任娜 云南人民出版社
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,55個少數(shù)民族中絕大部分民族都有自己的語言。作為中國少數(shù)民族人口最多的云南省,喀卓語是云南省通??h興蒙蒙古族人獨存的語言,是云南蒙古族歷經(jīng)滄桑760余年,在與周圍的漢族、彝族、回族、哈尼族、傈僳族等民族交往中形成的,既保留了部分北方蒙古語特色,又在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造了部分興蒙語,同時也融入了部分土著語和漢語。然而,隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快以及外來文化的影響,彌足珍貴的興蒙喀卓語言正面臨逐漸消亡的危險。據(jù)2014年調(diào)查統(tǒng)計顯示,全世界僅5000 多人使用喀卓語,而且年齡越小,掌握使用喀卓語的能力越低。
語言不僅是人類最重要的交際工具,更是文化的載體、文明進(jìn)步的標(biāo)志。盡管我國在少數(shù)民族語言文字保護方面已經(jīng)取得一定的成績,但其語言多樣性保護卻形勢依然嚴(yán)峻。一些瀕危的少數(shù)民族語言正面臨著受強勢語言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等外界因素沖擊而逐漸消失的危險。為貫徹落實國家民委關(guān)于“十三五”少數(shù)民族語言文字工作規(guī)劃以及國家關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承、弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的要求,云南人民出版社本著“保護為主、搶救第一、合理利用、繼承開發(fā)”的指導(dǎo)方針,積極搜集整理并編輯出版《云南省通??h興蒙蒙古族鄉(xiāng)喀卓語》。這不僅是對興蒙喀卓語在保護與傳播方面做出的有益嘗試,而且也為積極推進(jìn)建設(shè)中國少數(shù)民族瀕危語言提供了有聲數(shù)據(jù)庫;不僅有利于人類文明的傳承與發(fā)展,而且有利于民族團結(jié)和社會安定。
出版,作為思想文化的記錄載體,具有記錄、傳播、積累的功能,對民族語言文字的保護與傳播也正是這一功能的具體體現(xiàn)。
《云南省通??h興蒙蒙古族鄉(xiāng)喀卓語》通過采訪、調(diào)查研究的形式,在當(dāng)?shù)嘏d蒙蒙古族人的幫助下,搜集整理了較為完整的喀卓語詞匯,并從中精選出在興蒙鄉(xiāng)長期流傳和使用的常規(guī)用語,包括單詞、詞組、短語、語段等。由于喀卓語只有語言形式,沒有相應(yīng)的漢字,因此,只能用漢字注音,并在注音中以地方語言為主,部分向普通話靠攏。只講字音,不講字義。同時,為了對喀卓語詞匯做全面整理和補充完善,還對喀卓語詞匯進(jìn)行了拉丁字標(biāo)記、國際音標(biāo)注音以及蒙古語翻譯。語言不僅是交際工具,更是縈繞在人們心間的那一抹揮之不去的鄉(xiāng)愁,是破譯地域鄉(xiāng)愁基因的獨特密碼?!懊础薄皝嗋拧薄澳孔衄斈薄罢迤洹钡瓤ψ空Z詞匯,承載的是民族的生活方式,講述的是民族的人土風(fēng)情,表達(dá)的是人們的生活方式,這些都是抹不去的鄉(xiāng)愁記憶。民族語言是對“鄉(xiāng)音”的最好表達(dá)方式,可謂沒有“土味”的鄉(xiāng)音,無以慰藉鄉(xiāng)愁。保護喀卓語,就是保護興蒙鄉(xiāng)蒙古族人的鄉(xiāng)愁記憶。
