自讀課文編排意圖與教學(xué)策略探析
——以部編版初中語(yǔ)文七（上）教材為例

湯汝昭

一、概述：自讀課文與閱讀教學(xué)

“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”擺在義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程基本理念之首位，其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)實(shí)際生活所需要的四大基本能力：識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。根據(jù)部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)的編寫(xiě)體例和特點(diǎn)分析，不難發(fā)現(xiàn)閱讀和寫(xiě)作儼然構(gòu)成了教材的主體，特別是其“三位一體”的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)更加穩(wěn)固了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的地位。由此可知，閱讀能力的培養(yǎng)以及閱讀教學(xué)的重要性不言而喻。目前，部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)中的閱讀課文，總體上設(shè)置成三種類(lèi)型，即教讀課文、自讀課文和課外閱讀部分（其中包括名著導(dǎo)讀和課外古詩(shī)詞閱讀），那么教科書(shū)中關(guān)于自讀課文的編排設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)，該如何高效開(kāi)展自讀課文的教學(xué)，這是筆者此文探討的主要問(wèn)題。

首先，部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)的單元編排大致是：教讀課文、自讀課文、課內(nèi)古文詩(shī)詞、寫(xiě)作、名著導(dǎo)讀或綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩(shī)詞誦讀。很顯然，自讀課文在整冊(cè)教科書(shū)中的位置居前，緊跟教讀課文，雖篇幅設(shè)置有限，但單元分布力求均衡，它上承課內(nèi)閱讀，下啟課外閱讀，其存在價(jià)值和發(fā)揮的作用不容小覷。然而，在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，許多教師對(duì)自讀課文教學(xué)不夠重視，或是布置學(xué)生利用課外時(shí)間自育自學(xué)，或是挑選關(guān)于考試需知內(nèi)容蜻蜓點(diǎn)水式略過(guò)，或是把自讀課文當(dāng)作教讀課文一樣精講精析，這都沒(méi)有使語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特質(zhì)在語(yǔ)文課堂上真正“落地生根”。長(zhǎng)此以往，自讀課文在教科書(shū)中的價(jià)值、作用和地位實(shí)在令人堪憂(yōu)！

其次，筆者認(rèn)為教師開(kāi)展自讀課文教學(xué)不僅要注重形式靈活多樣，還要重視其設(shè)計(jì)特色和特殊功能。因?yàn)樽宰x課文不同于一般的教讀課文，它在內(nèi)容主題上不但緊扣單元主題，而且還充當(dāng)了課內(nèi)閱讀和課外閱讀聯(lián)系及溝通的橋梁。另外，它的助學(xué)系統(tǒng)安排了除注釋、語(yǔ)文常識(shí)以外的各類(lèi)旁批和閱讀提示，這大大降低了學(xué)生自主閱讀實(shí)踐的難度，為提升學(xué)生的閱讀能力提供了有力保障。作為一名語(yǔ)文教師，我深知精讀課文是教會(huì)學(xué)生閱讀方法的“試驗(yàn)田”，而自讀課文是學(xué)生運(yùn)用方法的“操練場(chǎng)”，怎樣使學(xué)生在“操練場(chǎng)”上有效地運(yùn)用所學(xué)方法，這是教師教學(xué)自讀課文最為關(guān)鍵的地方。如日常教學(xué)中可以通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，以導(dǎo)學(xué)案形式驅(qū)動(dòng)課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主探究和自主解決問(wèn)題的積極性，鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的自讀習(xí)慣與意識(shí)。所以，一線(xiàn)教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中不斷大膽摸索，敢于嘗試創(chuàng)新，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把自讀課文教出特色、體現(xiàn)價(jià)值。

最后，筆者認(rèn)為研究自讀課文的設(shè)計(jì)特色和探討其教學(xué)展開(kāi)策略是相輔相成的。只有對(duì)自讀課文的編排特點(diǎn)與設(shè)計(jì)意圖有著正確清晰的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)工作才能找到新的教學(xué)突破口，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出高效且有特色的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、自覺(jué)探究、自我提升。

