付軍明 黃秀仁 龍開余
當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段。貧困地區(qū)、貧困群眾從貧困走向富裕的過程,不是一個簡單的量的變化過程,而是一種質(zhì)的飛躍。唯物辯證法認(rèn)為,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。習(xí)近平總書記在福建寧德工作時,曾把貧困地區(qū)、貧困群眾比喻為“弱鳥”。按照辯證法的觀點(diǎn),弱鳥的“變”,弱鳥的“飛”,外力的“扶”和“促”固然不可或缺,但最重要的是用群眾的內(nèi)生動力支撐脫貧攻堅(jiān)。習(xí)近平總書記說,“貧困地區(qū)、貧困群眾首先要有‘飛的意識和‘飛的行動。沒有內(nèi)生動力,僅靠外部幫扶,幫扶再多,你不愿‘飛,也不能從根本上解決問題?!睋?jù)此,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“扶貧要同扶志、扶智結(jié)合起來,智和志就是內(nèi)力、內(nèi)因?!薄耙訌?qiáng)扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,激發(fā)貧困群眾積極性和主動性,激勵和引導(dǎo)他們靠自己的努力改變命運(yùn)?!睂?shí)踐證明,只有把扶志與扶智結(jié)合起來,貧困地區(qū)和貧困群眾才能“弱鳥”“飛”起來、“飛”得穩(wěn)、“飛”得高、“飛”得好,走向脫貧致富的康莊大道。
以“扶志”激發(fā)貧困群眾的脫貧動力
志即志向、志氣,就是理想信念。人無志不立,國無志不興。志作為一種觀念形態(tài)的東西,是決定和支配人的行為的巨大精神力量。一個處于貧困狀態(tài)的人,有沒有志,有沒有理想、信念、目標(biāo)和追求,決定著他有多大的決心、熱情、干勁和毅力。貧困群眾在脫貧致富奔小康的過程中,大部分是有理想、有志氣、有熱情、有拼勁的。但也有一些人“安貧樂道”,認(rèn)為“窮有窮快活,富有富煩惱”;有的缺乏信心,認(rèn)為自己的“窮草窩”怎么也飛不出“金鳳凰”;有的兩眼向上,“靠著墻根曬太陽,等著別人送小康”,等等。這些成了貧困群眾脫貧致富路上一道嚴(yán)重的坎和精神障礙。
“扶志”的“志”有著豐富的內(nèi)涵,我們應(yīng)在把握這些內(nèi)涵基礎(chǔ)上,從多方面幫助貧困群眾解決好“志”的問題:一是引導(dǎo)他們確定奮斗的目標(biāo)。教育貧困群眾認(rèn)識到,窮不是窮人的宿命,而是一定條件下由于各種主客觀原因出現(xiàn)的一種狀況。人窮志不能窮,特別是為決勝全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想更是如此,有奮斗目標(biāo),才有努力的方向和進(jìn)取的力量。二是引導(dǎo)他們樹立勝利的信心。教育引導(dǎo)貧困群眾在看到不利一面的時候,更要看到有利的一面,看到我們有以習(xí)近平同志為核心的黨中央對脫貧攻堅(jiān)工作的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo),有各級黨委、政府及社會各界的關(guān)心和大力支持,有脫貧攻堅(jiān)的良好氛圍,增加攻堅(jiān)克難的勇氣。三是引導(dǎo)他們增強(qiáng)奮發(fā)進(jìn)取的熱情。作為身處困境的人,自己心要熱起來,腿要邁起來,手要動起來,擼起袖子加油干,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地干,敢出新招,敢闖新路,用熱情、實(shí)干、拼搏的勁頭,不斷奪取脫貧攻堅(jiān)的勝利。四是引導(dǎo)他們堅(jiān)定久久為功的毅力。教育引導(dǎo)貧困群眾按照自己確定的目標(biāo)、繪就的藍(lán)圖,一錘一錘敲下去,一步一個腳印干下去。只要鍥而不舍,久久為功,一定能達(dá)到脫貧致富的光輝彼岸。
以“扶智”增強(qiáng)貧困群眾的脫貧能力
貧困群眾要脫貧致富,從其內(nèi)因、內(nèi)力來說,光有熱情和干勁還不夠,還必須解決“智”的問題?!爸恰笔侵腔?、智力,包括知識、技術(shù)、技能,概言之就是能力和本領(lǐng)。貧困群眾要脫貧致富,沒有“志”不行,沒有“智”同樣不行。某地有兩個養(yǎng)雞戶,他們熱情都很高,但一個精通養(yǎng)殖技術(shù),當(dāng)起了“雞司令”,很快就脫了貧;另一個則缺乏專業(yè)培訓(xùn),兩個月時間,雞苗便死亡殆盡,越養(yǎng)越虧,家境如落雨背稻草,越背越重,越來越貧困。我們在實(shí)踐中還看到貧困戶中或因選錯路子、或因信息不靈、或因不懂法律、或因技術(shù)缺乏、或因病蟲害危害等,致使投入打水漂的事屢見不鮮。這表明解決“智”的問題和解決“志”的問題都不可或缺。為此,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要“治貧先治愚,扶貧先扶智”。
