淺析文化綜藝電視節(jié)目《聲入人心》的創(chuàng)新之道與文化價值

孟 璞，原松梅

（哈爾濱工業(yè)大學建筑學院，黑龍江 哈爾濱 150006）

近年來，優(yōu)秀的中國原創(chuàng)文化類綜藝電視節(jié)目的涌現(xiàn)，改變了以往中國原創(chuàng)綜藝市場疲軟的現(xiàn)狀，使得大眾對中國原創(chuàng)綜藝電視節(jié)目重燃信心。2018年11月，一檔名為《聲入人心》的綜藝電視節(jié)目，不僅獲得了豆瓣9.2的高分評價，更得到了《人民日報》的肯定，稱其“讓高雅聲樂更接地氣”[1]。《聲入人心》是湖南衛(wèi)視首檔原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目，通過36位從事音樂劇、歌劇學習和工作的歌唱演員的競演，向觀眾展示歌劇、音樂劇的藝術魅力，吸引了更多觀眾走進劇院，掀起了國內觀眾對中國音樂劇、歌劇高度關注的浪潮。

因此，研究和探尋該節(jié)目的制作策略及文化傳播的創(chuàng)新性，對提高電視節(jié)目的核心競爭力具有一定現(xiàn)實意義，對推動中國的傳統(tǒng)文化以及外國小眾文化在中國的市場拓展也具有深遠的歷史意義。

一、《聲入人心》的創(chuàng)新策略分析

（一）著眼小眾市場，綜合主流形式

自《歌手》《中國好聲音》等音樂類綜藝電視節(jié)目成功播出后，與之相似的綜藝節(jié)目層出不窮，市場逐漸呈現(xiàn)出飽和狀態(tài)。《聲入人心》正是瞄準了當前音樂類綜藝所沒有涉及的歌劇、音樂劇領域，并借鑒了近期話題度較高的選秀節(jié)目如《偶像練習生》《創(chuàng)造101》的節(jié)目，由36位來自國內外音樂學院的師生和音樂劇、歌劇演員通過每期的競演，角逐出“首席”與“替補”，最終遴選出6名“首席”進行巡演和唱片制作。決定“首席”的是三位來自不同音樂領域但專業(yè)度很高的出品人——著名男中音歌唱家廖昌永、創(chuàng)作型流行樂男歌手劉憲華和華語電子唱作人尚雯婕。他們既作為評委也作為指導者參與成員的排練與競演，三位出品人對演出不同角度的評價保證了對歌曲鑒賞的個性化、多元性。

《聲入人心》不存在淘汰機制，弱化了競爭元素，更強調對音樂的創(chuàng)作和演繹。登上這個舞臺的都是經過專業(yè)訓練的演員，其被網友戲稱為“神仙打架”的演出帶給觀眾的視聽享受也是其他素人選秀節(jié)目所無法比擬的。

《聲入人心》將綜藝性與專業(yè)性結合，在傳遞聲樂知識的同時，將綜藝的娛樂性融入其中，起到了寓教于樂的作用。每一期首席間的搭檔組成、出場順序等環(huán)節(jié)采用游戲形式進行抉擇，增強娛樂性，成員之間的互動使得其人物形象更加飽滿。

在節(jié)目的前幾期，演唱曲目大多數(shù)是觀眾耳熟能詳?shù)拿缆暬蛄餍凶髌罚o沒有接觸過美聲的觀眾帶來新奇的試聽體驗，吸引了眾多的觀眾并改變了美聲在大眾心中的“高冷”印象。如在第二期節(jié)目中，成員李文豹用美聲演唱流行歌曲《青花瓷》，與原唱所娓娓道來的柔情不同，他干凈又充滿力量的嗓音流露出心有猛虎細嗅薔薇的癡情，贏得了觀眾的喝彩。

節(jié)目先將通俗改編以吸引大眾興趣，降低視聽門檻，在保證擁有一定粉絲的基礎上，增強演唱曲目的專業(yè)性與代表性，如選擇了《世界之王》《今夜無人入睡》等曲目，向觀眾推廣更多的歌劇、音樂劇作品，可謂將其“聲入人心”。

節(jié)目最后幾期邀請了幾位專業(yè)的中國歌劇、音樂劇出品人作為評委，他們在參與抉擇首席成員的同時也在尋找和挖掘適合其制作劇目的演員。由于目前中國的音樂劇、歌劇市場需求較小，這個舞臺為出品人提供了選角機會，也為演員們提供了更理想的就職機會。