二、部編版初中語(yǔ)文自讀課文編排意圖釋析

自讀，顧名思義，即是學(xué)生自主閱讀，強(qiáng)調(diào)“讀”的主體是學(xué)生。那么，自讀課文教學(xué)是不是意味著教師可以“放任自流”呢？答案顯然是否定的。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)擺正自己在其整個(gè)過(guò)程中的引導(dǎo)地位，不能隨意“缺席”，尤其要重視學(xué)習(xí)方法以及解決問(wèn)題策略的指導(dǎo)，為學(xué)生的自主閱讀實(shí)踐“保駕護(hù)航”，這有利于提高學(xué)生的閱讀效率，增強(qiáng)自主閱讀的自信心。

1.自讀課文的地位與意義

部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)編排既有它的科學(xué)性，也有它的實(shí)踐性。在教讀課文之后緊跟自讀課文這一板塊，對(duì)于學(xué)生而言，意在幫助其擴(kuò)展閱讀視野，鞏固教讀課中學(xué)到的閱讀方法，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)并自覺(jué)運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中去，從而進(jìn)一步鍛煉且提升學(xué)生自主閱讀的能力。對(duì)于教師而言，近期目標(biāo)是幫助教師鞏固教學(xué)成果，把握教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，則是引導(dǎo)教師關(guān)注自讀與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)之間的關(guān)系。教師教學(xué)自讀課文，不能僅僅停留在“知識(shí)傳授”和“知識(shí)訓(xùn)練”的層面，而應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)設(shè)置的“三位一體”的閱讀體系，將自讀置于教讀與課外閱讀之間，重新賦予了自讀課文新的地位和價(jià)值，使其在閱讀體系中發(fā)揮著重要的銜接作用。另外，“自讀課文是教材建設(shè)、單元閱讀文本構(gòu)成的有機(jī)組成部分”“自讀課文是實(shí)現(xiàn)閱讀由課內(nèi)向課外發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生閱讀能力不斷提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”①。正是因?yàn)樽宰x課文在教材中的特殊地位，一線(xiàn)教師對(duì)此該有清晰的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確的定位，方可科學(xué)施教、高效自讀。

2.自讀課文的設(shè)計(jì)特色

部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)“三位一體”的閱讀體系建構(gòu)，即是該套教材的創(chuàng)新之處，既是亮點(diǎn)，更是特色。而其中自讀課文的設(shè)計(jì)盡顯編者的匠心獨(dú)運(yùn)，其多元化的助學(xué)系統(tǒng)和明確的選文意識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了自讀課文在閱讀體系中的功用和價(jià)值。筆者對(duì)部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)進(jìn)行細(xì)致整理，發(fā)現(xiàn)自讀課文設(shè)計(jì)有三大特征：

其一，清晰化的選文意識(shí)。部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)教科書(shū)中，共有22篇閱讀課文，其中教讀課文共16篇，自讀課文計(jì)6篇，約占整冊(cè)書(shū)閱讀篇目總量的27%，由此可見(jiàn)其重要的地位。自讀課文的文章選擇不僅依據(jù)單元主題為導(dǎo)向，還對(duì)初中生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理需要進(jìn)行觀照，例如，初一學(xué)生還未完全脫離童年的稚嫩，對(duì)一切都充滿(mǎn)好奇和新鮮感，因此編者安排了《女?huà)z造人》和《動(dòng)物笑談》，旨在激發(fā)他們的讀書(shū)興趣，喚醒他們的自主閱讀意識(shí)；初一是學(xué)生童年向青少年轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段，在情感、心理和人生觀上需要正確的引導(dǎo)，據(jù)此編者安排了《再塑生命的人》《走一步，再走一步》《雨的四季》和《荷葉·母親》等篇目，意圖培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，讓學(xué)生在文本閱讀中感受真善美，思考成長(zhǎng)與感悟人生。具體信息詳見(jiàn)表一：

