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      直面慘淡的人生

      2019-03-20 00:43:50郝楠楠
      語文周報(bào)·教研版 2019年11期
      關(guān)鍵詞:神諭俄狄浦斯城邦

      郝楠楠

      古希臘文學(xué)是人類世界文化遺產(chǎn)中的絢麗瑰寶,是西方文學(xué)得以流傳發(fā)展的永恒淵源。品味古希臘文學(xué)的輝煌,首當(dāng)探討的是不朽的古希臘悲劇。

      “讓一位理想的君主遭受極其悲慘的命運(yùn)”,亞里士多德認(rèn)為《俄狄浦斯王》正是“最完美的悲劇”之一,在劇作家的筆下俄狄浦斯并不是屈從命運(yùn)安排的弱者,而是努力掌握命運(yùn)的英雄。作品描寫的人物、事件以及所產(chǎn)生的戲劇沖突和情感主題,都是對(duì)英雄抗?fàn)幘竦捏w現(xiàn)。

      一、人物

      痛苦對(duì)俄狄浦斯來說是與生俱來的,他的名字在希臘文中的意思即為“腫脹的腳”,可見其在出生之時(shí)就被賦予了悲劇的定義。但他的一生卻是英雄的抗?fàn)幨吩?shī),主要表現(xiàn)在主人公三方面的沖突、矛盾與抗?fàn)帯?/p>

      首先是自我與倫理的沖突。剛出生便被拋棄的俄狄浦斯本身是命運(yùn)的弱者,無法擺脫神諭的驅(qū)使。為保護(hù)養(yǎng)父母,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),并用智慧解開了斯芬克斯之謎,對(duì)城邦和人民他是英雄,是生命的強(qiáng)者。但命運(yùn)的安排卻使他從圣壇走向了深淵,背負(fù)著殺父娶母的詛咒,千方百計(jì)地?cái)[脫也于事無補(bǔ)。為了擔(dān)當(dāng)國(guó)王的責(zé)任,他完全是按照自我意志,依靠自我力量去追查殺害老國(guó)王的兇手,命運(yùn)卻和他開了致命的玩笑,為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值他必須追兇,但真相卻直指自己,這讓他陷入了亂倫不孝的尷尬境地。

      其次是智慧與無知的矛盾。俄狄浦斯雖然集英雄人物的勇敢、無私、智慧于一身,但對(duì)自身的命運(yùn),他始終是無知的。他不顧勸阻,解開了斯芬克斯的謎語,卻對(duì)自己的身世一無所知,造成了弒父亂倫的悲劇。全劇最后,俄狄浦斯刺瞎雙眼有著雙重寓意:一方面預(yù)示只有靠刺瞎雙眼進(jìn)行自我懲罰,他才能看清這個(gè)無法令他接受的世界;另一方面暗示他在命運(yùn)中其實(shí)早就相當(dāng)于一個(gè)盲人,對(duì)一切茫然無知。

      再次是接受與逃脫的抗?fàn)帯S?guó)美學(xué)家斯馬特認(rèn)為:“悲劇全在于對(duì)災(zāi)難的反抗。如果苦難落在一個(gè)性格懦弱的人頭上,他逆來順受地接受了苦難,那就不是真正的悲劇,只有當(dāng)他表現(xiàn)出堅(jiān)毅和斗爭(zhēng)的時(shí)候,才有真正的悲劇?!泵鎸?duì)命運(yùn),無論怎樣逃避,神諭仍然一步步地實(shí)現(xiàn),而俄狄浦斯的每一次努力反而是使自己更接近厄運(yùn)。最可悲的還在于,命運(yùn)讓他親自來揭穿這個(gè)悲劇,俄狄浦斯驚慌、恐懼,但是他始終不曾退縮,他的抗?fàn)幰嗑哂斜瘎⌒陨省?/p>

      二、事件

      當(dāng)平靜祥和的忒拜城突然遭到了厄運(yùn),民眾生活在水深火熱之中,愛民如子的國(guó)王俄狄浦斯讓國(guó)舅克瑞翁請(qǐng)來了阿波羅的神示:只有嚴(yán)懲殺害老國(guó)王的兇手,才能拯救城邦。于是劇情圍繞著尋找兇手進(jìn)行,而后便有兩處作者埋下的伏筆。第一,皇后曾提到老國(guó)王拉伊奧斯的相貌、年齡、侍從人數(shù)以及被殺的時(shí)間及地點(diǎn)。這一切細(xì)節(jié)證明俄狄浦斯正是殺死拉伊奧斯的兇手,但俄狄浦斯并不知情。第二,科林斯國(guó)的牧羊人告訴俄狄浦斯,他并非國(guó)王的親生兒子。當(dāng)這兩條線索交織在一起,便真相大白了。這是本劇的主導(dǎo)事件,也是俄狄浦斯悲劇命運(yùn)對(duì)神諭的印證。

      三、劇情與主題

      曾經(jīng)盛極一時(shí)的雅典城邦卻出現(xiàn)了橫征暴斂與濫行霸權(quán),導(dǎo)致了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,內(nèi)部揮霍奢侈,分崩離析,雅典城邦終于迅速?zèng)]落。《俄狄浦斯王》的作者索??死账拐驹诿裰髋深I(lǐng)袖的個(gè)人立場(chǎng)上,無法理解忠誠(chéng)的服務(wù)、善良的動(dòng)機(jī)、無私的作為、一帆風(fēng)順的坦途,究竟為什么全部走向了反面?他迷惑、悲憤而無從解脫,只好歸之于“命運(yùn)”安排。他覺得包括自己在內(nèi)的民主派仁人志士,與俄狄浦斯太相像了。這是劇作家創(chuàng)作《俄狄浦斯王》的動(dòng)機(jī)之一,俄狄浦斯的命運(yùn)悲劇,影射著雅典奴隸主民主派英雄的歷史悲劇。

      雖然俄狄浦斯失明了,但是他卻用一生對(duì)命運(yùn)進(jìn)行了丈量。命運(yùn)有時(shí)固然是不可戰(zhàn)勝的,但俄狄浦斯并沒有消極地等待,而是展開英勇的斗爭(zhēng)。他的品格,他那種完全不顧惜個(gè)人生命的行為,那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心,本身就是可歌可泣的。

      英雄對(duì)悲劇命運(yùn)的抗?fàn)帉?duì)后人的人生歷程就像是奮斗的指南,是用生命譜寫的英雄贊歌,是永恒不變的芳華。

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