大數(shù)據(jù)時(shí)代高校馬克思主義大眾化路徑研究

□李 然 徐冬先

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字化運(yùn)算技術(shù)的深度契合，經(jīng)過對(duì)海量、分離的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、存儲(chǔ)、計(jì)算、分析，從而對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)的大數(shù)據(jù)技術(shù)改變著社會(huì)的運(yùn)行模式與人們的思維方式，也深刻影響著高校的馬克思主義大眾化進(jìn)程。

一、大數(shù)據(jù)與馬克思主義大眾化

(一)大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵與特征。

1.大數(shù)據(jù)內(nèi)涵。大數(shù)據(jù)是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的階段產(chǎn)物，以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)為基礎(chǔ)，將網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行數(shù)據(jù)化，以云計(jì)算為平臺(tái)，將數(shù)據(jù)按照一定的計(jì)算模型進(jìn)行計(jì)算與分析，從而對(duì)某件事物的未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)的一種技術(shù)。

2.大數(shù)據(jù)特征。其特點(diǎn)表現(xiàn)可以用四個(gè)詞來表述：規(guī)模性、多樣性、高速性與價(jià)值性[1]。由于四個(gè)詞的英語單詞都是以“V”為開頭，人們形象地將其稱為“4V”特征。

(1)數(shù)量上體現(xiàn)的規(guī)模性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)飛速發(fā)展，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多事務(wù)的運(yùn)行都是基于互聯(lián)網(wǎng)，例如網(wǎng)上購物、網(wǎng)上理財(cái)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交友等。這些網(wǎng)絡(luò)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生于大量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的產(chǎn)生數(shù)量呈“爆炸式”的發(fā)展，因此，人們經(jīng)常把這個(gè)時(shí)代也叫數(shù)據(jù)大爆炸的時(shí)代。

(2)類別上體現(xiàn)的多樣性?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使其應(yīng)用的范圍愈來愈廣泛。其處理的數(shù)據(jù)也五花八門，既包括諸如數(shù)據(jù)庫等形式的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)，也包括諸如文本、聲音、視頻等非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。在云計(jì)算技術(shù)平臺(tái)的支持下，都屬于大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)范疇。

(3)傳輸?shù)母咚傩浴４髷?shù)據(jù)時(shí)代背景下，數(shù)據(jù)的收集、運(yùn)算與分析，在高速的網(wǎng)絡(luò)傳輸速率的保證下，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳輸，基于云計(jì)算平臺(tái)，整個(gè)過程的速度已經(jīng)超越了人們的思維反應(yīng)過程，達(dá)到了人們理解的即時(shí)性。

(4)數(shù)據(jù)的價(jià)值性。大數(shù)據(jù)技術(shù)利用其獨(dú)特的算法與計(jì)算模式，運(yùn)行計(jì)算機(jī)高速的運(yùn)行技術(shù)，將人們生活中的抽樣數(shù)據(jù)、局部數(shù)據(jù)乃至碎片數(shù)據(jù)進(jìn)行歸集，并進(jìn)行總結(jié)與分析，從而挖掘數(shù)據(jù)所蘊(yùn)含更深層次的科學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。大數(shù)據(jù)使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象統(tǒng)計(jì)由于技術(shù)限制的原因，而只能采取抽樣調(diào)查的困境得以解決。同時(shí)全部的、完整的數(shù)據(jù)，對(duì)于人們對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，具有重要的意義。

(二)高校馬克思主義大眾化的內(nèi)涵與特征。

1.馬克思主義大眾化內(nèi)涵。馬克思主義大眾化是指馬克思主義基本理論和中國化馬克思主義成果被大眾普遍認(rèn)知、接受實(shí)踐，且該實(shí)踐是過程和結(jié)果的統(tǒng)一[2]。而高校馬克思主義大眾化則將應(yīng)用范圍進(jìn)行了界定。

2.高校馬克思主義大眾化特征。高校馬克思主義大眾化除了具備馬克思主義大眾性的科學(xué)性、實(shí)踐性、長期性、時(shí)代性特征外，還有其自身所獨(dú)有的特征。

(1)以理想信仰為方針的理論教育過程。為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義人才是高校教育的最終目標(biāo)。這就要求高校的教育不僅應(yīng)包括專業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)，還應(yīng)包括思想道德與思想信仰的教育。高校思想政治課不僅要將馬克思主義的理論進(jìn)行傳授，更應(yīng)內(nèi)化為學(xué)生的理想信仰。

(2)以意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)下學(xué)術(shù)自由氛圍。為學(xué)生提供自由、無約束的學(xué)術(shù)環(huán)境是高校學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的要求，其目的在于最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但與意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向不相矛盾。意識(shí)形態(tài)是隨著知識(shí)的進(jìn)步隨之發(fā)展的，隨其產(chǎn)生之后又影響知識(shí)的發(fā)展。高校在馬克思主義引領(lǐng)下展開的學(xué)術(shù)自由，正是為了促進(jìn)知識(shí)的進(jìn)步。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校馬克思主義大眾化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

