陳瑋瑜 祁祿
摘要:職業(yè)生涯教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的就業(yè)觀,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育提供有效的踐行平臺(tái)與載體。然而,長(zhǎng)期以來(lái),高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與培育中,都是思想政治理論課程占主導(dǎo),盡管對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同度有一定的提升,但缺乏有效的踐行途徑。本研究將核心價(jià)值觀教育融入職業(yè)生涯教育中,通過(guò)開(kāi)展“讀大學(xué)讀什么”的專題討論,宣讀“我和大學(xué)有個(gè)約定”,制訂“職業(yè)生涯規(guī)劃踐行書(shū)”,開(kāi)展“一對(duì)一職業(yè)生涯輔導(dǎo)”,以及推行“職業(yè)認(rèn)知成長(zhǎng)小組”五大課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)建大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新路徑,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值行動(dòng)的知行合一。
關(guān)鍵詞:職業(yè)生涯教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;踐行
中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2019)07-0044-03
習(xí)近平主席指出:“高校是教育培養(yǎng)青年人才的重要園地,也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝青年的重要思想陣地。”在經(jīng)濟(jì)全球化和多元文化思潮的沖擊下,多元價(jià)值觀涌入大學(xué)校園,當(dāng)代大學(xué)生容易被所謂的“普世價(jià)值”所吸引和迷惑,消解了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感(何華宇,2017)[1]。調(diào)查顯示,66.48%的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較認(rèn)同和高度認(rèn)同(左殿升,2015)[2],但僅限于在情感上賦予其積極、肯定的評(píng)價(jià),沒(méi)有真正地內(nèi)化為自我行為的標(biāo)尺而付諸于實(shí)踐活動(dòng)中,存在著較為突出的知行矛盾(廖小琴,2015)[3]。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的希望,是未來(lái)建設(shè)國(guó)家的主力軍。而職業(yè)生涯教育則是高等教育中實(shí)現(xiàn)“大學(xué)生”向“職場(chǎng)人”角色轉(zhuǎn)化的重要一課,更是培養(yǎng)社會(huì)所需人才的重要一環(huán)。因此,在大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃中融入核心價(jià)值觀教育,對(duì)大學(xué)生未來(lái)的發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響。目前,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方法比較被動(dòng)和單一,也缺乏操作性較強(qiáng)的課程體系作為支撐。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要融入職業(yè)生涯教育中,而職業(yè)生涯教育也要結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn),提煉出適合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的具體方式,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育和踐行的重要載體和平臺(tái)。
一、職業(yè)生涯教育與價(jià)值觀教育的關(guān)系
大學(xué)生職業(yè)生涯教育可以為社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育提供有效的平臺(tái)與載體,社會(huì)主義核心價(jià)值體系也可以為大學(xué)生職業(yè)生涯教育提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與正確導(dǎo)向。二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。
從內(nèi)涵上看,職業(yè)生涯教育與價(jià)值觀教育有共通之處。職業(yè)生涯教育通過(guò)對(duì)個(gè)人主觀和客觀因素的分析來(lái)確定職業(yè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑,其中所蘊(yùn)含的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、實(shí)事求是的思維方式、開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念,一方面?zhèn)鞒兄腥A民族優(yōu)秀的文化,另一方面也體現(xiàn)了現(xiàn)代人奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。這種積極向上的價(jià)值內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的公民基本道德規(guī)范相得益彰、相輔相成。另外,職業(yè)生涯教育也包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等內(nèi)容,大學(xué)生應(yīng)該在職業(yè)選擇上以國(guó)家利益為重,在崗位職位上以愛(ài)崗敬業(yè)為主,在待人處事上以誠(chéng)信友善為本,體現(xiàn)了個(gè)體的職業(yè)生涯與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)涵上的相通之處。
