孤山不孤,因了蘇堤通往坊間。
或者山也似船,你唯缺他的“水枕”。
水域,被眼睛里的細(xì)皺打磨。
水浩渺如時(shí)間。水如天。你一直堅(jiān)信,
一個(gè)人走到哪里都在自個(gè)的堤岸,
蔚藍(lán)映照的一天也是另一天。
他坐在長(zhǎng)椅上,像你尋找的一個(gè)詞,
像拽著你的北方,那個(gè)蕭瑟的詞。
突然的歌唱,風(fēng)動(dòng)的蓮蓬。
在生活的船上,多像不再飄搖——
撇開(kāi)疑慮,水鏡回到它自身的清明。
唱反調(diào)的人,反轉(zhuǎn)過(guò)比深淵深的現(xiàn)實(shí)。
(選自本刊2018年第六期“江南風(fēng)度”欄目)
蔣立波品讀:
盡管已經(jīng)有眾多當(dāng)代詩(shī)人寫(xiě)過(guò)西湖和蘇堤,但這首《蘇堤紀(jì)行》仍然顯示了與眾不同之處。跟江南詩(shī)人相比,來(lái)自河南的高春林似乎有意避開(kāi)了西湖的霧靄、煙霞和水汽,而是執(zhí)著于在語(yǔ)言?xún)?nèi)部對(duì)言說(shuō)對(duì)象進(jìn)行打量、觀察和沉浸。這是一幅以情緒和體悟?yàn)榫€索的詩(shī)體游記,但仍能看出它是以一個(gè)短暫而具體的時(shí)間和空間為框架,描述這一個(gè)階段的所見(jiàn)和所感:我們?cè)诘贪哆吙吹剿?,看到天,看到長(zhǎng)凳上的游人。人與山的一線之差在于人缺少水的映襯,而這種缺乏也是人的致命傷所在,因?yàn)閺母旧险f(shuō),人和自然是隔離的,而不是渾然一體的,我們只能從外部去觀察自然,而這種觀察注定顯得隔閡、充滿偏差。此時(shí)詩(shī)人的筆鋒一轉(zhuǎn),“歌唱”的出現(xiàn)使整首詩(shī)富有節(jié)奏和情緒的變化起伏,也加深了思考的尺度。“撇開(kāi)疑慮”,詩(shī)人的思想回復(fù)到水的清明澄澈當(dāng)中,水與鏡像,深淵與現(xiàn)實(shí),在此處“不再飄搖”,交融為一,達(dá)到了渾成的境界。