時代文化的時空對話,創(chuàng)新出適合潮流文化的新體系。
傳統(tǒng)武術(shù)文化技術(shù)系統(tǒng)囊括的套路藝術(shù)化體系與功法技擊的實(shí)用性系統(tǒng),皆具有標(biāo)準(zhǔn)化的特征。雖然,傳統(tǒng)武術(shù)拳種體系的套路與技擊紛繁復(fù)雜,其手法、步伐、身法皆具有不同的表現(xiàn)特征與運(yùn)動特性,但是其套路與技擊遐想的藝術(shù)再造皆具有中華民族趨同的標(biāo)準(zhǔn)特征。同時,新時代下傳統(tǒng)武術(shù)文化的探索創(chuàng)新“將龐大的傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)體系視作一個有機(jī)系統(tǒng),從整體上對其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化,構(gòu)建相對完整地成套地傳統(tǒng)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)體系[3]”,考量并梳理出標(biāo)準(zhǔn)與完備的競賽體系與評價體系。而這種標(biāo)準(zhǔn)的競賽系統(tǒng)不是簡單的對傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行改造,而是深層次的變革;不是單純與生硬的完全“西化”,而是更有機(jī)的借鑒;不是對傳統(tǒng)文化與技擊體系的舍棄,而是進(jìn)一步的深化與回歸。傳統(tǒng)武術(shù)文化外顯技術(shù)體系的創(chuàng)新,是對民族文化與民族價值的深造與重構(gòu),同時兼顧當(dāng)代世界文化與人文價值的涵意與表現(xiàn),在凸顯現(xiàn)代體育特征與文化氣質(zhì)的同時更加重視傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動特性與文化精髓。爾后呈現(xiàn)民族性與時代性有機(jī)融合的創(chuàng)新機(jī)制,形成以民族性聚焦“他者”視角,以時代性引領(lǐng)文化趨向的創(chuàng)新傳播活力。
隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步,低碳理念與低碳追求成為人類孜孜不倦的話語,低碳文化傳播模式與傳播路徑引入傳統(tǒng)武術(shù)傳播與發(fā)展領(lǐng)域,已然成為傳統(tǒng)武術(shù)文化資源整合與消費(fèi)趨向的時代印記。低碳文化傳播立足環(huán)境保護(hù)意識與責(zé)任,以文化消費(fèi)資源的高效利用與文化成本的有效節(jié)約為理念,以現(xiàn)代較為穩(wěn)定的傳播手段與傳播實(shí)踐為切入點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧不同文化的內(nèi)涵與特質(zhì),途經(jīng)仔細(xì)甄別與合理擇選派生的新型傳播方式。審視低碳文化傳播特征與傳播脈絡(luò),統(tǒng)籌傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播較為穩(wěn)定和流行的傳播方式,其低碳文化傳播主要體現(xiàn)在虛擬武術(shù)的傳播。虛擬武術(shù)的內(nèi)容“主要包括文學(xué)武術(shù)、影視武術(shù)和動漫武術(shù),在武術(shù)動作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的夸張,虛實(shí)結(jié)合,相互滲透[4]”,虛擬武術(shù)傳播使武術(shù)文化資源與社會可利用資源有機(jī)整合并合理運(yùn)用,提高武術(shù)文化傳播的深度、廣度與效度,迎合人類文化消費(fèi)的理念、結(jié)構(gòu)與需求,成為人類賴以感知與欣然接受時代元素。
思索虛擬武術(shù)傳播的方式與傳播,網(wǎng)絡(luò)傳播固然升華為虛擬武術(shù)傳播有效與快捷的路徑。無論是文學(xué)武術(shù)的創(chuàng)作與推廣,影視武術(shù)的制作與渲染,還是動漫武術(shù)的構(gòu)思與勾勒,皆以網(wǎng)絡(luò)傳播的理性遴選與高效利用為藍(lán)本,尤其是傳統(tǒng)武術(shù)文化網(wǎng)絡(luò)教育的探索與踐行。而“武術(shù)網(wǎng)絡(luò)教育打破了傳統(tǒng)教育模式的禁錮,可以擯棄門派、跨越國界、穿越時空帶給人們?nèi)碌奈湫g(shù)體驗(yàn)[5]”,同時,網(wǎng)絡(luò)武術(shù)教育的低碳傳播模式,應(yīng)認(rèn)真思慮課程內(nèi)容的選擇、課程形式的創(chuàng)設(shè)和授課方式的探尋。雖然,網(wǎng)絡(luò)傳播模式對傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義,但是要審視傳統(tǒng)武術(shù)文化網(wǎng)絡(luò)傳播的真實(shí)性與原味性,規(guī)避傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播迷失所帶來的負(fù)面影響,以文化自覺的責(zé)任意識與文化自信的心理取向約束并發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)低碳文化傳播的時代話語權(quán)。
傳統(tǒng)武術(shù)文化在多元體育文化的時代價值尺度與思維標(biāo)尺下,借以文化傳播的獨(dú)特路徑,探索和踐行發(fā)展方向與發(fā)展策略,融合傳統(tǒng)與潮流的文化慣性,是其健康發(fā)展的趨向。傳統(tǒng)武術(shù)文化面臨民間生存場域“復(fù)古不變”與當(dāng)代體育文化差異擠迫的窘境,同時也面臨對民族獨(dú)特文化保護(hù)與多元文化相互融合的鍥機(jī)。在文化危機(jī)與未來展望的考驗(yàn)下,傳統(tǒng)武術(shù)文化應(yīng)審時度勢在提升文化包容性的同時規(guī)避文化同化。在現(xiàn)代體育文化發(fā)展理念與文化傳播方式的指引下,傳統(tǒng)武術(shù)文化更應(yīng)在正視文化差異與增強(qiáng)文化適應(yīng)能力的同時,握文化基因,提高文化自覺,以堅(jiān)定和睿智的態(tài)度與視野借以卓越文化傳播、創(chuàng)新文化傳播與低碳文化傳播的時代模式,在繼承與創(chuàng)新理念規(guī)約下促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)文化的良性循環(huán)與健康發(fā)展。