(一)高校馬克思主義大眾化的機(jī)遇。

1.提供了豐富的教育資源。高校馬克思主義大眾化作為一個(gè)長期與深化的過程，需要全方位的教育資源與之配合。大數(shù)據(jù)這種規(guī)模性、高速性、價(jià)值性的數(shù)據(jù)迎合了高校馬克思大眾化的需要。而且隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，其數(shù)據(jù)源源不斷地產(chǎn)生，這些數(shù)據(jù)既包括豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)資源、學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，也包括學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的成績(jī)、內(nèi)容的反饋信息，這些數(shù)據(jù)對(duì)于馬克思主義大眾化都是極其寶貴的資源。

2.提升了高校教育的效果。大數(shù)據(jù)時(shí)代不僅為學(xué)生提供了海量的信息資源供其學(xué)習(xí)，同時(shí)也將學(xué)生對(duì)于教學(xué)課程、教學(xué)方式、授課效果的反饋信息進(jìn)行了歸集，教師可以第一時(shí)間得到學(xué)生的信息，從而有針對(duì)性調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式乃至課堂安排，而不再是教師對(duì)教學(xué)一廂情愿的想象。大數(shù)據(jù)海量的信息為馬克思主義大眾化提供了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，促進(jìn)了教學(xué)效果的提升。

(二)大數(shù)據(jù)時(shí)代高校馬克思主義大眾化的挑戰(zhàn)。

1.沖擊了傳統(tǒng)的教育體系。大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量的信息支持使學(xué)生們不再是教學(xué)活動(dòng)中的弱勢(shì)群體，他們對(duì)課程的理解程度較以往時(shí)代更為深刻，甚至在某些方面有超過教師的趨勢(shì)。教學(xué)的“沉默的螺旋”現(xiàn)象已經(jīng)消失。傳統(tǒng)教師講，學(xué)生聽的教育體系，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)話式的課堂、問題式的課堂成為學(xué)生的需要。

2.造成了價(jià)值判斷的迷失。大數(shù)據(jù)時(shí)代給學(xué)生們提供的信息質(zhì)量也因其數(shù)據(jù)巨大，而變得良莠不一。其中充斥著西方的一些腐朽的價(jià)值觀念與思想，對(duì)于正在處于世界觀成型期的高校學(xué)生來說，容易產(chǎn)生價(jià)值判斷的迷失。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校馬克思主義大眾化的路徑

(一)發(fā)揮高校思想政治教育課的主陣地作用。第一，通過大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，將互聯(lián)網(wǎng)資源與課程資源進(jìn)行有效整合，發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，提升課堂效果。第二，運(yùn)用大數(shù)據(jù)更新教學(xué)方式，建立互動(dòng)式、討論式、問題式、論壇式等多種教學(xué)方式的課堂，以適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的需要，提高教學(xué)的實(shí)際效果。第三，運(yùn)用大數(shù)據(jù)提供的豐富數(shù)據(jù)資源，完善評(píng)價(jià)體系，改變傳統(tǒng)的一張卷子的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，建立多層次、立體化的教學(xué)評(píng)價(jià)手段與方式，全方位、多角度地給予學(xué)生以全面的評(píng)價(jià)，從而為教育活動(dòng)的順利開展奠定基礎(chǔ)。

(二)以大數(shù)據(jù)引領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展后出現(xiàn)的一種新型意識(shí)形態(tài)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生影響至深。第一，利用大數(shù)據(jù)對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)問題進(jìn)行歸集，從而正確地把握學(xué)生現(xiàn)狀，找到問題原因之所在，把握教育的主動(dòng)權(quán)，通過顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助其樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)，抵御網(wǎng)絡(luò)不良意識(shí)形態(tài)的滲透與影響。第二，提升網(wǎng)絡(luò)輿情的處置能力。利用大數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)情況進(jìn)行隨時(shí)的監(jiān)控，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)生。同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)生的情況下，利用大數(shù)據(jù)提供的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，找到問題根本之所在，從根本上找到問題解決的方法，消除網(wǎng)絡(luò)輿情，正確地引導(dǎo)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)。

(三)加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)。校園文化環(huán)境建設(shè)因互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這一新的領(lǐng)域。校園環(huán)境建設(shè)由于身臨其境，容易受到高校的重視。而這一新型領(lǐng)域卻常常受到忽視。而學(xué)生處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的時(shí)間往往要多于校園環(huán)境，因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)成為環(huán)境建設(shè)的重中之重。第一，要與國家網(wǎng)絡(luò)管理聯(lián)手，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中不良的網(wǎng)站與信息進(jìn)行清理。第二，構(gòu)建形式多樣的意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)站、APP、微信群、微博。通過這些媒介以通俗性、趣味性的語言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳、教育，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。