另外，自讀課的選文不僅在題材上追求多樣化，在作者、國(guó)家等方面也注重內(nèi)外聯(lián)系，中外作家作品數(shù)量上講究均衡分布，各占自讀課文總量的50%。尤其值得注意的是，選文作家大多均是現(xiàn)當(dāng)代作家，古代和近代幾乎為零，筆者認(rèn)為，這或許是編者有意為之。

其二，坡度化的助學(xué)系統(tǒng)。一般自讀課由文章、注釋、旁批、閱讀提示、讀讀寫(xiě)寫(xiě)、語(yǔ)文常識(shí)幾部分組成。其中注釋、讀讀寫(xiě)寫(xiě)和語(yǔ)文常識(shí)構(gòu)成助學(xué)系統(tǒng)的第一坡度，旨在幫助學(xué)生初讀課文時(shí)，解決疑難詞匯和理清文章大意；兩類(lèi)旁批，即精要點(diǎn)評(píng)式和問(wèn)題導(dǎo)向式旁批是其第二坡度，意在幫助學(xué)生品讀文章時(shí)，及時(shí)地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生切中文本理解的命脈，穩(wěn)抓研讀的正確方向，為學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了有力支撐；閱讀提示則是其第三坡度，它有利于學(xué)生深化對(duì)文本的把握和理解，激發(fā)學(xué)生深度思考和理性批判的自覺(jué)意識(shí)，“實(shí)現(xiàn)了閱讀由課內(nèi)向課外延伸、由單篇閱讀向更多同類(lèi)文章閱讀拓展的課程目標(biāo)”。②簡(jiǎn)言之，這三層助學(xué)系統(tǒng)之間的關(guān)系是層層遞進(jìn)的，從“感知—感想—感悟”不斷推進(jìn)的過(guò)程中，提高學(xué)生的自主閱讀能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

當(dāng)然，除上述助學(xué)工具外，也有其他例外。如《再塑生命的人》一文中，編者在第9-12自然段所處頁(yè)面插入了莎莉文老師與小海倫相處的灰白圖片（見(jiàn)圖1），意在引導(dǎo)學(xué)生披文入畫(huà)，圖文結(jié)合，幫助學(xué)生真切地感知課文內(nèi)容和人物形象；還如《動(dòng)物笑談》中，作者寫(xiě)到小鴨子在園里青草上戲耍時(shí)，有意安排了一幅“鴨子嬉戲”的圖片（見(jiàn)圖2），而后面寫(xiě)道自己的心理活動(dòng)時(shí)，還巧妙地引入原書(shū)中作者自繪插圖（見(jiàn)圖3），可謂其用意至深。

（圖1）

（圖 2）

（圖3）

這些課文的插圖，是助學(xué)系統(tǒng)集合中最容易忽視的子集部分，它可以直觀地幫助學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生理解文章相關(guān)內(nèi)容，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

