□崔 薇
女權(quán)主義在世界上一直是個(gè)有爭議的話題,特別是在十九世紀(jì),歐洲社會(huì)中人們習(xí)慣于實(shí)行父權(quán)制。因此,當(dāng)美國女權(quán)主義文學(xué)的先驅(qū)凱特·肖邦的小說《覺醒》發(fā)表的時(shí)候,公眾的反應(yīng)絕大多數(shù)是負(fù)面的。一位評(píng)論家Porcher曾經(jīng)表達(dá)了她對(duì)肖邦探索女性行為的個(gè)人厭惡,也表達(dá)了她對(duì)小說中女權(quán)主義的失望,她認(rèn)為這不像肖邦以前出版的作品。盡管反響強(qiáng)烈,小說《覺醒》無疑是成功的,其經(jīng)典之處在于喚醒女性的公平意識(shí)和自我意識(shí)。小說《覺醒》中的主人公艾德娜從一個(gè)傳統(tǒng)的母親——妻子型女人到一個(gè)具有自我意識(shí)的獨(dú)立女性的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕的,它包括精神上的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)上的轉(zhuǎn)變和行為上的轉(zhuǎn)變。
在十九世紀(jì)的美國,男性是生活資料的主要供應(yīng)者和社會(huì)生產(chǎn)力的主要力量;女性淪落為丈夫生孩子的工具。她們沒有權(quán)利表達(dá)自己,她們應(yīng)該承擔(dān)的唯一責(zé)任就是整天照顧她的家人和家庭。直到小說《覺醒》的出版,主人公艾德娜的新生才喚醒了女性的社會(huì)意識(shí)。在小說《覺醒》中主人公艾德娜居住在位于新奧爾良美國南部的城市,她在中產(chǎn)階級(jí)家庭中扮演家庭主婦的角色。她不必工作掙錢,因?yàn)樗恼煞騊ontellier先生經(jīng)營他的生意很成功。因此,她有一個(gè)富裕的家庭,一個(gè)成功的丈夫和可愛的孩子。在小說的開頭,肖邦描繪了一只鸚鵡和一只被困在籠子里的知更鳥。正如作者所描述的,“一只綠色的黃鸚鵡掛在門外的籠子里,一遍又一遍地重復(fù)著:“哦!薩普里斯蒂!沒關(guān)系!”鸚鵡的形象暗示,盡管艾德娜穿著她丈夫支付的漂亮衣服,她的命運(yùn)卻好像籠子里的鳥,它擁有迷人的外表卻失去了自由甚至靈魂。除了艾德娜,沒有人能理解鸚鵡,她被困在一個(gè)社會(huì)籠子里,無法表達(dá)自己的情感。即使她表達(dá)自己,沒有人聽她的話,她只感到無助和絕望。在格蘭德島艾德娜認(rèn)識(shí)了Ratignolle夫人,Ratignolle夫人是一個(gè)典型的傳統(tǒng)女性,只為丈夫和孩子生活在這個(gè)世界上。即使彈鋼琴也不是為了她的興趣,而是為了培養(yǎng)孩子的品味。當(dāng)她丈夫在場時(shí),她會(huì)迎合他談?wù)摰脑掝}。Ratignolle太太很優(yōu)雅,所以艾德娜可以認(rèn)真地和她說話。她經(jīng)常給艾德娜一些真誠的建議:“想想孩子們,艾德娜。哦!想想孩子們!記住他們!因?yàn)橐粋€(gè)母親的身份,她關(guān)心的只是她的家庭?!彼运粩嗑姘履饶赣H和妻子的責(zé)任。雖然Ratignolle夫人完全不了解艾德娜的心境,但她可以給艾德娜一個(gè)地方來傾訴她的煩惱,盡管她熱衷于扮演的角色正是艾德娜所厭惡和想要擺脫的,她讓籠子里的小鳥清楚地看清了自己的前途和命運(yùn)。正是Ratignolle太太使艾德娜陷入深思:在社會(huì)中,男女不平等,好像男人的責(zé)任是發(fā)號(hào)施令,而女人是服從命令。在父權(quán)制的社會(huì)中,女性的命運(yùn)是悲慘的,尤其是艾德娜,一個(gè)叛逆的女人,她當(dāng)然知道自己不屬于任何人,她只屬于自己。在一個(gè)孤獨(dú)的夜晚,艾德娜學(xué)會(huì)了游泳,這是一件令人難忘的事件,使她感到驚訝。