“天人合一”思想在綠色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

蘇 毅

(泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系，福建泉州 362500)

傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)哲學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，其中的“天人合一”思想闡述人與天相通的理念，認(rèn)為人的天性是善的，人與自然是和諧統(tǒng)一的整體?！疤烊撕弦弧彼枷胫匾晢l(fā)人的觀念與人的意志，其中包含豐富的自然資源生態(tài)觀?！疤烊撕弦弧钡纳鷳B(tài)哲學(xué)觀對(duì)身處環(huán)境危機(jī)下的人類(lèi)的生產(chǎn)、生活具有積極的啟示。本文基于綠色設(shè)計(jì)的思想理念與操作方法，將“天人合一”思想中的具體內(nèi)容用于擴(kuò)充、完善綠色設(shè)計(jì)的思想理念與技術(shù)內(nèi)涵。

1 “天人合一”思想與綠色設(shè)計(jì)

1.1 “天人合一”思想的傳統(tǒng)與現(xiàn)代解讀

儒家思想認(rèn)為“天”是一種道德與原則，人應(yīng)該自覺(jué)遵循道德原則，促進(jìn)人與自然的和諧相處。“天人合一”思想是中國(guó)古代人對(duì)人與自然環(huán)境和諧、互動(dòng)關(guān)系的純樸認(rèn)識(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化基本的觀念之一，也是中華民族的精神核心之一。

“天人合一”是一個(gè)整體性的思想理念，強(qiáng)調(diào)世界萬(wàn)物都具備其內(nèi)在價(jià)值，如生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物都具備其外在與內(nèi)在的價(jià)值，作為具有能動(dòng)性的人需要形成良好的自我意識(shí)，將所有的事物聯(lián)系起來(lái)考慮，不能孤立、靜止地看待自然界的一事一物。人是“天”即自然的一部分，應(yīng)該與自然和諧相處，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律。

1.2 現(xiàn)代社會(huì)綠色設(shè)計(jì)的理念

工業(yè)的發(fā)展增加了自然資源的消耗，一定程度上破壞了生態(tài)平衡。由此，綠色設(shè)計(jì)的概念在20世紀(jì)80年代末誕生了[1]。在綠色設(shè)計(jì)理念中，在產(chǎn)品壽命周期里，必需考慮資源與環(huán)境的關(guān)系，考慮所有的相關(guān)性因素，將保護(hù)環(huán)境納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，盡可能降低產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的影響。如在設(shè)計(jì)時(shí)，選用綠色材料，采用綠色制造工藝，進(jìn)行綠色包裝設(shè)計(jì)與綠色物流設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色回收利用設(shè)計(jì)等。綠色設(shè)計(jì)要遵循保護(hù)自然、低碳生活、熱愛(ài)自然等原則，協(xié)調(diào)人類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系，讓人類(lèi)在自然環(huán)境中追求心靈的慰藉。

綠色設(shè)計(jì)將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段，減少物質(zhì)資源與能源的消耗，降低有害物質(zhì)的排放，方便產(chǎn)品的分類(lèi)回收、循環(huán)再利用。綠色設(shè)計(jì)主要包括綠色材料設(shè)計(jì)、綠色生產(chǎn)過(guò)程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品回收利用的循環(huán)設(shè)計(jì)、綠色包裝設(shè)計(jì)、綠色物流設(shè)計(jì)等模塊。

2 “天人合一”思想對(duì)綠色設(shè)計(jì)理念的再梳理

2.1 綠色功用

工業(yè)革命后，人類(lèi)的生活、生產(chǎn)、設(shè)計(jì)模式發(fā)生了根本性的變化，這種變化包括城市的不斷擴(kuò)張、商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作過(guò)程消耗了大量自然資源，造成了大范圍的環(huán)境污染。隨著工業(yè)化的不斷推進(jìn)，人們更加關(guān)注人與自然的關(guān)系。從“天人合一”思想出發(fā)梳理綠色設(shè)計(jì)理念，需要考慮人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。

設(shè)計(jì)者必須關(guān)注自己的社會(huì)責(zé)任[2]。綠色設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要認(rèn)真考慮地球資源的使用問(wèn)題，考慮人在自然界所扮演的角色，從自然界中汲取智慧，豐富自身的思想，同時(shí)利用自己的智慧與實(shí)踐，創(chuàng)造更具價(jià)值的綠色產(chǎn)品。綠色設(shè)計(jì)要解決人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境的平衡問(wèn)題，避免設(shè)計(jì)過(guò)程中造成的環(huán)境破壞。