其三，強(qiáng)烈的語(yǔ)文實(shí)踐觀。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》前言中明確指出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?！闭Z(yǔ)文實(shí)踐能力必須在大量實(shí)踐中形成，通常情況下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是在識(shí)字寫(xiě)字實(shí)踐、閱讀實(shí)踐、寫(xiě)作實(shí)踐、口語(yǔ)交際實(shí)踐過(guò)程中，不斷掌握方法，獲取知識(shí)，最終形成能力。部編版自讀課文的編排設(shè)計(jì)更加注重語(yǔ)文實(shí)踐。首先，其隨文設(shè)置的問(wèn)題導(dǎo)向式旁批即是最好的例證，如七上第四單元《走一步，再走一步》一文中，第二條批注“如何理解‘這是嚴(yán)禁和不可能的化身’這句話(huà)”，編者意圖引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文“我”身體狀況不佳的信息，揣測(cè)“我”下文遇險(xiǎn)畏懼的原因；第四條批注“嘲笑‘我’已是不對(duì)，更不該棄‘我’而去。如果你是五個(gè)男孩之一，會(huì)怎么做？”，編者從現(xiàn)實(shí)客觀的角度置疑，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入思考，問(wèn)題指向明確，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)自身生活經(jīng)驗(yàn)加以解決，培養(yǎng)學(xué)生換位思考的意識(shí)。類(lèi)似的旁批甚多，均是編者在自讀環(huán)節(jié)為學(xué)生提供的思考感悟?qū)嵺`。其次，自讀課文在內(nèi)涵上更加注意密切聯(lián)系日常生活，如《走一步，再走一步》閱讀提示部分寫(xiě)道“生活中，常常有人遇事因膽怯而畏縮不前，就像文中的‘我’那樣。你有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？是怎樣克服的？文中的爸爸幫‘我’脫險(xiǎn)的做法對(duì)你有什么啟發(fā)？”還如《再塑生命的人》中閱讀提示部分也寫(xiě)道“……感受海倫·凱勒在逆境中奮進(jìn)的精神和意志。假如我們?cè)谏钪杏龅酱煺酆屠щy，想到海倫·凱勒，是不是會(huì)產(chǎn)生更多的勇氣和力量呢？”等等這些，都是試圖引導(dǎo)學(xué)生廣泛結(jié)合生活實(shí)踐，向文本深處探尋人生哲理，從現(xiàn)實(shí)生活中攫取人生智慧，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。最后，每篇自讀課文的讀讀寫(xiě)寫(xiě)部分，全由書(shū)法名家精心謄寫(xiě)的正楷字詞，棱角分明、工整美觀，旨在幫助學(xué)生做好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累的同時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生嘗試用楷體正確書(shū)寫(xiě)，做到規(guī)范、端正、整潔，這也是識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)實(shí)踐的基本要求。概言之，自讀課文踐行的語(yǔ)文實(shí)踐思想，其實(shí)質(zhì)就是要把課堂真正地交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)實(shí)踐的能力。

3.自讀課文的編排意圖

部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)重新恢復(fù)“自讀”課型的提法，摒棄之前“略讀”課型的提法，意在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自讀能力素養(yǎng)的重要性，更加注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)遷移，促其在自讀過(guò)程中養(yǎng)成“讀—思—品—悟”的閱讀習(xí)慣，以及掌握應(yīng)對(duì)不同文本閱讀時(shí)需要的閱讀技巧和經(jīng)驗(yàn)，其地位與價(jià)值不容小覷。

據(jù)目前初中公開(kāi)使用的四冊(cè)統(tǒng)編教材來(lái)看，自讀課文設(shè)置數(shù)量，隨年級(jí)爬升而遞增，采用不同體裁文本，緊扣單元主題，基本實(shí)現(xiàn)各單元全覆蓋。它前承教讀課文，后銜課外閱讀，作者編排意圖深有其意，筆者認(rèn)為自讀課文既是構(gòu)建“三位一體”閱讀體系的關(guān)鍵紐帶，也是打通文本閱讀由單篇向“類(lèi)文—群文—整本書(shū)”閱讀渠道的重要助力劑?！白宰x課文是教材閱讀板塊的重要組成部分，不可或缺，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴?！雹垡痪€(xiàn)教師在教學(xué)中應(yīng)對(duì)自讀課文給予科學(xué)定位，在教學(xué)策略上進(jìn)行探索創(chuàng)新、科學(xué)設(shè)計(jì)，從而逐步引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“縱深閱讀”和“廣度閱讀”的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到科學(xué)施教、科學(xué)自讀。

此外，立足課改實(shí)踐實(shí)際，自讀課文的編排，還旨在改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，幫助教師從傳統(tǒng)課堂中釋放出來(lái)，進(jìn)一步喚醒學(xué)生主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛力，不斷促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升和自學(xué)能力的養(yǎng)成，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教育理念。當(dāng)然，這對(duì)構(gòu)建“生本課堂”和“智慧語(yǔ)文”等也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、自讀課文的教學(xué)展開(kāi)策略

