當(dāng)前中小學(xué)德育工作面臨的新挑戰(zhàn)

摘 要：進(jìn)入21世紀(jì)，中國的社會面貌發(fā)生了巨大變化，多元的價值文化、復(fù)雜的國際形勢、多樣的社會思潮、參差不齊的家庭教育和不平衡的學(xué)校教育等因素都對青少年思想品德健康成長造成影響。青少年在面對更多發(fā)展空間的同時，也涌現(xiàn)出諸如：怎樣堅持正確的德育方向，怎樣堅持正確的個性發(fā)展方向，怎樣合理繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德品質(zhì)等新的挑戰(zhàn)，本文就當(dāng)前中小學(xué)德育工作面臨的挑戰(zhàn)作出具體分析。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)德育；挑戰(zhàn)；傳統(tǒng)

一、 家庭教育環(huán)境中不利于青少年品德健康成長的因素分析

1. 家庭結(jié)構(gòu)的變遷造成青少年勞動實踐活動的缺乏和自我中心主義地位形成。在中國的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中，幾代同堂共同生活，普遍奉行的價值觀是孝敬老人、服務(wù)老人，以老人為中心，對子女在關(guān)愛的同時注重嚴(yán)格要求，從小教育孩子擔(dān)當(dāng)家務(wù)勞動和生產(chǎn)勞動，孩子不是家庭的中心，這有利于培養(yǎng)孩子勤勞儉樸、不怕困難、獨立自主等越是現(xiàn)代社會越寶貴的優(yōu)良品德。但隨著中國人口結(jié)構(gòu)的變化，小家庭比例上升，孩子已經(jīng)成為家庭其他成員服務(wù)的對象，正如一位高中生在日記中所寫的“我在家里像客人一樣被端吃端喝，真不好意思”。而父母與祖父母是處在圍繞孩子旋轉(zhuǎn)的位置，用家長經(jīng)常說的一句話就是“孩子，只要你努力學(xué)習(xí)，什么事你都不用做，要什么我給什么”。怕苦怕累、奢侈浪費悄悄地在一些孩子身上展現(xiàn)出來。

2. 過分溺愛等不正確的教育觀的影響。由于政策和人們生育觀念的變化，多子女家庭銳減，獨生子女家庭增多，同時由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展富裕家庭

逐漸增多，在多子女家庭教育中存在的對孩子嚴(yán)格管教逐漸退出，孩子之間團(tuán)結(jié)合作意識淡漠。這部分孩子的父母多出生在20世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)困難時期，自己受到了艱苦生活的磨煉，他們在心理上不再想讓自己的孩子吃自己吃過的苦，因此在生活方面過度關(guān)愛孩子，在品行修養(yǎng)方面遷就孩子，溺愛在潛滋暗長，影響了青少年品德的健康成長。根據(jù)科研課題揭示，一部分孩子心理年齡嚴(yán)重落后生理年齡，心理醫(yī)生的教導(dǎo)應(yīng)該引起我們的高度重視。

3. 家長自身的道德問題對青少年品德健康成長的影響。中國正處在社會轉(zhuǎn)型期，全社會的核心價值觀有待普遍樹立，家長作為孩子的第一任教師在自身品行方面出現(xiàn)了很多問題，行為放任的家長所做的諸如婚外戀、賭博等違法犯罪行為對青少年從小樹立正確的道德價值觀和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣影響甚大。有許多孩子在家庭教育階段就出了問題，離異家庭子女的教育、違法犯罪家庭子女的教育都屬于這一類型。

像上述在家庭教育階段出現(xiàn)問題的學(xué)生，在進(jìn)入學(xué)校環(huán)境后能夠得到矯正的比率是很低的，多數(shù)甚至在學(xué)校教育環(huán)境下品德問題反而加以放大，更加顯現(xiàn)出來，使家長、學(xué)校處于無奈狀態(tài)。于是在正規(guī)教育機(jī)構(gòu)之外社會上出現(xiàn)許多“暴力訓(xùn)練營”學(xué)校，用比較殘忍的磨煉與暴力矯正問題學(xué)生的品德問題，這從反面反映出青少年德育問題的嚴(yán)重性和困難性。

二、 社會環(huán)境中不利于青少年品德健康成長的因素分析

1. 社會富裕階層過度消費型生活方式的影響。隨著中國總體國力的增強，出現(xiàn)了社會富裕階層，這個階層中極少數(shù)成員過度奢侈消費的生活方式無不時刻影響著新一代青少年的行為與價值觀，過錯不在富裕階層而在我們的德育落后了，面對學(xué)生產(chǎn)生的享樂、消費偏向，面對青少年出現(xiàn)的金錢崇拜我們的德育教育顯得匆忙。過度消費已成為當(dāng)今青少年品德培養(yǎng)方面難以跨越的課題，在富裕家庭中富家長才有富孩子，而在相對貧窮家庭中出現(xiàn)了窮家長和富孩子極不和諧的現(xiàn)象。孩子的消費支出可以從周末的飯館、超市、通訊費、交友費、替代辦事費如替做作業(yè)、煙酒費、打架勞務(wù)費等項目中考察。