（二）明確受眾定位，滿足觀眾需求

《聲入人心》明確其主要受眾，36位成員可謂高顏值、高水平，突破了大眾心中對美聲歌唱家的傳統(tǒng)印象。如此更符合現(xiàn)代年輕人的審美，為節(jié)目吸引了大量忠實觀眾。同時《聲入人心》瞄準年輕人群易產生偶像崇拜心理的特征，36位成員中不乏已有相當粉絲量的成員，如王晰、周深等已出道歌手，他們的加入使節(jié)目一經推出便有一定觀眾基礎，通過其偶像效應使節(jié)目得到更廣泛的傳播。

麥奎爾指出，觀眾與電視節(jié)目之間存在四種基本類型的效用分別為：心緒轉換效用、人際關系效用、自我確認效用、環(huán)境監(jiān)測效用[2]，即使用與滿足理論。心緒轉換效用即情感的轉移，拉斯韋爾將其解釋為電視媒體的娛樂功能?！堵暼肴诵摹吩谘莩恐庠鲈O了決定組隊、演唱順序等游戲環(huán)節(jié)，不僅增強節(jié)目的趣味性，還中和了節(jié)目的專業(yè)性，滿足了觀眾的娛樂需求。在“人際關系效用”方面，《聲入人心》獲取的良好口碑成了觀眾與親友交流的話題，不管是向他人推薦此節(jié)目或是與其他粉絲交流視聽感想、建立友誼，都加強了受眾的人際關系。在“自我確認效用”方面，《聲入人心》傳播小眾文化，挖掘觀眾心中潛在的審美：在節(jié)目形式與選角上的特殊設計投觀眾所好，吸引觀眾從而引起其調動自我的潛在興趣，培養(yǎng)新的興趣愛好。

節(jié)目還通過演唱音樂劇、歌劇代表曲目以及出品人招募劇團成員，向觀眾傳達了著名劇目以及近期演出信息，對于有音樂劇、歌劇審美需求的觀眾來說，滿足了其信息獲取的需求，體現(xiàn)了“環(huán)境監(jiān)測效用”。

（三）運用大眾媒體，加強與觀眾互動

《聲入人心》融合多平臺進行傳播，發(fā)揮大眾媒介參與性、互動性的作用。節(jié)目組以新浪微博為平臺，在官方微博上發(fā)布節(jié)目劇照、后臺花絮、粉絲福利等，并在每期節(jié)目播出前發(fā)布微博進行宣傳，使節(jié)目不再局限于電視形式，得到更廣泛的傳播。成員也開設自己的微博，成員間的互動、成員與官博間的互動都展現(xiàn)在粉絲面前，觀眾粉絲也能借助微博平臺參與成員的直播互動。成員的人物形象不再是由電視屏幕單向表現(xiàn)出的平面形象，而是通過大眾媒體全方面地展現(xiàn)出的鮮活立體形象。

節(jié)目組還特別開設了一個通道，可供粉絲寫信、寄禮物給成員，官博上會發(fā)布對粉絲信件收取的反饋，成員也會在微博上表達感謝，這使觀眾的情感傳達不再是單方面的，也由此鞏固了一批忠實觀眾，并使節(jié)目利用大眾媒體的宣傳得到更積極的傳播。

二、《聲入人心》的文化價值分析

（一）發(fā)展多元文化，加強中外文化交流

習近平總書記在第十次文代會上強調文藝工作要“堅持百花齊放、百家爭鳴的方針”[3]，在當今中國音樂市場流行音樂占主流的背景下，《聲入人心》的推出為音樂劇、歌劇等小眾藝術大眾化提供了可借鑒的思路。它為中國原創(chuàng)音樂劇、歌劇的宣傳和創(chuàng)作提供了動力，有助于促進外來文化本土化。通過吸收西方文化的表現(xiàn)形式，結合中國特色推出原創(chuàng)作品，符合“百花齊放、百家爭鳴”的原則。

對于文化建設，李克強總理指出要“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，培育和踐行社會主義核心價值觀”[4]，并提出了深化中外人文交流的要求。音樂劇、歌劇源于西方，劇組在他國上演本國的劇集時，既傳播了本國文化，又傳遞了價值觀。中國歷史文化源遠流長，不管是真實歷史事件或是經典文學作品都數(shù)不勝數(shù)，若將這些特色題材用作劇本、加以改編搬上音樂劇、歌劇的舞臺，將外來文化與中國文化結合，賦予中國故事新的講述形式：對于本國的相關愛好者來說，這可以加深其對中國文化的理解，增強民族文化自信；對于外國觀眾來說，這為他們提供了一個了解中國文化的渠道，有助于將更多中國特色文化推向世界。

