肖利
【摘 要】
高中語文閱讀教學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思維習(xí)慣,良好的思維方式可以促進(jìn)語文閱讀質(zhì)量,而語文閱讀質(zhì)量的提高也反過來促進(jìn)有效思維的形成,因此,思維訓(xùn)練與語文閱讀教學(xué)的融合足以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和鉆研精神,實(shí)現(xiàn)閱讀的深入思考,從而提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】
高中語文 思維訓(xùn)練 有效思維 思維品質(zhì)
根據(jù)新課標(biāo)的實(shí)施要求,語文教學(xué)的重要任務(wù)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,因材施教,幫助學(xué)生提升其語言表達(dá)及理解能力。而在提升學(xué)生語言能力的同時(shí)也要注重訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,以養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。因此,提高語言能力和思維能力應(yīng)同步發(fā)展,不應(yīng)厚此薄彼,忽略其中任何一個(gè)方面。如果不重視提升語言能力,則容易使學(xué)生學(xué)而無用,無法真正應(yīng)用于日常生活,那么學(xué)習(xí)的意義就將失去;如果不重視提升思維能力,則容易使學(xué)生無法用心去感受,寫作時(shí)也往往表述不到位,說話時(shí)往往無法得心應(yīng)手。因此,教師在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考,形成系統(tǒng)思維模式,建立好的思維習(xí)慣。本文以《雷雨》表演活動(dòng)課這種課堂教學(xué)形式為例,談?wù)勗谡Z文課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
一、創(chuàng)新教學(xué)模式,提升學(xué)生的專注度
戲劇的內(nèi)涵在于其表演特質(zhì),因此,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟戲劇的精髓就要結(jié)合表演來進(jìn)行,不能僅僅通過課本中的片段來理解,這樣容易造成對(duì)原文的誤讀,甚至是曲解。而如果能夠使用創(chuàng)造性的角色扮演教學(xué),讓學(xué)生在課堂上表演戲劇章節(jié),以親身感受戲劇沖突帶來的震撼和美感,則可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在角色扮演過程中,參與扮演的學(xué)生為了演得活靈活現(xiàn),通常會(huì)對(duì)課文章節(jié)進(jìn)行反復(fù)閱讀,甚至?xí)ㄗx整個(gè)《雷雨》原著。這樣不但可以較為準(zhǔn)確地把握人物性格,而且可以使自己的表演跟接近戲劇人物。因此,通過角色扮演,學(xué)生們會(huì)體驗(yàn)到一種前所未有的審美之旅,同時(shí),作為觀眾的其他學(xué)生也會(huì)有身臨其境之感,并把自己與劇中人物的命運(yùn)緊緊相連,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。比如對(duì)《雷雨》中魯侍萍的委屈、魯大海的憤怒、周樸園的本性等也會(huì)有了更清晰的認(rèn)知,大家深深地被劇中人物所打動(dòng),為之感嘆、為之嘆息。因此,這種創(chuàng)造性的教學(xué)模式,可以幫助學(xué)生領(lǐng)略話劇之美、文學(xué)之美。
戲劇作為文學(xué)的一種重要表現(xiàn)形式,其特征與傳統(tǒng)的文學(xué)類型有著很大區(qū)別。因此,在高中語文閱讀教學(xué)中如何通過閱讀來體會(huì)話劇的魅力成為教學(xué)的重點(diǎn)。教師可以大膽進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,比如采用目前流行的訪談形式來進(jìn)行教學(xué),以利于表演者與觀眾之間形成良好互動(dòng),在互動(dòng)中了解角色特征及情節(jié)設(shè)置,這樣就使扮演者與觀眾都能夠加深對(duì)話劇內(nèi)容的理解。這種形式的教學(xué)的好處在于能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師單純且枯燥的講解和死記硬背。在這種教學(xué)模式下,教師應(yīng)退居次要地位,只要起到組織和協(xié)調(diào)的作用即可,這樣學(xué)生能夠以一種更加放松的心態(tài)投入到新的教學(xué)模式中,從而提升教學(xué)效果。
