矛盾分析法在我國(guó)的運(yùn)用

楊娟

摘要：馬克思主義為我國(guó)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大理論基礎(chǔ)及方法論指導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法部分，其核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律對(duì)我國(guó)分析、解決問(wèn)題更具有非凡意義。矛盾規(guī)律揭示事物變化發(fā)展的源泉及動(dòng)力，而矛盾分析法則是認(rèn)識(shí)、解決矛盾的基本方法之一，具有普遍適用性。我國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體均采取矛盾分析法對(duì)社會(huì)進(jìn)行分析，得出深刻認(rèn)識(shí)，從而制訂正確的方法，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 矛盾分析法 中國(guó)化

中圖分類號(hào)：D920 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）02-0218-02

一、矛盾分析法主要內(nèi)容

（一）一分為二的觀點(diǎn)

根據(jù)唯物辯證法觀點(diǎn)：同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是矛盾雙方相互依存、貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)，表現(xiàn)了雙方內(nèi)在的統(tǒng)一性。斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、否定的性質(zhì)與趨勢(shì)。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性間相互依存、相互制約，任何矛盾都具有同一性和斗爭(zhēng)性。因此，要一分為二、全面看待問(wèn)題。

（二）具體問(wèn)題具體分析

根據(jù)唯物辯證法觀點(diǎn)：矛盾的普遍性指矛盾存在于一切事物的運(yùn)動(dòng)變化中，任何事物的發(fā)展始終存在矛盾。矛盾的特殊性指不同事物有其特殊的矛盾，同一事物在不同過(guò)程也有其特殊矛盾。由于事物所面臨的矛盾不一樣，解決方式也就多種多樣。在分析和解決問(wèn)題時(shí)，對(duì)不同的矛盾應(yīng)采取具體的、不同的分析與解決方式，即具體問(wèn)題具體分析。

（三）兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

根據(jù)唯物辯證法觀點(diǎn)：兩點(diǎn)論是在眾多矛盾中，既要抓主要矛盾，又要注意次要矛盾;在處理某個(gè)具體矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論是在處理矛盾時(shí)，重點(diǎn)抓主要矛盾，在處理某一具體矛盾時(shí)，重點(diǎn)把握矛盾的主要方面。因此，在處理矛盾的實(shí)踐過(guò)程中，必須考慮起決定作用的主要矛盾的主要方面，同時(shí)也不能忽視次要矛盾及矛盾的次要方面對(duì)矛盾整體的影響。

二、中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

（一）毛澤東對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

毛澤東對(duì)于矛盾分析法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在如何解決社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的社會(huì)基本矛盾上。此外，毛澤東基于社會(huì)基本矛盾基礎(chǔ)上，還對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)中的具體矛盾進(jìn)行探究，《論十大關(guān)系》就是其深入研究的理論成果。十大關(guān)系實(shí)際就是十大矛盾，在每一矛盾的分析中，既分析了矛盾普遍性又指出矛盾特殊性，既講矛盾的主要方面也不忘分析矛盾的次要方面，在全面中提出解決矛盾的規(guī)律與方法。在1956年中共八大提出：我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。得出只有發(fā)展生產(chǎn)力解決社會(huì)主要矛盾，社會(huì)才能取得發(fā)展的重要論斷。

（二）鄧小平對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

鄧小平對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在總結(jié)我國(guó)革命與建設(shè)正反經(jīng)驗(yàn)，分析出解決社會(huì)矛盾的方法。提出當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)其發(fā)展，會(huì)產(chǎn)生阻礙的反作用。因此，生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑必須作出改變，而輕微、局部的變化對(duì)生產(chǎn)力的深入發(fā)展已起不了實(shí)質(zhì)性作用，只有進(jìn)行全面改革。由此，明確提出把改革作為解決社會(huì)主義基本矛盾的根本方式。隨后，在十一屆六中全會(huì)上通過(guò)的《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》提出：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”樹立起“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)社會(huì)主要矛盾的解決及社會(huì)發(fā)展。

（三）江澤民對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民運(yùn)用矛盾分析法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的新問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)改革、發(fā)展及穩(wěn)定間的關(guān)系作出準(zhǔn)確定位。《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》（簡(jiǎn)稱十二大關(guān)系）充分表明其對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用?！笆箨P(guān)系”是在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下，對(duì)改革及發(fā)展中涉及的矛盾特別是經(jīng)濟(jì)方面而提出的解決方法，說(shuō)明了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展規(guī)律。要求從事物總體出發(fā)，兼顧矛盾雙方，根據(jù)問(wèn)題與條件分析每個(gè)矛盾雙方的關(guān)系以及矛盾體系中矛盾之間的關(guān)系。將馬克思主義矛盾觀中的主次矛盾以及矛盾的主次方面充分與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合，用正確的理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

（四）胡錦濤對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

以胡錦濤為核心的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在，深入認(rèn)識(shí)具體實(shí)際，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十六大以來(lái)，我國(guó)的改革開放進(jìn)入更為關(guān)鍵階段，諸如社會(huì)公正公平問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題等，都限制我國(guó)健康快速發(fā)展。以胡錦濤為總書記的黨（下轉(zhuǎn)第217頁(yè)）（上接第218頁(yè)）中央深刻認(rèn)識(shí)到各種挑戰(zhàn)的存在及其重大影響，運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，既強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)我國(guó)的重要性，又強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧的根本方法，做到在遵循矛盾普遍性的同時(shí)也關(guān)注矛盾的特殊性，全面促進(jìn)事物的發(fā)展。運(yùn)用矛盾分析方法，結(jié)合實(shí)際提出新的理論，為我國(guó)的實(shí)際發(fā)展提供正確的理論指導(dǎo)。

三、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用

以習(xí)近平總書記為代表的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)矛盾分析法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主要矛盾變化的精確把握上。提出“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。隨著各種政策的落實(shí)和人民的奮斗，我國(guó)實(shí)際情況與社會(huì)矛盾早已發(fā)生變化：如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，已是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平顯著提高，基本建成小康社會(huì)。在“人民需要”方面，人民群眾從過(guò)去的物質(zhì)需要為主轉(zhuǎn)向物質(zhì)需要與精神文化需要相結(jié)合，同時(shí)在“供給”方面由于我國(guó)人口多、區(qū)域大，地區(qū)差距，出現(xiàn)不充分、不平衡狀態(tài)。正如習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告上指出：“我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。”

四、結(jié)語(yǔ)

矛盾分析法作為分析事物本質(zhì)的方法，是方法論中的根本方法。以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用矛盾分析法理清了社會(huì)各種關(guān)系的立場(chǎng)及作用以及社會(huì)主要矛盾對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義，推動(dòng)我國(guó)人民獨(dú)立及社會(huì)發(fā)展。以鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用矛盾分析法，找到具體解決當(dāng)時(shí)矛盾的有效方法，克服社會(huì)主要矛盾，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。以江澤民為首要的領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用矛盾分析法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的多種關(guān)系進(jìn)行分析、總結(jié)，集中力量解決主要矛盾，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)及社會(huì)發(fā)展。以胡錦濤為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用矛盾分析法，用不同要求對(duì)待不同矛盾，推動(dòng)社會(huì)健康快速發(fā)展。以習(xí)近平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用矛盾分析法，對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行重新分析與定義，找準(zhǔn)當(dāng)前發(fā)展方向，推動(dòng)我國(guó)向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)發(fā)展。

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責(zé)任編輯：孫瑤