1.自讀課文教學(xué)現(xiàn)狀審視

日常教學(xué)中，自讀課文在教科書(shū)的位置被人為邊緣化，諸多教師只是從單純的應(yīng)試角度出發(fā)，擷取關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生精講透析，期許學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速掌握相應(yīng)考點(diǎn)，達(dá)到應(yīng)試目的。認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，或許會(huì)對(duì)其“精耕細(xì)作”，把自讀課文上成教讀課文，完全背離自讀課文的設(shè)計(jì)初衷與編排理念，不自覺(jué)地走向傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的老路。筆者認(rèn)為，目前自讀課文教學(xué)中主要存在以下問(wèn)題：

其一，教材理念認(rèn)識(shí)偏差。一是對(duì)“自讀”概念認(rèn)識(shí)不精，“多數(shù)教師把自讀課文以教讀的教學(xué)模式來(lái)教授學(xué)生，以為這樣能擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容，能讓孩子學(xué)到更多的知識(shí)”④，實(shí)際上，這是他誤解了“自讀”原本的概念，沒(méi)有正確處理自讀與教讀二者之間的關(guān)系。“自讀”本意上更加強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中學(xué)生的積極參與和自學(xué)實(shí)踐，以自讀方式循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，幫助學(xué)生順利完成知識(shí)遷移的訓(xùn)練，從而提升學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)；二是對(duì)自讀課文地位與價(jià)值的認(rèn)識(shí)不清，部分一線(xiàn)教師仍然觀念滯后，對(duì)新課標(biāo)及部編版教材的編寫(xiě)意圖理解淺薄，難以把握現(xiàn)今教材中自讀課文的地位和價(jià)值。單單從數(shù)量設(shè)置上看，以部編版發(fā)行使用教材統(tǒng)計(jì)，七年級(jí)上冊(cè)自讀課文占整本書(shū)27.3%，下冊(cè)占25%，八年級(jí)上冊(cè)占33.3%，下冊(cè)占33.3%，可見(jiàn)自讀課文在教材中的比例大體呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。另外，從其編排位置來(lái)看，自讀課文巧設(shè)教讀課文和課外閱讀之間，它與“教讀課文、課外閱讀之間不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，不是簡(jiǎn)單的平行存在”，意在引導(dǎo)學(xué)生逐步由課內(nèi)延伸至課外發(fā)展、由單篇到群文再至整本書(shū)閱讀能力的不斷提升，究其兩點(diǎn)，可見(jiàn)其地位與價(jià)值不容小覷。

其二，教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新。現(xiàn)如今，自讀課文并沒(méi)有現(xiàn)成的教學(xué)模式挖掘其特殊的價(jià)值，許多教師疲于思考，在教學(xué)上存在慣性思維，仍然延續(xù)傳統(tǒng)教讀課文的教學(xué)模式教學(xué)自讀課文。而傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是以教師教授為主，師生互動(dòng)、共同探究為輔，這樣的模式到底適不適合現(xiàn)在的自讀課文教學(xué)呢？根據(jù)筆者教授《女?huà)z造人》一文來(lái)看，先讓學(xué)生初讀課文—了解文章大意，再讀課文—品味人物形象，終讀課文—拓展思維空間?？此聘鱾€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，但施行起來(lái)卻出現(xiàn)諸多問(wèn)題，如學(xué)生難以準(zhǔn)確把握神話(huà)故事的表現(xiàn)手法，教師提問(wèn)時(shí)，學(xué)生無(wú)法清晰辨別女?huà)z“神性”和“人性”的特征描寫(xiě)，整個(gè)課堂的教學(xué)活動(dòng)缺乏生機(jī)和活力。課后反思這樣的教學(xué)模式，深覺(jué)難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究的意識(shí)，無(wú)法給予學(xué)生充足的自由思考空間，很難幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我閱讀能力的突破。長(zhǎng)此以往，不僅容易增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還不利于學(xué)生正確掌握科學(xué)的閱讀方法。