（二）推廣小眾文化，實現(xiàn)市場與收視雙贏

《聲入人心》的核心是推動音樂文化的傳播，它選擇了在國內仍十分小眾的音樂劇和歌劇為主題，用綜藝節(jié)目的形式進行表達。通過成員間在排練時表現(xiàn)出對音樂不同的理解與表達、三個不同音樂領域出品人的指導，向觀眾普及基本樂理知識，展現(xiàn)了音樂劇與歌劇兩種音樂表達形式的差異。

節(jié)目將專業(yè)性的內容和以綜藝節(jié)目所需的娛樂性，使節(jié)目更具可觀性，由此獲得了較高關注度并贏得了收視率。微博指數(shù)顯示，截至節(jié)目最后一期播放當日，“歌劇”一詞當日的微博指數(shù)較節(jié)目播出之初環(huán)比增長181.05%，而“音樂劇”當日的微博指數(shù)環(huán)比增長417.66%[5]。由此看出《聲入人心》借由節(jié)目本身的熱度，為音樂劇、歌劇市場帶來大量的關注度。其成員鄭云龍2019年主演的一部音樂劇開票后一分鐘內售罄。不管是對節(jié)目制作組還是音樂劇、歌劇市場都是一種盈利，實現(xiàn)了二者的雙贏。

《聲入人心》的出現(xiàn)，破除了大眾對于美聲的刻板印象，提高了相關行業(yè)的知名度與關注度，推動國家了對此行業(yè)的支持和人才培養(yǎng)，促進了行業(yè)發(fā)展。同時，它呈現(xiàn)出一個綜藝推動文化傳播的范例，為文化類綜藝節(jié)目如何在保證專業(yè)性的同時提供觀眾可接受度提供了一種新思路。

（三）豐富個人精神世界，弘揚積極向上的價值觀

李克強總理在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上所做的《政府工作報告》中提出，文化工作要為人民過上美好生活提供豐富精神食糧，以此作為文化建設的宗旨。目前，中國的劇院大多數(shù)修建在一、二線城市，其他中小城市民眾鮮有機會走進劇院欣賞歌劇與音樂劇，所以中國觀眾大多數(shù)對美聲持有“高冷”的印象，更無法區(qū)分音樂劇與歌劇的區(qū)別。而《聲入人心》利用其作為電視綜藝節(jié)目的特質，將音樂劇、歌劇通過電視熒幕展現(xiàn)在觀眾面前，彌補了因地緣帶來的觀看缺憾，滿足了受眾的審美需求與精神需求，豐富了他們的精神世界。

《聲入人心》更可貴的是其在向觀眾傳達歌劇和音樂劇本身的藝術魅力之外，還展示了36位“追光少年”的追夢之旅。他們從事著鮮有人關注的藝術事業(yè)，一路摸爬滾打不曾放棄，終于讓人們通過節(jié)目看到了：正是他們不懈的努力，才使得才華展現(xiàn)于聚光燈之下。正如音樂劇演員鄭云龍在獲得“首席”后所強調，他們在意的并非輸贏，而是希望自己多年的堅持能得到認可。與其他為了博取眼球和收視率而選用庸俗內容的綜藝節(jié)目不同，《聲入人心》展現(xiàn)的是聲樂之美和正確的價值觀，宣揚的是堅定理想、奮力拼搏的正能量，將36位成員的逐夢精神深入人心。

三、結束語

盡管當前中國綜藝類文化電視節(jié)目繁花似錦，但發(fā)展中仍然存在著原創(chuàng)性差、同質性嚴重的問題。在這種情形之下，《聲入人心》像一股清泉一樣，沁人心扉，聲入人心。它獲得如此好評的重要原因在于其對音樂的尊重，將大眾對音樂類競演綜藝節(jié)目的關注點回歸到音樂本身，降低綜藝的娛樂性以換取更高的專業(yè)性，并在二者之間取得平衡?！堵暼肴诵摹愤x取當前國內綜藝節(jié)目未涉及的領域，結合當下流行的選秀節(jié)目形式，以強調“新美聲”的主題；明確節(jié)目受眾定位并滿足其需求；利用互聯(lián)網融合多平臺增強互動。節(jié)目對音樂劇、歌劇的推廣，于國家，助力多元文化發(fā)展，響應加強文化建設的號召；于行業(yè)，帶來豐富的盈利與創(chuàng)作動力；于個人，豐富人們的精神世界，滿足個人精神需求?！堵暼肴诵摹凡粌H為以綜藝節(jié)目推動文化傳播提供了一個范本，也為中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了一種可以借鑒的新思路。