從過(guò)程上看,職業(yè)生涯教育與核心價(jià)值觀的形成都是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。前者需要從學(xué)校、教師、學(xué)生個(gè)體和家庭四個(gè)層面來(lái)逐漸明確大學(xué)生職業(yè)生涯的目標(biāo)和發(fā)展路徑,往往需要不斷地細(xì)化和修正,在實(shí)踐中反思,在反思中調(diào)整,在調(diào)整中行動(dòng)。后者也一樣,從形成、教育、內(nèi)化到踐行需要很長(zhǎng)的時(shí)間。如何在全社會(huì)培育和內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使公民在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知行合一,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力才能實(shí)現(xiàn)。
從結(jié)果來(lái)看,職業(yè)生涯教育與價(jià)值觀教育的終極目標(biāo)是一致的。前者提倡個(gè)人發(fā)展的價(jià)值追求,后者倡導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。職業(yè)作為構(gòu)建人類美好生活的重要組成部分,它的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響了社會(huì)的價(jià)值取向。無(wú)論是個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃還是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值驅(qū)動(dòng)最終都是為了追求完滿的生活狀態(tài)。因此,兩者的目標(biāo)是一致的。
職業(yè)生涯教育與價(jià)值觀教育之間也存在區(qū)別。首先,從性質(zhì)上看,職業(yè)生涯教育比較重視職業(yè)能力的實(shí)際應(yīng)用層面,而核心價(jià)值觀教育更側(cè)重于對(duì)全民思想上的培養(yǎng)和行動(dòng)上的引導(dǎo)。職業(yè)生涯教育幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性格、能力、興趣和價(jià)值觀,以及外部環(huán)境的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,從而制訂符合自身發(fā)展的職業(yè)規(guī)劃和具體行動(dòng)方案,比較側(cè)重應(yīng)用層面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,引導(dǎo)國(guó)民努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)、遵守公民的基本道德規(guī)范,側(cè)重于將核心價(jià)值觀教育內(nèi)化于思想層面并外化于實(shí)踐層面。
從受眾來(lái)看,大學(xué)生職業(yè)生涯教育的覆蓋面較小,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的受眾群較廣。核心價(jià)值觀面向社會(huì)各個(gè)階層,是中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)物,立足點(diǎn)高,內(nèi)涵豐富,適用范圍較廣;而職業(yè)生涯教育主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,了解外部環(huán)境,以及制訂合適的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)方案,所倡導(dǎo)的是作為一個(gè)社會(huì)人在職業(yè)發(fā)展上的態(tài)度觀念和行為方式,受眾的針對(duì)性比較強(qiáng)。
從落腳點(diǎn)來(lái)看,職業(yè)生涯教育主要落實(shí)在微觀層面,即個(gè)人的實(shí)踐行動(dòng)上,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富,落腳點(diǎn)包括宏觀的國(guó)家、社會(huì)層面,也包括微觀的公民層面。通過(guò)自我評(píng)估和職業(yè)、環(huán)境的分析,職業(yè)生涯教育能幫助學(xué)生找準(zhǔn)未來(lái)合適的職業(yè)發(fā)展道路,從而更好地施行個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀不單只是要求公民個(gè)人層面,還對(duì)國(guó)家層面和社會(huì)層面提出了價(jià)值要求,比如富強(qiáng)、自由等,落腳點(diǎn)涵蓋了宏觀層面和微觀層面。
綜上所述,職業(yè)生涯教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)涵和終極目標(biāo)上有共通之處,從時(shí)間上看兩者也均是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程;然而,職業(yè)生涯教育的覆蓋面相對(duì)較小,落腳點(diǎn)在微觀的個(gè)人應(yīng)用層面上,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的受眾較廣,既重視思想層面的內(nèi)化,也看重實(shí)踐層面的引導(dǎo),既落實(shí)在宏觀的國(guó)家、社會(huì)層面,也落腳在微觀的公民層面上,兩者既有聯(lián)系也有區(qū)別。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的困境及問(wèn)題
黨的十九大報(bào)告指出,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。反觀現(xiàn)實(shí),當(dāng)代大學(xué)生在情感認(rèn)知上比較認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但是多數(shù)在實(shí)踐上還做不到知行合一(廖小琴,2015)[3]。究其原因與當(dāng)前的核心價(jià)值觀教育中存在兩大困境有關(guān)。
(一)缺乏操作性強(qiáng)的課程體系作為支撐點(diǎn)
