王麗蓉 楊肖
摘 要:隨著高中語文課堂推進(jìn)素質(zhì)教育,要求課程教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)與提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),全面落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)。本文分析高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析融入傳統(tǒng)文化的措施,提高課堂教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;拓展活動(dòng)
一、 引言
高中語文教材內(nèi)容豐富,除基礎(chǔ)知識(shí)外,其中還包含很多傳統(tǒng)文化知識(shí),高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。新教學(xué)形勢(shì)下,高中語文教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐情況,選擇合適的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)高中語文與傳統(tǒng)文化的有效融合。
二、 高中語文課程與傳統(tǒng)文化分析
在高中語文課程教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀與完善的人格。幫助學(xué)生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)中。傳統(tǒng)文化中很多內(nèi)容本身就有趣味性,含有很多有趣的民間故事、人物形象等。其中塑造出很多具有鮮明特點(diǎn)的人物形象與歷史故事,可以很好地吸引學(xué)生注意力。
傳統(tǒng)文化中還有很多詩詞歌賦、名言警句等,這部分知識(shí)趣味性十足,可以和高中語文教學(xué)融合,提高課堂趣味性;同時(shí),中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富且底蘊(yùn)十足,高中語文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的使命。此外,當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下,國家之間的交流愈發(fā)頻繁,直接沖擊人們的思想觀念。高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,抵御外來不良文化的影響。
三、 高中語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施
(一) 深挖教材,有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
古詩文作為傳統(tǒng)文化的精髓所在,通過古詩文學(xué)習(xí)可以提高個(gè)人修養(yǎng)與文化水平。近些年高考語文中關(guān)于傳統(tǒng)文化考查的比重不斷增加,如全國卷中古詩文閱讀,各類題型不斷豐富:概括、翻譯、鑒賞、斷句、默寫等。選擇以古詩文為切入點(diǎn),可以實(shí)現(xiàn)語文課堂與傳統(tǒng)文化的有效融合。
1. 回歸課本。語文教材上有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化名篇與作品,這些文章中蘊(yùn)含著豐富的語文知識(shí)與文化內(nèi)容,甚至可以說高中語文本身包含深厚文化價(jià)值的教育資源。如《鴻門宴》《出師表》《陳情表》等文章,引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩文感受文化價(jià)值;2. 深挖教材。古詩文屬于我國傳統(tǒng)文化的精髓,古人通過文章表達(dá)自己的情感。古詩文閱讀時(shí)可以感受到作者情感并與其產(chǎn)生共鳴,從字里行間體會(huì)到文化的魅力。教授古詩詞時(shí)要以此為基礎(chǔ),感受遣詞造句的快樂,深入挖掘文章蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。
如學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》這首詩歌時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入解析題目。這首詩歌屬于敘事詩,主要表達(dá)作者辭官原因、歸田后的愉快心情。分析題目便可以看出,一個(gè)“歸”字,直接表達(dá)出作者主動(dòng)辭官做民的愉快心情,具有極大的震撼力。作者歸家后,利用一個(gè)“居”字表達(dá)出自己閑適安然、安居樂業(yè)的意思;在《涉江采芙蓉》學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)上述思路分析題目。學(xué)生通過分組討論的方式對(duì)于題目有了初步理解:“涉江”本身就是渡江,“采”有采摘的意思,聯(lián)系來就是渡過大江采摘“芙蓉”,基本可以斷定這是一首愛情詩,描寫的是古人通過大江采摘花草瓜果送給心愛的人,顯得高雅有格調(diào)。
除此之外,高中語文課程開展古詩文教學(xué)時(shí),教師可以選擇一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的古詩詞拓展教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)詳細(xì)講解古詩詞的創(chuàng)作背景與作者經(jīng)歷,幫助學(xué)生快速理解文章或詩詞中蘊(yùn)含的情感。如,《師說》這一文章講解時(shí),文中主要講解尊師重道這一傳統(tǒng)文化。教師通過分析作者寫作意圖與背景讓學(xué)生深入理解這一傳統(tǒng),讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵有更深入的了解,并在生活、學(xué)習(xí)中逐漸踐行,提高學(xué)生整體素質(zhì)。
(二) 拓展活動(dòng),有效聯(lián)系理論實(shí)踐
在高中語文教材內(nèi)容的安排上,有不少內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化相關(guān),只是有的表達(dá)上較為明顯,有的則比較隱晦。更好地將高中語文教材內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,教師在教學(xué)過程中一定要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入剖析,挖掘其中所包含的與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,并將這些內(nèi)容與教材所講的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合起來,幫助學(xué)生理解和消化。
在將中國傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)中時(shí),不能僅局限于課堂教學(xué)內(nèi)容,教師還需要根據(jù)當(dāng)前教學(xué)實(shí)際和社會(huì)實(shí)情適當(dāng)進(jìn)行延伸,通過各種行之有效的方法拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解,實(shí)現(xiàn)繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。同時(shí),要想實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合,教師可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容舉辦一些合適的語文知識(shí)競(jìng)賽,如古詩詞朗誦大賽、成語故事接龍、古詩詞默寫比賽等;同時(shí)在日常授課或課外活動(dòng)中,可以像學(xué)生增加一些經(jīng)典名著的推介和引用,讓學(xué)生無論是課內(nèi)還是課外學(xué)習(xí)是能多接觸一些中國傳統(tǒng)名著,從而自發(fā)對(duì)中國傳統(tǒng)名著進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí),在無形中對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。
如,《林黛玉進(jìn)賈府》文章學(xué)習(xí)完成后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀原著,通過原著閱讀的方法讓學(xué)生接受并運(yùn)用傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng)。教師通過合理利用傳統(tǒng)文化活動(dòng)的方式提高課堂的趣味性,也可以管理學(xué)生積極參與一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)。每年端午節(jié)時(shí)教師可以組織學(xué)生從網(wǎng)上或者家中老人口中盡可能多地搜集一些關(guān)于端午節(jié)的傳說和故事與大家進(jìn)行分享和討論,如屈原投江、賽龍舟等故事,如果條件允許教師還可以組織學(xué)生一起包粽子、觀看龍舟比賽等,在這種傳統(tǒng)文化活動(dòng)中感受到節(jié)日的感染力,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感與國家歸屬感。
四、 結(jié)語
總之,高中語文教師課堂教學(xué)中想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融合,要考慮各方面因素選擇合適的切入點(diǎn),全面發(fā)揮傳統(tǒng)文化在立德樹人、培養(yǎng)正確價(jià)值觀等方面的作用,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。希望通過本文論述,為類似研究提供借鑒,實(shí)現(xiàn)高中語文與傳統(tǒng)文化的融合。
參考文獻(xiàn):
[1]張蕓凡.傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入探討[J].中國校外教育,2016(29):26+33.
[2]施春雨.流行文化融入高中語文課堂教學(xué)的探討[J].語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2016(9):60-61.
[3]武育新.芻議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國校外教育,2015(30):111.
作者簡介:
王麗蓉,重慶市,重慶市秀山土家族苗族自治縣第一中學(xué)校;
楊肖,重慶市,重慶市酉陽第二中學(xué)校。