在游泳的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)自己是獨(dú)立的,所以她有權(quán)決定做她真正想做的事。艾德娜的覺醒與海洋息息相關(guān),她從大海中重生?,F(xiàn)在,那個(gè)叫艾德娜的女人已經(jīng)不再是一個(gè)服從她丈夫各種欲望和要求的人了?,F(xiàn)在,她要勇敢地說不!她通過謹(jǐn)慎的思考,意識(shí)到應(yīng)該有一個(gè)改變,她需要一個(gè)新的生活,她將永遠(yuǎn)不會(huì)被這些瑣事所困擾。這樣,她的自我意識(shí)和自由在不斷地喚醒她,在艾德娜覺醒的過程中,很明顯,她已經(jīng)成為一個(gè)叛逆、沉思甚至個(gè)性化的新女性,她不再是被囚禁在籠子里的艾德娜了。這個(gè)時(shí)候艾德娜開始做出一個(gè)大膽的選擇來反抗習(xí)俗。
Reisz小姐是艾德娜在格蘭德島上的另一個(gè)朋友。她是一個(gè)古怪的老處女,被認(rèn)為是丑陋的,甚至是瘋狂的,但卻是真正的音樂家。當(dāng)艾德娜在傳統(tǒng)的社會(huì)風(fēng)氣中迷失自我時(shí),被Reisz的鋼琴演奏所感動(dòng)。鋼琴的聲音似乎觸動(dòng)了她內(nèi)心的糾纏。Reisz小姐是一位以音樂為生的天才女子。由于音樂,她帶來了經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性,這也是她被別人看不起的原因。總之,她建立了一個(gè)自由的模式,不受傳統(tǒng)的束縛。也是Reisz小姐探索到艾德娜的藝術(shù)天賦,并鼓勵(lì)她獻(xiàn)身于藝術(shù)。她為艾德娜打開了另一盞燈,讓艾德娜看到了女權(quán)主義獨(dú)立生活的另一面。艾德娜的靈感來自于Reisz對(duì)音樂的堅(jiān)持。她決心找到自己的興趣,因?yàn)橐粋€(gè)獨(dú)立的女人應(yīng)該有她自己的方式花時(shí)間。她不想把所有的精力都分給孩子和丈夫。然后,她決定畫畫。回到新奧爾良后,她完全把注意力集中在繪畫上。目睹了艾德娜的巨大變化,她的丈夫Pontellier先生對(duì)妻子拋棄家庭和她的孩子感到驚訝。艾德娜甚至在家里取消了婚后保持了六年之久的周二下午待客的傳統(tǒng),她想拋棄所有她丈夫強(qiáng)加在她身上的社會(huì)禮儀。最后,Pontellier先生生氣了,但是艾德娜變得更加強(qiáng)硬,決心再也不退一步了。漸漸地,她覺得有時(shí)間畫畫是不夠的,她迫不及待地想有一個(gè)私人的藝術(shù)創(chuàng)作的地方。通過艾德娜和Reisz之間的交流,我們可以得到的信息,在艾德娜眼里,她已經(jīng)盡力照顧這個(gè)家,包括她的大房子,但她覺得大房子太麻煩,她需要雇傭太多的傭人來打理,她疲于應(yīng)付這一切。在她看了,美麗的大房子只是一套房子而已,不是一個(gè)家。她經(jīng)常說:“房子、錢,不是我的?!彼?jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)越來越強(qiáng),她不是那種依靠丈夫的收入的女人。艾德娜開始為她的愿望付諸行動(dòng)。她從大房子搬到了一個(gè)小房子。這座小房子正是她想要居住的地方,沒有丈夫的錢,她相信她可以生活在那里,只靠自己。雖然她幾乎沒有母親的遺產(chǎn),但她在賽馬中贏得了一大筆錢,她準(zhǔn)備賣掉她的草圖。所以她將住在“鴿子屋”里,除了一個(gè)愿意陪伴她的仆人之外,幾乎沒有什么東西。她的一位客戶Laidpore對(duì)她的工作越來越滿意,他說她的作品越來越有感染力,有個(gè)性。一位客戶的贊賞和贊許表示了她對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的選擇是正確的和成功的。她從未如此自信,因?yàn)樗淖髌纷兊酶映墒旌蛡€(gè)性化。這是艾德娜第一次體驗(yàn)到她在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的喜悅。