2.2 人文關(guān)懷

綠色設(shè)計(jì)的基本原則是以自然為中心，“天人合一”的前提條件是熱愛(ài)自然。“天人合一”思想感召下的綠色設(shè)計(jì)應(yīng)盡量減少設(shè)計(jì)過(guò)程中的不良效應(yīng)，從人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益進(jìn)行考慮，不應(yīng)只關(guān)注設(shè)計(jì)帶來(lái)的感觀體驗(yàn)。綠色設(shè)計(jì)不僅考慮成品的綠色使用性能，還要關(guān)注綠色環(huán)境，培植良好的人文環(huán)境，利用綠色文化感染人。

3 “天人合一”思想在綠色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“天人合一”思想注重人與自然的和諧統(tǒng)一，而綠色設(shè)計(jì)則只考慮生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，沒(méi)有考慮人類(lèi)情感、生活觀念的可持續(xù)發(fā)展。“天人合一”思想中中庸、節(jié)儉、順應(yīng)自然等理念對(duì)綠色設(shè)計(jì)具有重要的啟示與應(yīng)用價(jià)值。

3.1 中庸與綠色設(shè)計(jì)

“天人合一”思想之中庸理念強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，遵從和諧處世之道。人要以真誠(chéng)的心對(duì)待世界萬(wàn)物，處理好人與物的關(guān)系。要保持尊重、理解、寬愛(ài)的品性，尊重自然界的發(fā)展規(guī)律，從世界萬(wàn)物中體驗(yàn)到快樂(lè)[3]。

在綠色設(shè)計(jì)中融入和諧中庸的設(shè)計(jì)理念，能滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求，推動(dòng)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。綠色設(shè)計(jì)需要解決生態(tài)環(huán)境與人類(lèi)之間的平衡問(wèn)題，將環(huán)境影響的每一個(gè)細(xì)節(jié)都考慮至設(shè)計(jì)之中，避免造成對(duì)環(huán)境的破壞。

3.2 節(jié)儉與綠色設(shè)計(jì)

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律，正確處理好人與自然的關(guān)系。綠色設(shè)計(jì)融入很多高科技，推進(jìn)產(chǎn)品的更新。不應(yīng)將科技作為征服自然的工具，而需要將科技作為人與自然和諧發(fā)展的橋梁。綠色設(shè)計(jì)盡量將成品的形狀簡(jiǎn)化，保持產(chǎn)品的使用功能。

關(guān)于“節(jié)儉”與綠色設(shè)計(jì)的互融互通，可從現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的綠色包裝設(shè)計(jì)中窺見(jiàn)一斑。從節(jié)儉的理念出發(fā)，應(yīng)提倡包裝減量，盡量減少包裝中多余的部件。減量化設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)，力求包裝的輕、薄、短、小,實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)潔化、小型化與便利化。

3.3 “仁愛(ài)”與綠色設(shè)計(jì)

“仁愛(ài)”提倡愛(ài)護(hù)自然界萬(wàn)物，從自然界中獲取快樂(lè)，從美好的環(huán)境中感悟生命的價(jià)值?！叭蕫?ài)”讓人們寄情于山水，發(fā)自?xún)?nèi)心去保護(hù)自然界萬(wàn)物。

綠色設(shè)計(jì)提倡人們減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。自然環(huán)境體驗(yàn)不僅是一種視覺(jué)體驗(yàn)，更是全方位的感官體驗(yàn)。人們需要觀察環(huán)境，享受內(nèi)在環(huán)境的價(jià)值，從形形色色的外部環(huán)境中感受到精神境界的提升，這才是綠色設(shè)計(jì)的真諦。

3.4 順應(yīng)自然與綠色設(shè)計(jì)

將順應(yīng)自然的思想融入綠色設(shè)計(jì)理念之中，需要以尊重客觀事物的自然屬性為原則，不能隨意進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。在進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)時(shí)，可以借助自然的形狀、質(zhì)感、色彩與溫度。如現(xiàn)代的許多設(shè)計(jì)，應(yīng)采用可回收的材料，以順應(yīng)材料的自然循環(huán)。綠色設(shè)計(jì)中綠色材料的應(yīng)用順應(yīng)了自然的良性循環(huán)與生生不息的可持續(xù)發(fā)展原則。

綠色材料指同時(shí)具備優(yōu)良的使用性能和良好環(huán)境協(xié)調(diào)性的材料。環(huán)境協(xié)調(diào)性指節(jié)約資源和能源，減少環(huán)境污染、臭氧層破壞,并易回收再利用。如利用天然生物來(lái)設(shè)計(jì)包裝材料,有關(guān)材料主要有竹、麻類(lèi)、棉織物、蘆葦、植物葉、桿等。

4 結(jié)語(yǔ)

“天人合一”思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要思想之一，認(rèn)為人與天是相通的，人與自然永遠(yuǎn)處于辯證統(tǒng)一之中?！疤烊撕弦弧彼枷雽?duì)綠色設(shè)計(jì)具有積極的啟示作用，對(duì)推進(jìn)綠色設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展以及設(shè)計(jì)工作者的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)技術(shù)的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新均具有借鑒意義。