目前在高等教育中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)主要通過(guò)思想政治類課程來(lái)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。這類課程的理論性較強(qiáng),教學(xué)方式主要是講授法,通過(guò)熏陶、感染等方法喚起大學(xué)生的價(jià)值意識(shí)。然而,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育如果只依靠單一的思想政治類課程是難以完整實(shí)施的(王雪亞,薛曉陽(yáng),2018)[4],還需要應(yīng)用性強(qiáng)的課程體系作為支撐。雖然理論課程有助于培育大學(xué)生群體之間、個(gè)體之間的價(jià)值感知,但不一定能促成大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)。因此,有必要將核心價(jià)值觀教育滲透進(jìn)應(yīng)用型課程中,讓大學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中接納和認(rèn)同社會(huì)核心價(jià)值體系,達(dá)成價(jià)值共識(shí),進(jìn)而內(nèi)化為自己的價(jià)值判斷和價(jià)值行為,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供實(shí)施的平臺(tái)。
(二)教育的被動(dòng)性和單一性
由于很多學(xué)校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足,而且缺少制度性約束和教學(xué)激勵(lì)等原因,傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過(guò)講授和“灌輸式”教育的方法來(lái)培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,偏向于被動(dòng)的理論教育。這種教學(xué)方法的缺點(diǎn)在于忽視了學(xué)生的主觀積極性,受教育者缺少自主選擇權(quán)和主動(dòng)實(shí)踐權(quán)。教育與實(shí)踐產(chǎn)生脫節(jié),嚴(yán)重影響到了價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)的達(dá)成,不利于價(jià)值觀的實(shí)踐執(zhí)行。相反,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該重在將具體的價(jià)值觀理念外化為價(jià)值行動(dòng),是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的教育活動(dòng)。因此,我們應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)從這種單一、盲目的被動(dòng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)為學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知、積極實(shí)踐的主動(dòng)學(xué)習(xí)模式。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況和課程要求,針對(duì)性地采取課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐的等教學(xué)方式,將學(xué)生的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。將實(shí)踐課程與理論教學(xué)結(jié)合起來(lái),即可以豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的授課內(nèi)容,避免教學(xué)的被動(dòng)性和單一性,又可以讓學(xué)生在踐行中理解理論、內(nèi)化理論。
三、構(gòu)建踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新路徑
通過(guò)職業(yè)生涯教育來(lái)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的五大踐行途徑,不僅為培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了新方法和新思路,而且為高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了可操作性路徑。
(一)開(kāi)展“讀大學(xué)讀什么”的專題討論,堅(jiān)持用馬克思主義思想教育引導(dǎo)
教育引導(dǎo)是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本方法,具有普遍性的特點(diǎn)。困擾大一新生的主要問(wèn)題包括環(huán)境適應(yīng)、人生困惑、學(xué)習(xí)動(dòng)力與發(fā)展前景等。在大學(xué)生職業(yè)生涯教育中,通過(guò)“讀大學(xué)讀什么”的討論與反思,讓學(xué)生了解自己所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)、專業(yè)人才培養(yǎng)要求、專業(yè)在社會(huì)上的需求度、專業(yè)的發(fā)展前景、將來(lái)是否從事自己所學(xué)專業(yè)等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確未來(lái)目標(biāo),對(duì)大學(xué)生活有一定的規(guī)劃,培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),規(guī)劃和尋找適合自己的職業(yè)發(fā)展道路。正如習(xí)近平主席在北大師生座談會(huì)上提出,青年學(xué)生要從勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以此“在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生”。
(二)制訂“職業(yè)生涯規(guī)劃踐行書(shū)”,培養(yǎng)價(jià)值理念與價(jià)值行動(dòng)的知行合一
