優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生德育工作相結(jié)合的實(shí)踐研究

白麗麗 邸旭華

摘 要：我國(guó)是文明古國(guó)，在歷史長(zhǎng)河中所傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化，是我國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步的智慧結(jié)晶，也是歷史進(jìn)步過(guò)程中遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，其中所蘊(yùn)含的道德精髓以及思想精華，在當(dāng)前浮躁的現(xiàn)代化社會(huì)中是不可多得的精神財(cái)富，能夠?qū)ΜF(xiàn)代人的行為方式以及思想道德產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。尤其是在當(dāng)前新課程改革背景下，為保證學(xué)校德育教育的有效開(kāi)展，傳統(tǒng)文化成為十分重要的教育資源，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育工作的相互結(jié)合，必然能夠?qū)崿F(xiàn)德育工作的高效性，對(duì)于學(xué)生而言，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的精神世界。對(duì)此，本文針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的相互結(jié)合進(jìn)行了深入分析，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)讀者提供積極的參考，促進(jìn)學(xué)校德育教學(xué)工作的有效開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：德育工作；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；結(jié)合策略

一、 引言

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族的民族精神以及民族情感。對(duì)于學(xué)生的德育教育工作而言，其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德以及良好的精神品質(zhì)，是非常優(yōu)秀的教育資源，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育工作的相互結(jié)合，必然能夠極大地?cái)U(kuò)展德育教育教學(xué)的內(nèi)容，為我國(guó)的德育教育改革提供新的資源。因此，廣大教師在開(kāi)展德育教育工作的過(guò)程中，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透利用，以促進(jìn)廣大學(xué)生道德素養(yǎng)和品格素養(yǎng)的提高。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的相互結(jié)合，也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)我國(guó)全體公民道德素質(zhì)提升的重要手段。所以，本文針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生德育工作的相互結(jié)合進(jìn)行探究分析，具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。

二、 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生德育工作的關(guān)系

首先，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的德育功能。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容十分豐富，在德育、美育、體育以及智育等方面都有著獨(dú)特的功能，能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面發(fā)展，幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值取向，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，完善其人格魅力等。其次，德育工作的開(kāi)展具有其內(nèi)在的文化屬性。針對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育，兼具了導(dǎo)向、傳承和凝聚的功能，目的是為了學(xué)生的內(nèi)外兼修和全面發(fā)展，這和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在屬性存在一致性。而現(xiàn)代化的德育工作開(kāi)展，是為了通過(guò)人文精神的熏陶，促進(jìn)學(xué)生在心理、性格以及行為等方面的提升，因此，德育工作的開(kāi)展有著以文化育人的教育功能。最后，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代德育工作不可或缺的教育資源，其中所蘊(yùn)含的思想道德、人文精神以及人生哲理，是現(xiàn)代德育工作的重要內(nèi)容之一，意義重大。

三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生德育工作相結(jié)合的有效策略

（一） 以校園文化為載體，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與德育工作的相互結(jié)合

良好的校園文化能夠?qū)W(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響，即便不能實(shí)時(shí)看到改變，也能夠在長(zhǎng)期的影響下產(chǎn)生質(zhì)的變化。首先，有學(xué)校的硬件環(huán)境方面，要積極通過(guò)廣播、相關(guān)的黑板報(bào)設(shè)計(jì)以及宣傳欄等，傳播宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在耳熏目染之下，逐漸地內(nèi)化自身。其次，積極借助傳統(tǒng)文化開(kāi)展相關(guān)的德育教育活動(dòng)，以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為主題，進(jìn)行如五四演講比賽、校園文化節(jié)、辯論賽活動(dòng)。還可以組織學(xué)生參觀博物館、參加書(shū)法課等，以歷史的實(shí)物影響學(xué)生。最后，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德育教育的有效性。

（二） 提高教師的整體素質(zhì)，強(qiáng)化教育教學(xué)手段

教師作為學(xué)生德育教育工作的主要執(zhí)行者，其道德修養(yǎng)以及言行舉止都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的影響。首先，教師要以身作則，深入學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生德育工作與傳統(tǒng)文化的相互融合奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，教師在日常授課匯總時(shí)要將傳統(tǒng)文化和德育教育相融合，讓學(xué)生在耳濡目染的情況下，不斷提升自身的道德水平，形成正確的價(jià)值觀念。最后，強(qiáng)化教師的教育教學(xué)手段。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，科技的發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代化教育的開(kāi)展，積極利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等信息技術(shù)手段，能夠有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)途徑的創(chuàng)新性和多元化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化德育功能實(shí)現(xiàn)的快捷化。因此，教師必須創(chuàng)新教學(xué)手段，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生德育工作的相互結(jié)合，強(qiáng)化德育效果。

四、 結(jié)語(yǔ)

總之，對(duì)于學(xué)生而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的相互結(jié)合，能夠?qū)W(xué)生道德素養(yǎng)以及精神品質(zhì)的提升有著十分積極的影響。同時(shí)德育工作與傳統(tǒng)文化的相互結(jié)合，還能夠正確對(duì)待外來(lái)文化的沖擊，充分體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生的言行，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的德育建設(shè)。因此，學(xué)校以及教師必須加強(qiáng)重視，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)校德育工作的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的有效提高。

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作者簡(jiǎn)介：

白麗麗，一級(jí)教師，河北省邢臺(tái)市，河北省邢臺(tái)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校；

邸旭華，二級(jí)教師，河北省邢臺(tái)市，河北省邢臺(tái)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校。