《云南省通海縣興蒙蒙古族鄉(xiāng)喀卓語》通過對興蒙蒙古族鄉(xiāng)歷史沿革、民族文化發(fā)展的介紹以及受教育情況的分析,將興蒙蒙古族人以立體的形式呈現(xiàn)在讀者面前,讓讀者了解到興蒙蒙古族人內(nèi)心的民族認(rèn)同感。通過“避風(fēng)珠”“馬刨井的故事”“魯班與旖班”“仙人橋”等民間故事,“歡騰的那達(dá)慕”“蒙家兒女樂”等歌曲,“三圣宮”“觀音寺”“三教寺”宗教圣地以及“元世祖平云南碑志”等方式,展示出興蒙鄉(xiāng)獨特的文化智慧和民族文化歷史背景。這是一種歷史積淀下來的文化,而文化又衍生語言,語言又傳承文化……如此,便是寄托著深厚復(fù)雜的民族情感,積極傳承和維護民族個性的文化自覺。引用我國著名民族學(xué)家費孝通先生的名言:“各美其美,美之人美,美美與共,天下大同”,闡釋的便是民族文化的傳承與發(fā)展。
《云南省通海縣興蒙蒙古族鄉(xiāng)喀卓語》從創(chuàng)作之初到出版發(fā)行,通過召開專家討論會的形式,不斷豐富完善本書的內(nèi)容,宣傳擴大本書的影響力。發(fā)行上,主要銷往各大書店和各大圖書館,主要包括興蒙蒙古族鄉(xiāng)的學(xué)校和內(nèi)蒙古的學(xué)校和圖書館。不僅方便了興蒙人年輕一代對喀卓語的繼續(xù)學(xué)習(xí)教育,同時也極大地促使了研究者及語言愛好者對喀卓語的研究探索、查閱利用??ψ空Z,不僅代表著興蒙蒙古族的社會風(fēng)貌、人群心理、道德觀念、自然地理、政治制度、社會形態(tài)等,而且還能折射出興蒙蒙古族的社會歷史文明。不同民族之間以及民族內(nèi)部通過相互的交流和文化的滲透而不斷地進(jìn)步,其中語言就是作為一種承擔(dān)文化交流與傳播的載體而存在,發(fā)揮著獨一無二不可替代的作用,并延續(xù)著社會的發(fā)展和文明的進(jìn)步。從此種角度而言,《云南省通??h興蒙蒙古族鄉(xiāng)喀卓語》的出版就是在續(xù)寫著人類文明。
為了顧及讀者的閱讀習(xí)慣,同時為盡可能地展示興蒙鄉(xiāng)的獨特文化,本書在封面和內(nèi)文上都進(jìn)行了精心獨特的裝幀設(shè)計,并增加了設(shè)計工藝。同時,采用大16 開的精裝開本,內(nèi)文使用 128 克銅版紙,使之易于展示喀卓語詞匯。
《國家民委“十三五”少數(shù)民族語言文字工作規(guī)劃》指出,到2020年,各民族使用和發(fā)展自己的語言文字的自由得到進(jìn)一步保障,少數(shù)民族語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)基本滿足社會需求,信息化水平進(jìn)一步提高。各民族語言文字科學(xué)保護得到加強,少數(shù)民族語言文字傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的作用進(jìn)一步發(fā)揮,社會語言生活和諧發(fā)展。
黨的十九大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央強調(diào)要更加自覺地堅定文化自信。故而,保護民族語言、傳播民族語言、增強民族文化自信實屬功在當(dāng)代利在千秋之舉。要鼓勵民族母語人士積極投身到其民族語言的保護中去,組織國內(nèi)語言學(xué)者多多開展深度的調(diào)查和科學(xué)記錄工作,在高校等適時地增設(shè)民族語言學(xué)習(xí)課程,增加與民族語言相關(guān)的就業(yè)崗位,擴大與國際學(xué)校等機構(gòu)在民族語言傳播等方面的交流合作。此舉不僅讓少數(shù)民族語言得以保護甚至“復(fù)活”,而且更讓中華文化和東方文明熠熠生輝,如此方既是保護瀕危民族語言的動力,也是保護的目的和歸宿。