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃踐行書(shū)包括自我評(píng)估、職業(yè)和環(huán)境分析、職業(yè)理想、行動(dòng)計(jì)劃和反饋建議五大模塊,能夠幫助大學(xué)生對(duì)個(gè)性、興趣、能力、價(jià)值觀等方面進(jìn)行評(píng)估,對(duì)影響個(gè)人發(fā)展的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了解,對(duì)生涯規(guī)劃與選擇中必須考慮的各種因素進(jìn)行分析評(píng)估。同時(shí),這份“踐行書(shū)”必須經(jīng)過(guò)360度的評(píng)估、家長(zhǎng)建議、同學(xué)意見(jiàn)、自我的評(píng)估等環(huán)節(jié)才能完成。重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成,需要大學(xué)生做到知行合一,讓價(jià)值理念與價(jià)值行動(dòng)相統(tǒng)一。要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)將踐行書(shū)中的計(jì)劃付諸于實(shí)踐行動(dòng),要培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)自覺(jué),從自身做起、從小事做起,在校園中形成知行合一的良好氛圍。
(三)宣讀“我和大學(xué)有個(gè)約定”,培育和踐行價(jià)值觀的自覺(jué)行為
信守承諾是做好一個(gè)人的根本,說(shuō)到做到能贏得眾人的尊重和贊賞。大學(xué)生撰寫(xiě)“我和大學(xué)有個(gè)約定”,實(shí)際上就是對(duì)自己將來(lái)要在大學(xué)生活中所做事情的一種承諾,讓大學(xué)生明白學(xué)生的天職是學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。大學(xué)生在課堂分享和宣讀“我和大學(xué)有個(gè)約定”,相當(dāng)于自己進(jìn)行當(dāng)眾承諾,增強(qiáng)了訂立“約定”和履行“約定”的儀式感和莊重感。這種承諾將會(huì)在每學(xué)期結(jié)束進(jìn)行修訂與反思,讓大學(xué)生明白誠(chéng)信是立身之基的道理,做到言行一致。
(四)開(kāi)展“一對(duì)一職業(yè)生涯輔導(dǎo)”,確立科學(xué)的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)價(jià)值取向
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀不是自發(fā)形成的,而是在社會(huì)、學(xué)校、家庭、大眾傳媒和大學(xué)生本人的共同作用下逐步養(yǎng)成的。開(kāi)展“一對(duì)一”的職業(yè)測(cè)評(píng)與咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)講座和工作坊等活動(dòng),能讓大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)兼職、就業(yè)實(shí)習(xí)等方式與社會(huì)實(shí)際工作場(chǎng)景提前接觸,學(xué)會(huì)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),解放思想,實(shí)事求是,將個(gè)人職業(yè)目標(biāo)與社會(huì)需要相結(jié)合。依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀,盤活職業(yè)生涯規(guī)劃教育,能讓大學(xué)生找到既符合社會(huì)需要,又能夠發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)的職業(yè),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”努力奮斗,最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。這種顯性教育與隱性相結(jié)合的教育方式,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入職業(yè)生涯教育的重要途徑之一。
(五)推行“職業(yè)認(rèn)知成長(zhǎng)小組”,塑造愛(ài)崗敬業(yè)的工匠精神
“職業(yè)認(rèn)知成長(zhǎng)小組”是以6-10人為一個(gè)小組,通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,完成目標(biāo)崗位分析、職業(yè)理想定位、目標(biāo)職業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力調(diào)查、職業(yè)生涯人物訪談等模塊任務(wù)。小組成績(jī)?cè)u(píng)定采用團(tuán)體相同的評(píng)分法則,倡導(dǎo)以團(tuán)結(jié)合作為共同準(zhǔn)則。讓學(xué)生明白正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、合理競(jìng)爭(zhēng)、求同存異、合作協(xié)同不僅是個(gè)人職業(yè)精神培養(yǎng)的內(nèi)在需要,也是任何行業(yè)、任何領(lǐng)域都必須遵守的共同準(zhǔn)則。
四、小結(jié)
處在新時(shí)代背景下的大學(xué)生,其思想和行為方式不可避免地受到多元價(jià)值觀的沖擊,而職業(yè)生涯教育為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了有效的平臺(tái)與載體。本文通過(guò)開(kāi)展“讀大學(xué)讀什么”的專題討論,制訂“職業(yè)生涯規(guī)劃踐行書(shū)”,宣讀“我和大學(xué)有個(gè)約定”,開(kāi)展“一對(duì)一職業(yè)生涯輔導(dǎo)”和推行“職業(yè)認(rèn)知成長(zhǎng)小組”等多種課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新路徑,為高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供新的視角。
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