二、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
《雷雨》自進(jìn)入高中語文課本以來,圍繞其主題思想的解讀就一直備受爭議。一開始的階級(jí)分析法把《雷雨》解讀為地主階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭。但隨著學(xué)術(shù)界文學(xué)評(píng)論的進(jìn)步,人們開始摒棄階級(jí)分析法,漸漸以人性為解讀的出發(fā)點(diǎn),并以此來分析劇中人物及其行為,比如周樸園是否真的懷念魯侍萍?魯侍萍對(duì)周樸園是否還有留戀?這些問題的提出也反映出文學(xué)評(píng)論界的巨大進(jìn)步,在分析文學(xué)作品時(shí),應(yīng)首先從文學(xué)性出發(fā),而不是其社會(huì)屬性。而教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),也應(yīng)從人性來引導(dǎo)學(xué)生作為思考的切入點(diǎn),從劇中人物的不同結(jié)局來深切理解人性的復(fù)雜、生存的艱辛。而課堂討論則可以從人物感情出發(fā),來討論周樸園與魯侍萍的三十年前后的愛恨情仇。比如,教師在教學(xué)中,可以提出問題:周樸園為什么在認(rèn)出魯侍萍以后,與此前對(duì)待魯侍萍的態(tài)度為何判若兩人?學(xué)生們非常主動(dòng)地投入到討論中去,積極舉手表達(dá)自己的看法,不時(shí)會(huì)冒出一些非常新穎且獨(dú)特的觀點(diǎn)。在這樣的討論中,不僅可以幫助學(xué)生更加透徹地理解原著的精髓,更能夠在不知不覺中提高學(xué)生的思維能力。
三、巧設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)
要進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)優(yōu)良的思維品質(zhì),就要養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)思考的習(xí)慣,而不是機(jī)械的吸收。否則,學(xué)生只是被灌輸了知識(shí),而沒有形成對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)思考,其思維能力自然得不到鍛煉,有效思維就更加談不上了。要思維就要主動(dòng)思考,學(xué)生要主動(dòng)思考,就要發(fā)生興趣,因此,《雷雨》課程中關(guān)于角色扮演、互動(dòng)訪談等教學(xué)模式的使用,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、積極性,使他們樂于參與思考。
另外,思維不但要有效,還要發(fā)散、富有創(chuàng)造性。因此,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),應(yīng)找準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),以此激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí),問題應(yīng)盡量精煉而到位,為學(xué)生留下充足的思維空間,幫助其鍛煉發(fā)散思維能力。再次,對(duì)學(xué)生的思考結(jié)果給予充分的鼓勵(lì),不要打擊學(xué)生的思考積極性。
本節(jié)課的主要問題——“周樸園對(duì)侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?”“周樸園的生活是否幸福?”“侍萍對(duì)周樸園還有沒有懷戀之情?”這幾個(gè)問題學(xué)生都可以多角度思考,可以是政治的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的,也可以聯(lián)系實(shí)際的從人的角度,可深可淺,只有能讀出自己的感受,因?yàn)檎Z文的學(xué)習(xí)不是一次性的,尤其是文學(xué)經(jīng)典可能用一輩子才能讀懂。最后,思維要有方向,有依據(jù),有深度,不能胡思亂想、異想天開。
總之,教學(xué)改革必須落實(shí)到實(shí)處,不能只是走走形式,而是必須要徹底,不能帶著腳鐐跳舞,那將使改革走入歧途。一切教育的革新都不應(yīng)該違背學(xué)生成長的規(guī)律,關(guān)注學(xué)生的終生發(fā)展,鍛煉學(xué)生的思維和能力將是改革中應(yīng)該側(cè)重的核心。
【參考文獻(xiàn)】
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