學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精粹 提高領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)

吳婷婷

摘 要：十九大后，我國進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。在這種新形勢下，黨中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求。黨員干部能否出色地履行好職責(zé)，取決于是否具有較高的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，而提升干部素養(yǎng)的重要途徑之一是從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；干部素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，2017年2月，“兩辦”《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》猶如一聲春雷，石破天驚。在新中國歷史上，以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，尚屬首次。該《意見》將習(xí)近平總書記提出的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”作為指導(dǎo)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大基本原則。中國外交學(xué)院吳建民院長曾說：“一個(gè)國家要崛起，思維必須要?jiǎng)?chuàng)新，而思想的創(chuàng)新，文化在當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用?！钡拇_如此，文化影響著人們的思維，而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是我們中華民族精神的家園，因?yàn)樗冀K強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位與責(zé)任，注重自強(qiáng)不息、剛健有為的理想信念和道德追求，這是中華民族最根本的精神基因。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)黨員干部的源泉，對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。

1 以學(xué)益智

以學(xué)益智，就是要通過學(xué)習(xí)積累知識(shí)、增進(jìn)智慧。中國共產(chǎn)黨人即使在激烈的革命時(shí)期，無論是在中央蘇區(qū)，還是后來在延安，都關(guān)注文化建設(shè)，關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的教育。毛澤東同志就酷愛學(xué)習(xí)，他一生中讀得最多的書是：《二十四史》、《資治通鑒》、《孫子兵法》、《三國演義》、等等，這些都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從這些小說中能了解到中國人自古以來是怎么思考問題、解決問題的。特別是儒家所倡導(dǎo)的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和諧、求大同等思想理念，牢固積淀在每一個(gè)中國人的思維模式和行為方式中，深刻影響了一代又一代中華兒女。我們古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，這些經(jīng)典名句言簡意賅，蘊(yùn)含著立身做人、為官理政的豐富哲理，有力彰顯了中華民族的文化精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。所以習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。

習(xí)近平總書記他對(duì)中國傳統(tǒng)文化充滿自信，他具有深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，他的講話或文章以引經(jīng)用典的亮麗風(fēng)景吸引無數(shù)中外“粉絲”。他執(zhí)政以來多次在講話中引用的經(jīng)典名句就像一顆顆珍珠，閃耀著理論和實(shí)踐的光輝。習(xí)近平總書記還善于運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源來破解當(dāng)今我國面臨的難題。當(dāng)今世界不穩(wěn)定、沖突的因素在增多。習(xí)近平總書記力求從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取“和合”、“和而不同”、“世界大同”、“協(xié)和萬邦”等優(yōu)秀思想資源，提出了堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與合作共贏的思想，以求化解各種矛盾和沖突這一難題。我想在當(dāng)前這么一個(gè)特定的歷史時(shí)期，發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們?cè)俅蝸韺W(xué)習(xí)近平總書記系列重要講話及著作中的中國傳統(tǒng)文化精粹，不管是對(duì)我們提出德治的重要性還是全面從嚴(yán)治黨，都是有著重大社會(huì)意義的。

2 以學(xué)修身

以學(xué)修身，就是通過學(xué)習(xí)修養(yǎng)身心、增長德行。中國傳統(tǒng)文化高度推崇修身養(yǎng)性，論述了為什么要修身養(yǎng)性的問題，對(duì)于這個(gè)問題儒家的集大成者孔子用了三句話來回答：“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓”，此言出自《論語·憲問》 意思是修養(yǎng)自己保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，修養(yǎng)自己使貴族、大夫們安樂，修養(yǎng)自己使全體老百姓安樂，而為什么要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)呢，孔子認(rèn)為一方面為了敬重自己的事業(yè)，另一方面或者說更為重要的方面則說為了他人或者是全天下所有的百姓都可以得到安樂，今天看來這是非常博大的胸懷，博愛。古代的許多官員都把自身修養(yǎng)作為齊家治國的重要前提?！洞髮W(xué)》開篇即講明了修身、齊家、治國、平天下的道理。把學(xué)習(xí)與修身相聯(lián)系，我們的學(xué)習(xí)才具有深化認(rèn)識(shí)、升華人格、完美人生的重要意義。岳飛曾說：“如果在一個(gè)國家內(nèi)文臣不愛權(quán)，武將不惜死的話，則天下太平了”，文臣和武將用我們現(xiàn)在的話來講其實(shí)就是國家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果按照岳飛的這種邏輯，在一個(gè)國家當(dāng)中各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠講究自身的修養(yǎng)，品行端正、以身作則的話，那么這個(gè)國家穩(wěn)定，這個(gè)國家的善治就有了一個(gè)良好的基礎(chǔ)和前提，所以修身養(yǎng)性對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說非常的重要。做官先做人，做人是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本。黨中央對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的又一項(xiàng)新要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)于修身，因?yàn)樾奚硎亲鋈说年P(guān)鍵。人生的輝煌來自于自身的修煉，修身是領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的根本、干事創(chuàng)業(yè)的要害、為官律己的紅線。修身不是要黨員干部個(gè)人成為圣人，而是純潔黨的隊(duì)伍，提高黨和政府的公信力，要求黨員干部拋棄私欲、嚴(yán)格按照黨章的要求做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人，全心全意為人民服務(wù)的人。

3 以學(xué)增才

以學(xué)增才，就是通過學(xué)習(xí)增長才干和能力。學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)，是諸多能力中最核心、最本質(zhì)的能力。古人講，“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。一位領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)能力在很大程度上決定著其領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力的高低。習(xí)近平總書記曾指出，前進(jìn)道路上，來自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定會(huì)不斷出現(xiàn)，關(guān)鍵看我們有沒有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，已經(jīng)不僅僅是自身增長知識(shí)、提高修養(yǎng)的問題，更是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的問題。因此，必須把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任、一種義務(wù)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在工作中增強(qiáng)主動(dòng)性、預(yù)見性，使決策順應(yīng)時(shí)代、合乎規(guī)律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的人生修養(yǎng)智慧。這些智慧是民族精神的精髓，是人生智性的寶庫。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)特別注重學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，以此提升自我修養(yǎng)與人生智慧，增長才干和能力。

4 結(jié)語

“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”往歷史的縱深看多遠(yuǎn)、對(duì)未來就能看多遠(yuǎn)，越有歷史感、越能把明天看清楚。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精華，把握其思想理論脈絡(luò)和歷史文化源流，把歷史擺進(jìn)去、把自己擺進(jìn)去，尋根溯源、融匯貫通，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的領(lǐng)導(dǎo)智慧，今天的干部仍應(yīng)繼承和發(fā)展其精華，以學(xué)益智、以學(xué)修身、以學(xué)增才，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣贏得廣大干部群眾的信任和擁護(hù)。