王辛禹 殷莉晶
摘要:自中國加入世界貿(mào)易組織后,中國的視覺傳達設(shè)計就開始在傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩種理念之間變換。結(jié)合我國目前的發(fā)展形勢來看,應(yīng)積極吸取一些國外的先進經(jīng)驗,讓民族文化融入視覺傳達設(shè)計,從而發(fā)展具有中國特色的視覺傳達設(shè)計,這也是我國視覺傳達設(shè)計未來的發(fā)展目標。
關(guān)鍵詞:民族文化 視覺傳達設(shè)計 運用
現(xiàn)今,不少文化都已經(jīng)出現(xiàn)了同化現(xiàn)象,視覺傳達設(shè)計更應(yīng)該向民族化的方向進行發(fā)展。視覺傳達設(shè)計這樣發(fā)展的好處是,可以讓更多的人獲得文化層次上的認同感,增強民族文化意識。本文試從視覺傳達設(shè)計蘊含的民族性特點入手進行分析,探討民族文化在視覺傳達設(shè)計中的相關(guān)應(yīng)用,讓更多人意識到視覺傳達設(shè)計的重要性,以供專業(yè)人士進行參考。
一、視覺傳達設(shè)計中的民族特點
我國是一個禮儀大國,不論是拜訪親友或者是舉辦婚禮,甚至我們的日常生活及工作中都蘊含著一些文化禮儀,也正是這些禮儀,讓我們的民族文化變得更加豐富。[1]我們生活中所購買的一些禮品,其包裝的設(shè)計就是一個亮點,每一個禮品包裝都蘊含著相應(yīng)的傳統(tǒng)文化,包含著強烈的民族氣息。同時,這一民族風(fēng)格深受廣大群眾的喜愛,不論是構(gòu)圖上的和諧還是色彩上的明快,這一民族風(fēng)情可以讓無數(shù)消費者體驗到,在無形中也增加了產(chǎn)品的銷售量。
在我國民族文化影響下的藝術(shù)風(fēng)格大多以含蓄為主要特征,很多含義并不是以直觀的方式展現(xiàn)出來的,而是蘊藏著無數(shù)的內(nèi)涵。設(shè)計師在構(gòu)思自己作品的時候就非常注重作品的意境,既要讓作品與傳統(tǒng)文化緊密相連,又要體現(xiàn)出獨特的民族氣息,其中最典型的設(shè)計就是中國的茶文化和酒文化產(chǎn)品包裝設(shè)計。
視覺傳達設(shè)計會受到一些審美觀念上的影響。每一個民族都有著自己的風(fēng)格和特色,一個民族的歷史會直接影響著視覺傳達設(shè)計的理念,它是與審美觀念同步發(fā)展的,也是由審美觀念所決定的。每一個時代都會有很多具有時代性的設(shè)計產(chǎn)品,不論是與科學(xué)技術(shù)還是與藝術(shù)結(jié)合,產(chǎn)品永遠都蘊藏著民族文化氣息。在視覺傳達設(shè)計中,設(shè)計者可以換一個方位來重新認知整個世界與人的聯(lián)系,通常可以采用一些審美造型的手法,比如夸張、象征、借喻等。
二、民族文化在視覺傳達設(shè)計中的運用
從造型和圖案方面來說,我國酒系列的包裝圖形就直觀地仿照青花瓷的形式,設(shè)計出了各種各樣以陶瓷藝術(shù)為表現(xiàn)方式的產(chǎn)品,這種色調(diào)看起來清新,再加上瓷質(zhì)細膩,一下子就提高了品位,也增加了產(chǎn)品的自我價值感。[2]這種設(shè)計以青花瓷紋理為主要的元素,直觀地讓酒的歷史以及文化展現(xiàn)在消費者的眼前。不論是從它的設(shè)計理念還是藝術(shù)美感方面來看,都具有很強的視覺沖擊效果,更是占領(lǐng)著中國酒類包裝設(shè)計市場前沿的一系列產(chǎn)品。
從民族服飾上來說,同樣也是讓民族文化與商品有機結(jié)合的一種形式。市面上所賣的中式的服裝越來越多,人們追求時髦的程度也越來越強,許多著名的時裝設(shè)計師也在嘗試從色彩上不斷增強服裝的審美感,服裝設(shè)計得精美自然而然就會打開國內(nèi)外的市場,民族傳統(tǒng)服飾將會成為文化上的一個熱點。
三、民族色彩在視覺傳達設(shè)計中的運用
我國大部分民眾都喜歡具有喜慶之感的紅色以及給人明快感覺的黃色。如果我們留意觀察的話會發(fā)現(xiàn),各種大型商場的外觀都會在設(shè)計上增添不少的紅色和黃色來體現(xiàn)出喜慶富貴的寓意,這就是利用視覺傳達設(shè)計中的色彩效果,來更直接地博得群眾的眼球。[3]
四、結(jié)語
民族文化在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用,并不僅僅局限于一些造型圖案文字和色彩,還有一些其他的元素,這些元素能夠使中國民族文化精神體現(xiàn)在日常的設(shè)計之中,并使設(shè)計更具備中國的形象之美。隨著如今商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,市場的競爭力越來越大,人們對于商品設(shè)計的要求也會越來越高,因此,視覺傳達設(shè)計對未來的商業(yè)發(fā)展起到了很大的影響。[4]我國應(yīng)該探索一條具有中國特色的視覺傳達設(shè)計之路,讓民族個性在視覺傳達設(shè)計中以更豐富的形式體現(xiàn)出來,在此過程中也應(yīng)當多去借鑒一些國外的藝術(shù)產(chǎn)品,讓中西文化相互結(jié)合,取長補短,讓我國的視覺傳達設(shè)計變得更加強大。
參考文獻:
[1]朱天驕.民族文化符號在視覺傳達設(shè)計中的運用與創(chuàng)新[J].藝術(shù)教育,2017(04).
[2]李前慧,張國斌.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)界,2017(06).
[3]徐媚.壯族傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].中國民族博覽,2017(08).
[4]石欣鷺,田曉膺.民族元素在動態(tài)視覺傳達設(shè)計中的運用探討[J].貴州民族研究,2018(04).
(作者簡介:王辛禹,女,本科,沈陽工學(xué)院,研究方向:視覺傳達;殷莉晶<通訊作者>,女,碩士研究生,沈陽工學(xué)院,講師,研究方向:視覺傳達)(責(zé)任編輯 劉月嬌)