做好“扶智”工作,要著重幫助貧困群眾從以下幾方面增強(qiáng)能力與本領(lǐng):一是市場預(yù)測能力。貧困戶靠內(nèi)生動力脫貧,主要靠發(fā)展產(chǎn)業(yè),把產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足社會需求的商品生產(chǎn)。辦產(chǎn)業(yè),為社會提供商品和服務(wù),首先要做好市場調(diào)查與預(yù)測。要幫助貧困戶提高發(fā)展產(chǎn)業(yè)的能力,使他們既了解本地的情況,又了解外域的情況;既看到眼下的行情,又科學(xué)地預(yù)測其發(fā)展的趨勢。二是科學(xué)謀劃能力。習(xí)近平總書記指出,“推進(jìn)扶貧開發(fā)、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,首先要有一個好思路、好路子”。要幫助、引導(dǎo)貧困群眾學(xué)會科學(xué)謀劃,提高謀劃能力,幫助貧困群眾進(jìn)行可行性論證,提出科學(xué)可行的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案。三是依法辦事能力。法律法規(guī)是貧困群眾依靠發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧致富的重要保障。要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、掌握法律法規(guī),特別是與自己發(fā)展產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律法規(guī),提高依法辦事的能力。四是科技運(yùn)用能力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是脫貧致富的關(guān)鍵”。為此,必須把科技扶貧作為扶智的重要任務(wù),幫助貧困群眾大力提高科技運(yùn)用能力,引導(dǎo)他們跟蹤科學(xué)發(fā)展前沿,把新品種、新技術(shù)、新工藝運(yùn)用到生產(chǎn)經(jīng)營中。大力做好教育扶貧工作,提高貧困地區(qū)年輕一代的科學(xué)文化水平,切實(shí)阻斷貧困的代際傳遞。五是經(jīng)營管理能力。經(jīng)營管理水平如何,對貧困群眾的生產(chǎn)經(jīng)營關(guān)系極大。要大力引導(dǎo),幫助貧困群眾提高經(jīng)營管理能力,使之成為懂經(jīng)營、會管理的行家里手。六是市場營銷能力。幫助貧困群眾掌握產(chǎn)品宣傳、推介等營銷技巧,了解消費(fèi)者需求側(cè)的結(jié)構(gòu)及其變化,及時進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性的調(diào)整、改革,從而使自己的產(chǎn)品和服務(wù)始終適銷對路。
堅(jiān)持“扶志”與“扶智”的辯證統(tǒng)一
在激發(fā)脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)生動力上,“扶志”與“扶智”既相互區(qū)別又相互依存,二者是辯證的統(tǒng)一。一方面,“扶志”與“扶智”二者有各自的規(guī)定性,所起作用也不同。“扶志”所要解決的是理想、信念、信心、熱情、勁頭等問題,屬于貧困群眾的政治建設(shè)范疇,簡言之即“德”的建設(shè)范疇;而“扶智”所要解決的是知識、信息、技術(shù)(技能、技巧)、辦法等問題,屬于貧困群眾的能力(本事、本領(lǐng))建設(shè)范疇,簡言之是“才”的建設(shè)范疇。“扶志”的作用在于使貧困群眾變“要我脫貧”為“我要脫貧”,自覺自愿、積極主動地走脫貧致富路,使“弱鳥”愿意“飛”起來;而“扶智”的作用在于使貧困群眾變“我不會脫貧”為“我會脫貧”,有智慧、有能力、有本事、有辦法走好脫貧致富路,使“弱鳥”能夠“飛”起來。
另一方面,“扶志”與“扶智”二者互相滲透、互相依存?!胺鲋尽睘樨毨罕娫鲋腔?、長才干指明了目標(biāo)和方向,它對“扶智”起引領(lǐng)作用,貧困群眾沒有“志”,“扶智”就變得毫無意義,也扶不起來;而“扶智”則為貧困群眾“立志”“踐志”起支撐作用,脫貧致富沒有“智”,沒有本事,再好的愿望、目標(biāo)就只是空談??梢哉f,在激發(fā)貧困群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的內(nèi)生動力上,“扶志”與“扶智”是車之兩輪、鳥之雙翼。只有雙輪齊驅(qū),雙翼齊展,習(xí)近平總書記期待的“弱鳥可望先飛,至貧可能先富”才能成為現(xiàn)實(shí)。
在扶貧工作中,要處理好外因、外力與內(nèi)因、內(nèi)力的關(guān)系,更要在內(nèi)因、內(nèi)力上,處理好“扶志”與“扶智”的關(guān)系,確保到2020年,我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧的偉大目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
(作者單位:湖南省扶貧辦)