陳家旭 焦馨
摘要:視覺傳達(dá)設(shè)計是指根據(jù)特定的設(shè)計目的,通過各種手段及方式、方法,對信息進(jìn)行分析進(jìn)而歸納總結(jié),并能通過文字、圖形、色彩和造型等基本要素進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作,是將可視化的信息傳遞給受眾并對受眾產(chǎn)生影響的過程。隨著時代的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計早已無法滿足新時代的需求,無法有效地傳達(dá)新媒體時代下人們的審美觀,不能很好地緊跟時代潮流,適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計這門學(xué)科亟須實(shí)現(xiàn)完美蛻變。
關(guān)鍵詞:新時期 視覺傳達(dá)設(shè)計 理念創(chuàng)新 發(fā)展趨勢
視覺傳達(dá)設(shè)計與人們的生活密不可分?;诖?,筆者打算從視覺傳達(dá)設(shè)計同人們的日常生活之間的相互作用著手,淺談視覺傳達(dá)設(shè)計對人們的文化生活與經(jīng)濟(jì)生活的作用力以及人們當(dāng)下的生活對視覺傳達(dá)設(shè)計的反作用力,進(jìn)而剖析出新時期視覺傳達(dá)設(shè)計的理念創(chuàng)新及其發(fā)展的未來趨勢。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計對于人們?nèi)粘I畹淖饔昧?/p>
(一)視覺傳達(dá)設(shè)計隨處可見。這主要從視覺傳達(dá)設(shè)計的定義出發(fā)。根據(jù)視覺傳達(dá)設(shè)計的概念我們可以知道,視覺傳達(dá)設(shè)計可以歸納為“誰”“把什么東西”“向誰傳達(dá)”和“效果、對應(yīng)影響”這四個程序。而聯(lián)系我們的生活實(shí)際,電視機(jī)畫面的方塊圖形、建筑物的具體構(gòu)造以及各式各樣的圖標(biāo)設(shè)計、舞臺設(shè)計和文字設(shè)計等都離不開視覺傳達(dá)設(shè)計。
(二)視覺傳達(dá)設(shè)計對于人們文化生活的影響。視覺傳達(dá)設(shè)計,顧名思義,就是將自己的相關(guān)設(shè)計通過視覺手段傳達(dá)給觀者,這也就意味著視覺傳達(dá)設(shè)計在很大程度上能進(jìn)行信息的傳遞,通過個人設(shè)計,加強(qiáng)人與人之間的交流,使人們獲得全面而又具體的視覺享受快感和豐富的想象空間。同時,視覺傳達(dá)設(shè)計是人們發(fā)明創(chuàng)造設(shè)計而來的,也是文化財富的重要組成部分,對于人們的文化生活產(chǎn)生重要的影響。
(三)視覺傳達(dá)設(shè)計對于人們經(jīng)濟(jì)生活的影響。文化的發(fā)展反作用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計作為人們文化的重要組成部分,它的發(fā)展進(jìn)步必然也會推動經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。
二、人們當(dāng)下的生活對視覺傳達(dá)設(shè)計的反作用力
因?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計,帶有純正的設(shè)計時代特征與豐富的設(shè)計內(nèi)涵,當(dāng)然,時代性尤為明顯。這也充分證明了人們的生活、時代的發(fā)展也會給予視覺傳達(dá)設(shè)計同樣的影響作用。
三、新時期視覺傳達(dá)設(shè)計的理念創(chuàng)新
清華大學(xué)何潔教授曾說,20世紀(jì)以來,數(shù)字化媒體的出現(xiàn)使得社會環(huán)境發(fā)生質(zhì)的變化,而靜態(tài)的媒體時代完全不能滿足新世紀(jì)的要求,視覺設(shè)計的范圍、內(nèi)容也會不斷拓展,越來越廣闊。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新,數(shù)字電視、電影的相繼出現(xiàn)以及基于多媒體技術(shù)的多媒體廣告等,視覺傳達(dá)設(shè)計必將在新精神、新藝術(shù)、新工具、新空間和新媒體空前發(fā)展的情形下,展現(xiàn)神奇風(fēng)貌、滿足各方面的需求發(fā)展。
(一)設(shè)計理念的變化
理念和思維的創(chuàng)新是視覺傳達(dá)設(shè)計的根本創(chuàng)新。社會的不斷發(fā)展使視覺傳達(dá)設(shè)計必須保證自身設(shè)計能符合時代的潮流和社會絕大多數(shù)人的審美,得到大多數(shù)人的認(rèn)同。因此,必須在視覺傳達(dá)設(shè)計理念上有所創(chuàng)新,考慮到時代觀念,巧妙融合民族情懷、人文情感,簡單應(yīng)用文字、圖片和色彩等將時代特征清晰表達(dá)。
(二)設(shè)計語言的創(chuàng)新
視覺傳達(dá)設(shè)計過程中的一個重要環(huán)節(jié)就是語言設(shè)計,包括圖形語言、文字語言和色彩語言等。視覺語言是觀察者獲取設(shè)計展現(xiàn)精髓的重要途徑。在“語言化圖形”和“圖形語言化”的過程中,設(shè)計語言與時俱進(jìn),才能更簡潔明了、快捷地方便觀者理解設(shè)計,明白設(shè)計的真正意圖。
四、視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展趨勢
任何學(xué)科都必須適應(yīng)時代的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計也不例外。而藝術(shù)的發(fā)展本身也是一個不斷創(chuàng)新的過程,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的設(shè)計不能滿足大多數(shù)人的藝術(shù)追求。所以,作為藝術(shù)設(shè)計表達(dá)的重要方式,視覺傳達(dá)設(shè)計必然會突破傳統(tǒng)的思維定式。
(一)各個學(xué)科的融會貫通
每個學(xué)科本身并不是一座座孤立的島嶼,視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展離不開與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)合作。視覺傳達(dá)設(shè)計會同繪畫藝術(shù)、美學(xué)以及其他設(shè)計層面相結(jié)合,綜合各個層面的共同屬性,最終實(shí)現(xiàn)靜態(tài)視覺傳達(dá)向動態(tài)視覺傳達(dá)延伸。
(二)取傳統(tǒng)之精華,注時代新精神
視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展,不可能丟棄原有的傳統(tǒng)精神,而應(yīng)取其精華,比如基本的設(shè)計理念不能丟。當(dāng)然,重中之重便是注入時代的精神。現(xiàn)在是多媒體迅速發(fā)展的時代,原來的靜態(tài)視覺傳達(dá)設(shè)計必然要向動態(tài)發(fā)展,設(shè)計的理念也應(yīng)充分考慮到當(dāng)代人的審美取向,設(shè)計作品應(yīng)更具本土化、獨(dú)創(chuàng)性,又能面向世界、博采眾長。
五、結(jié)語
視覺傳達(dá)設(shè)計要想發(fā)展,必須變革,藝術(shù)設(shè)計者必須進(jìn)行不斷的嘗試創(chuàng)新,革新原有的視覺傳達(dá)設(shè)計理念,促進(jìn)視覺傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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(作者簡介:陳家旭,男,本科,沈陽工學(xué)院,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計;焦馨,女,碩士研究生,沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院,講師,研究方向:設(shè)計學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)