2. 責(zé)任意識缺乏與奉獻(xiàn)意識缺乏?，F(xiàn)在的中小學(xué)生權(quán)利意識普遍增強，責(zé)任意識與奉獻(xiàn)意識等公民意識反而不足。在家庭中不講衛(wèi)生、不珍惜父母勞動成果；在社會上隨意破壞公物、破壞環(huán)境屢見不鮮；在鄉(xiāng)村與社區(qū)最令人頭疼的是中小學(xué)生，許多居民生怕中小學(xué)放假。如果我們培養(yǎng)出缺乏責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神的一代，無疑我們整個民族未來的凝聚力會受到威脅，無疑是我們自掘了中華民族偉大復(fù)興的道路。

3. 以先進(jìn)教育理論自居的西方教育理論的不良影響。一些西方敵視我們社會主義制度的勢力為實現(xiàn)“西化”“分化”中國的陰謀，不惜在中國青少年身上下賭注，大肆鼓吹一些垃圾教育理論，并且得到國內(nèi)所謂學(xué)者的呼應(yīng)，諸如過度放任青少年個性而不樹立人的共性的思想，反對刻苦學(xué)習(xí)的思想，只講尊重青少年個性而不講青少年個性自我批判的思想，過度依賴西方心理學(xué)而忽視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想和馬克思主義教育理論的傾向，過度消費而不培養(yǎng)勤勞儉樸的傾向，強調(diào)個人中心主義而輕視集體與社會的傾向等等垃圾教育理論。這些垃圾教育理論就是在西方的主流教育中摒棄已久，現(xiàn)在打著先進(jìn)的旗幟并在一些人的呼喊聲中毒害著我們的青少年。

三、 學(xué)校環(huán)境中不利于青少年品德健康成長的因素分析

1. 過度重視智育而忽視德育。許多學(xué)校高喊德育為首，但在日常的教育教學(xué)活動中忽視德育，甚至用智育代替德育，用學(xué)習(xí)成績代替德育成長。各個學(xué)校的工作計劃里只見智育不見德育，德育工作被看做是吃力不討好，班主任工作不愿干，把思想品德課看做是考試的副科。

2. 學(xué)校德育工作機(jī)制不健全，全員德育機(jī)制無從談起。許多學(xué)校教師考核制度以學(xué)科成績作為主要依據(jù)，而把培養(yǎng)學(xué)生的德育成績未列入其中，學(xué)校把對教師的教育教學(xué)考核變成教學(xué)成績的考核；在班級建設(shè)考核中，學(xué)習(xí)成績占大頭，品德表現(xiàn)比值太小；教師的評優(yōu)選賢不看教育只看成績；把德育的責(zé)任推給班主任，其他人員面對學(xué)生的不良行為視而不見，充耳未聞；在學(xué)科教學(xué)中不計入品德成績；學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的德育體系流于形式。

3. 必要的勞動教育和社會實踐幾乎被取消。青少年的品德成長既要說理疏導(dǎo)，明曉道理，更要通過勞動、社會實踐活動形成道德體驗和道德內(nèi)心矛盾沖突，逐漸在個人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上樹立正確的人生觀與價值觀。但社會實踐基地缺乏，由于擔(dān)心安全問題就取消了在中國以前學(xué)校里習(xí)以為常的勞動和社會實踐教育，使學(xué)生完全在書本之中學(xué)習(xí)。而在歐美西方國家里，那里的學(xué)生經(jīng)常參加社區(qū)公益事業(yè)，參與社區(qū)創(chuàng)建，參加社會實踐活動，并且形成很好的課題成果作為學(xué)業(yè)成績計入學(xué)生檔案。而我們現(xiàn)在卻丟掉了20世紀(jì)我們所擁有的好傳統(tǒng)。勞動與實踐就是品德教育課，我們現(xiàn)在卻缺少了它。

總之，通過上面的分析，德育工作必須與時共進(jìn)，積極主動地自我變革，建立全員德育機(jī)制，建立學(xué)校、社區(qū)、家庭三位一體德育體系，才能應(yīng)對青少年德育問題的新挑戰(zhàn)，取得新成績。

作者簡介：王維霞，甘肅省白銀市，會寧縣枝陽中學(xué)。