其三，助學(xué)資源利用低效。許多一線(xiàn)教師切實(shí)關(guān)注到了自讀課文的助學(xué)工具，但對(duì)其如何高效利用沒(méi)有做深入研究，各類(lèi)助學(xué)工具之間內(nèi)外聯(lián)系如何也未深究，這皆是導(dǎo)致助學(xué)資源利用低效的重要因素。助學(xué)資源是編者為學(xué)生自主閱讀精心設(shè)計(jì)的“助力神器”，尤其是各式旁批和閱讀提示，它為學(xué)生開(kāi)展自主閱讀活動(dòng)提供了科學(xué)的路徑。然而，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多教師卻把旁批、閱讀提示和語(yǔ)文常識(shí)等助學(xué)資源擱置一邊，熟視無(wú)睹，完全按照自己的理解和設(shè)計(jì)順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生自讀，也有部分教師對(duì)其選擇性使用，或直接截取相關(guān)考點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要地講解，草草結(jié)束自讀課文教學(xué)，這些做法完全違背了編者意圖。所以，這樣的自讀教學(xué)是名不副實(shí)的，空有形而無(wú)神的，根本無(wú)法提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，也難以給學(xué)生帶來(lái)豐富的閱讀審美體驗(yàn)。

2.自讀課文教學(xué)展開(kāi)的思考與建議

全國(guó)特級(jí)教師于漪曾言：“閱讀教學(xué)之功在于有計(jì)劃有目的地促使學(xué)生理解文中各種語(yǔ)言的構(gòu)造與多種表達(dá)方法的運(yùn)用，探求思想內(nèi)容及其社會(huì)意義，對(duì)各種文體的作品有一定的鑒賞與評(píng)價(jià)能力?！雹菀虼?，教師在閱讀教學(xué)中的導(dǎo)向作用非常重要，指導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生受益良多；指導(dǎo)偏頗，學(xué)生備受其害，自讀課文的教學(xué)更應(yīng)注重教師科學(xué)引導(dǎo)、學(xué)生自主探究，激發(fā)學(xué)生自主閱讀興趣。

以部編版七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》為例，某中學(xué)一位語(yǔ)文教師是這樣教學(xué)自讀課文的：

三分鐘導(dǎo)入并檢查預(yù)習(xí)情況；之后要求學(xué)生朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)，并提示學(xué)生根據(jù)同學(xué)復(fù)述內(nèi)容提煉信息，組織小組合作學(xué)習(xí)，討論“女?huà)z為什么要造人？女?huà)z怎樣造人？女?huà)z造人結(jié)果怎樣？”要求學(xué)生分三小組完成，帶著問(wèn)題，學(xué)生跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，寫(xiě)出批注，要求自主朗讀，組內(nèi)交流，班級(jí)展示，學(xué)生評(píng)價(jià)；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，思考女?huà)z形象，要求學(xué)生找出具體語(yǔ)句分析人物形象，其他學(xué)生補(bǔ)充發(fā)言。

教師總結(jié)：《女?huà)z造人》這則神話(huà)亙古永恒，帶給我們的是喜悅，是自豪，是震撼，今天，面對(duì)日新月異的大千世界，面對(duì)人類(lèi)尚未涉足的未知領(lǐng)域，我們需要開(kāi)拓的精神，需要探索的勇氣，需要大膽的想象，用永不停歇的腳步，去迎接神話(huà)故事中的詩(shī)和遠(yuǎn)方！

學(xué)生初步學(xué)習(xí)后，實(shí)際上只是對(duì)文本內(nèi)容和人物形象有了大致了解，但對(duì)神話(huà)類(lèi)文本的閱讀方法還是懵懵懂懂，無(wú)法真正激起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，更談不上引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展互文對(duì)讀和群文閱讀的構(gòu)建活動(dòng)，方法的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)，而這樣的教學(xué)，學(xué)生難以從中習(xí)得有用的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

針對(duì)上述教學(xué)現(xiàn)狀，筆者在親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出以下建議：