她不再是別人的財(cái)產(chǎn),從此只為自己而活。至于她的孩子,她確信她對(duì)兩個(gè)可愛的孩子的愛,但是她不能把所有的思想灌輸給孩子,她總是夢想著真正的自由和獨(dú)立的生活。她呆在“鴿子屋”而不是原來的大房子里,有機(jī)會(huì)擺脫丈夫的控制,拋棄了那幢大房子里的麻煩。在小房子里,艾德娜有權(quán)做任何她想做的事,這使她感到真正的自由和安靜?!傍澴游荨钡纳钍瞧届o而輕松的。她可以逃離傳統(tǒng)和壓抑的社會(huì)。不難得出結(jié)論:自從艾德娜搬到“鴿子屋”,她在心理上和生理上都獲得了自由。當(dāng)她在經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立時(shí),她變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
每個(gè)女人都期待真愛,艾德娜也一樣。幸福的婚姻是女人最寶貴的財(cái)富。但在男權(quán)社會(huì)中,婦女和婚姻只是人類地位的象征。她們中很少有人體驗(yàn)到婚姻的熱情,更別說是一段難忘的真愛了。然而,艾德娜與其他女人不同的是,她不再愿意成為一個(gè)無愛的婚姻的犧牲品,敢于為一份真正的愛獻(xiàn)身。艾德娜在格蘭德島第一次遇到Robert時(shí),他是一個(gè)英俊、體貼、陽光明媚的男孩,經(jīng)常讀故事給艾德娜,并使她的視野開闊。他還花了整個(gè)夏天的時(shí)間教艾德娜游泳。由于Robert,艾德娜變得更加自信和勇敢,是Robert讓她從漫長而枯燥的夢中醒來,隨著越來越多的好感,他們變得更加親密。當(dāng)他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,艾德娜發(fā)現(xiàn)他們有很多共同的話題。Robert的體貼和尊重使她有了被人關(guān)心的感覺,這是她從Ponteliier先生那里得不到的。艾德娜從不認(rèn)為結(jié)婚后她會(huì)愛上另一個(gè)人。如果她暴露內(nèi)心的情感,這個(gè)丑聞會(huì)使她陷入一種被輕視的境地。然而,渴望擺脫束縛婚姻的強(qiáng)烈愿望促使她毫不猶豫地追求真愛,盡管她和Robert將面臨被社會(huì)拋棄和輕視的境地,她向Robert承認(rèn)她的愛,同時(shí),Robert也愛她,但令她吃驚的是,他逃避了真實(shí)的情感。事實(shí)上,也許人們都忘記了Robert也生活在父權(quán)社會(huì),與艾德娜不同的是,Robert更關(guān)心別人如何看待他,他不能像艾德娜那樣拋棄傳統(tǒng)思想。他越是向艾德娜顯露他的愛,他就越覺得尷尬。他不像艾德娜那樣勇敢地追隨他的心。最后,Robert前往墨西哥以避免與艾德娜的親密關(guān)系。這很容易看出艾德娜作為一個(gè)生活在那個(gè)時(shí)代的女人的弱勢,從頭到尾,只有艾德娜在覺醒和掙扎。
作者肖邦把她對(duì)獨(dú)立的渴望全部獻(xiàn)給了主要人物艾德娜,她是叛逆的、獨(dú)特的、勇敢的。必須承認(rèn),艾德娜的描述是成功的。她的悲劇命運(yùn)是十九世紀(jì)女性的典型表現(xiàn)。盡管她的結(jié)局是自殺,但她的選擇證明,解放婦女有著漫長而艱難的道路。艾德娜的死也是追求女性自由和尊嚴(yán)的新開端。肖邦的寫作是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的,這就是小說引起激烈爭論的原因。正如美國評(píng)論家Ammons所說,墨西哥裔美國人和墨西哥女性在小說中扮演著重要的從屬角色??偠灾?,所有這些女性的卑微的生活都使艾德娜的解放成為可能。因此,無論針對(duì)作者肖邦有多少批評(píng),歷史證明了她的《覺醒》的成功。她不愧為是建構(gòu)女性主義文學(xué)第一個(gè)里程碑似的偉大作家。