（1）善用助學(xué)工具，巧設(shè)問(wèn)題牽引。《女?huà)z造人》課后閱讀提示部分提及：“人類(lèi)童年時(shí)期，對(duì)自然界許多現(xiàn)象缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，就想象出各種解釋?zhuān)纱吮惝a(chǎn)生了神話(huà)——女?huà)z造人的故事，就是漢族民族先祖對(duì)人類(lèi)起源的一種神奇想象。本文是根據(jù)古代有關(guān)記述改寫(xiě)的，原有的記述像只有枝干的樹(shù)木，而本文卻像枝繁葉茂的大樹(shù)。對(duì)照下面《風(fēng)俗通》里的記載，看看課文主要增添了哪些內(nèi)容，哪里最能體現(xiàn)作者的想象力；又做了怎樣的刪減，為何要這樣處理?！雹奚鲜鲂畔⑶逦馗嬖V了學(xué)生神話(huà)的起源以及《女?huà)z造人》故事的原始記載，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)閱讀提示，必然能對(duì)神話(huà)題材的文本特點(diǎn)有所了解。當(dāng)然，閱讀提示中涉及文章內(nèi)容“增添或刪減”的問(wèn)題可以作為教師教授本文的切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生嘗試運(yùn)用表格形式呈現(xiàn)自我閱讀的發(fā)現(xiàn)，從而增加自讀信心。教師可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文章中“這樣處理”的深層原因，這樣的環(huán)環(huán)設(shè)問(wèn)，巧妙引導(dǎo)，減少了學(xué)生自讀過(guò)程中的無(wú)助感，利于激發(fā)學(xué)生閱讀神話(huà)題材文本的興趣。

（2）啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，尊重閱讀體驗(yàn)。質(zhì)疑是閱讀中的一種思考方法，學(xué)生學(xué)會(huì)自主質(zhì)疑，是自讀教學(xué)中學(xué)生能力培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)生只有結(jié)合切身的閱讀體驗(yàn)，對(duì)文本大膽質(zhì)疑，敢于批評(píng)文本，才能走進(jìn)文本的世界，與作者進(jìn)行平等意義上的對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)閱讀能力的突破。沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生，任何閱讀都是低效的，怎樣啟發(fā)學(xué)生在自我閱讀中勇于質(zhì)疑、敢于批評(píng)呢？筆者在《女?huà)z造人》教授過(guò)程中是這樣嘗試的：

師：同學(xué)們，我們東方有自己的神話(huà)造人故事——女?huà)z造人，西方也有屬于自己的神話(huà)造人故事，你們知道嗎？

生：亞當(dāng)夏娃造人。

【資料出示】這是《圣經(jīng)》中記載的，傳說(shuō)神·耶和華用五天時(shí)間創(chuàng)造了天地萬(wàn)物，第六天，用塵土創(chuàng)造了亞當(dāng)。亞當(dāng)是世上第一個(gè)人類(lèi)和第一個(gè)男人，后來(lái)神·耶和華又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了第一個(gè)女人——夏娃，并讓他們結(jié)為夫妻，共同生活在伊甸園。后來(lái)夏娃受蛇的誘惑，偷食了善惡樹(shù)的禁果，并讓亞當(dāng)食用。耶和華發(fā)現(xiàn)后，對(duì)亞當(dāng)和夏娃進(jìn)行了懲罰，把二人逐出了伊甸園，二人成為人類(lèi)的祖先。

師：為何東西方造人的傳說(shuō)不一樣呢？你更愿意相信哪個(gè)？

生：自由討論，各抒已見(jiàn)。（各個(gè)角度，討論熱烈）

師：無(wú)論你持何種看法，我相信任何一種神話(huà)傳說(shuō)都值得我們后輩敬畏，因?yàn)樗际俏覀兊南茸鎸?duì)人類(lèi)起源的一種美好愿想，既美好，又神秘！

師：作者袁珂所著的《女?huà)z傳說(shuō)》寫(xiě)得怎么樣，你覺(jué)得還有哪些地方需要改進(jìn)的？請(qǐng)發(fā)揮想象，動(dòng)筆改一改。

生：自己修改，小組交流。

師：巡視指導(dǎo)，師生共評(píng)，師語(yǔ)總結(jié)。

（3）注重單元整合，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師設(shè)置自讀課文的教學(xué)目標(biāo)盡量避免設(shè)計(jì)過(guò)寬的問(wèn)題，且要聚焦單元訓(xùn)練重點(diǎn)，以單元教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，以課內(nèi)知識(shí)遷移為準(zhǔn)繩，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，提高自讀學(xué)習(xí)效率。以部編版七上第六單元導(dǎo)讀為例，“想象是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種能力。借著想象的翅膀，我們可以超越自身局限，體驗(yàn)更廣大的世界?！締卧獙W(xué)習(xí)快讀閱讀，力爭(zhēng)每分鐘不少于400字。閱讀時(shí)……尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)以帶動(dòng)整體閱讀，提高閱讀速度。還要調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，把握作者的思路，深入理解課文。”⑦如《女?huà)z造人》在教課伊始，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元導(dǎo)讀提示和課內(nèi)閱讀提示，幫助學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生明白想象手法是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，并為學(xué)生點(diǎn)撥閱讀的方法，神話(huà)類(lèi)文本適用速讀法，提醒學(xué)生在閱讀過(guò)程中善以關(guān)鍵詞為抓手，推進(jìn)自主高效閱讀。這類(lèi)將教學(xué)目標(biāo)具體化的措施，對(duì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)更具有直觀的指導(dǎo)性，幫助學(xué)生在潛移默化中習(xí)得閱讀之法。

（4）源于文本，高于文本的拓展閱讀。自讀課文題材的選擇往往緊扣單元主題，又有意向課外閱讀延伸，旨在通過(guò)自讀課文的閱讀實(shí)踐，提升學(xué)生自主閱讀的能力，從而為學(xué)生構(gòu)建群文閱讀和整本書(shū)閱讀體系奠定基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，自讀課文的出現(xiàn)，徹底打通了課內(nèi)閱讀向課外拓展閱讀延伸的最后一公里，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，以及塑造學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文情懷都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者教學(xué)時(shí)嘗試了兩個(gè)步驟（以《再塑生命的人》為例）：

第一步，布置學(xué)生閱讀《假如給我三天光明》并撰寫(xiě)讀書(shū)札記或讀后感。

教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再塑生命的人》這篇課文的內(nèi)容后，規(guī)定學(xué)生未來(lái)一周閱讀《假如給我三天光明》整本書(shū)，并把自己的讀書(shū)感想隨文記錄，并整理成讀書(shū)筆記。

第二步，組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)。

（1）分組討論階段：學(xué)生以小組為單位，先行確定一個(gè)分析角度，討論閱讀感想，并由組長(zhǎng)記錄組員發(fā)言?xún)?nèi)容，整理成該組的討論結(jié)果。

（2）自由探討階段：學(xué)生自由發(fā)言，就整本書(shū)中任何一個(gè)角度談自己感受，可以借鑒整本書(shū)的精華部分，也可以提出批評(píng)意見(jiàn)，供師生共研。

（3）教師總結(jié)階段：針對(duì)學(xué)生發(fā)言情況，做相應(yīng)的總結(jié)和補(bǔ)充說(shuō)明，糾正學(xué)生的理解偏差，褒獎(jiǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，做到合理客觀評(píng)價(jià)，在交流中相互學(xué)習(xí)。

四、結(jié) 語(yǔ)

自讀課文設(shè)計(jì)的終極目的：一是讓學(xué)生真正能習(xí)得閱讀方法，學(xué)以致用；二是能引導(dǎo)學(xué)生由單篇文章閱讀走向群文閱讀和整本書(shū)閱讀。基于這個(gè)目標(biāo)，筆者認(rèn)為一線(xiàn)教師有責(zé)任去潛心研究自讀課文閱讀導(dǎo)向的科學(xué)設(shè)計(jì)方案，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，努力提升學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，使其能在浩瀚的書(shū)籍閱讀中增添人生閱歷，享受閱讀帶來(lái)的審美樂(lè)趣。