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      茅維的編撰與刊刻活動(dòng)考述?

      2019-03-18 15:05:13趙紅娟
      創(chuàng)意城市學(xué)刊 2019年1期
      關(guān)鍵詞:刊刻萬(wàn)歷東坡

      趙紅娟

      提 要: 茅維是晚明著名編刊家, 一生編撰刊刻有12 種書(shū)籍, 主要是蘇軾作品、 明代制藝、 自己撰述三類(lèi), 不僅為蘇軾作品、 明代制藝的保存與傳播做出了重要貢獻(xiàn), 而且為晚明文學(xué)、 政治、 經(jīng)濟(jì)、 軍事以及士人心態(tài)的研究提供了有價(jià)值的資料。

      茅維是明代唐宋派領(lǐng)袖茅坤第四子, 其雜劇、 詞及其詩(shī)文在晚明有一定知名度。據(jù)筆者所知, 目前學(xué)界研究茅維的論文, 僅孫書(shū)磊《茅維與他的凌霞閣雜劇》 (《中國(guó)典籍與文化》 2004 年第2 期)、 王瑜瑜《晚明戲曲作家茅維生平考辨二題》 ( 《沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)》 2009 年第1 期) 和張萍《茅維研究》 (浙江大學(xué)2006 年碩士學(xué)位論文) 三篇, 并無(wú)專(zhuān)文論及茅維的編刊活動(dòng)。 實(shí)際上, 茅維是晚明著名編刊家, 編刊有書(shū)籍12 種。 其編刊活動(dòng)及其成就主要有三: 一是對(duì)蘇軾作品的編輯與刊刻, 有《東坡先生詩(shī)集注》 32 卷、 《東坡先生全集》 75 卷, 為蘇軾詩(shī)文的保存與傳播做出了貢獻(xiàn); 二是對(duì)明代制藝的編輯與刊刻, 有《皇明策衡》 26 卷、 《皇明論衡》 6 卷、《皇明表衡》 12 卷, 不僅保存了大量的明人制藝, 而且表達(dá)了其懷才不遇和經(jīng)世致用思想; 三是他本人著述的刊刻, 有《十賚堂集》 37 卷、 《茅潔溪集》 24 卷等。 這些著述與時(shí)代關(guān)系密切, 是研究晚明文學(xué)、 政治、 經(jīng)濟(jì)、 軍事以及士人心態(tài)的極好資料。

      一 蘇軾作品的編輯與刊刻

      受其父茅坤影響, 茅維亦喜唐宋八大家, “尤心嗜坡老”, 認(rèn)為“其于經(jīng)得《易》、 《論語(yǔ)》 之深, 于行文得《莊子》 之髓, 吐辭抒語(yǔ), 洞見(jiàn)本源, 不獨(dú)如俗學(xué)”, 故“欲裒其全集, 若詩(shī), 若古文, 若經(jīng)解, 若《志林》, 以行于世”[1]。 他先編刊了蘇軾詩(shī)集, 后又編輯刊行其文集, 為蘇軾詩(shī)文的保存與傳播做出了貢獻(xiàn)。

      首先, 萬(wàn)歷三十二年(1604 年), 編撰刊刻《東坡先生詩(shī)集注》 32 卷《東坡紀(jì)年錄》 一卷。 現(xiàn)存, 浙江省圖書(shū)館、 上海圖書(shū)館、 南京圖書(shū)館、 遼寧省圖書(shū)館等藏。 其中浙圖本已目驗(yàn), 10 行21 字, 小字雙行同, 白口, 左右雙邊。 卷一首頁(yè)題“宋眉山蘇軾子瞻著, 宋永嘉王十朋龜齡纂集, 明吳興茅維孝若芟閱”。 全書(shū)無(wú)茅氏序跋, 也無(wú)刊刻時(shí)間。 然茅維《十賚堂甲集》 文部卷十《再與焦太史》, 有“客歲首梓其集注詩(shī), 取王龜齡本, 刪除蕪穢, 又取坊本補(bǔ)益其詩(shī), 凡數(shù)十章” 之語(yǔ)。 而此文又注明作于“乙巳(1605 年)”, 據(jù)此可知該書(shū)由茅維刊于此前一年, 即萬(wàn)歷三十二年甲辰(1604 年)。 又據(jù)茅維《十賚堂甲集》 文部卷十一作于萬(wàn)歷癸卯(1603 年) 的《與陳眉公書(shū)》 “今冬有校字東坡詩(shī)一事, 計(jì)春明二月可了役” 之語(yǔ),可知該書(shū)編輯校對(duì)工作始于萬(wàn)歷三十一年癸卯(1603 年)。

      王十朋編纂的《蘇軾詩(shī)集》, 以分類(lèi)編次和匯注百家為特點(diǎn), 宋元以來(lái)被爭(zhēng)相刊刻。 茅維即以王氏纂集本為底本, 刪削舊注十余萬(wàn)字, 又取坊本加以補(bǔ)益, 增加了宋元舊注本未收的《和陶詩(shī)》 和見(jiàn)于《東坡續(xù)集》 而宋元舊注本未收的詩(shī), 并將宋元以來(lái)流行的25 卷78 類(lèi)本, 刪補(bǔ)合并為32 卷30 門(mén), 從而成為現(xiàn)存明代著名的蘇軾詩(shī)集刻本。 崇禎初, 此書(shū)板片為無(wú)錫王永積所有, 王氏重印時(shí), 將前人序跋、百家姓氏刪削, 扉頁(yè)改署“梁溪王崇巖先生訂正蘇文忠詩(shī)集, 嘉樂(lè)堂藏版”, 并把卷一首頁(yè)“明吳興茅維孝若芟閱” 一行, 鏟刻為“明梁溪王永積崇巖閱”。 康熙三十七年, 茅維本又被新安朱從延文蔚堂重刻, 此乃《四庫(kù)提要》 著錄之本, 也是近300 年來(lái)流行的蘇軾詩(shī)歌類(lèi)注本[2]。 也就是說(shuō), 近300 年來(lái)流行的蘇軾詩(shī)歌類(lèi)注本,其底本即來(lái)自茅維刊本, 故茅氏刊本的價(jià)值和影響不容忽視。

      其次, 萬(wàn)歷三十四年(1606 年), 編撰刊刻《東坡先生全集》 75 卷《宋史本傳》 一卷、 《東坡先生墓志銘》 一卷、 《東坡先生年譜》 一卷。 現(xiàn)存, 浙江大學(xué)圖書(shū)館、 浙江省圖書(shū)館、 上海圖書(shū)館等25 館藏[3]。 浙大藏本已目驗(yàn), 40 冊(cè), 10 行19字, 白口, 左右雙邊。 全書(shū)按類(lèi)編排, 分賦、 論、 人物雜記、 詞等54 類(lèi)。 因詩(shī)已單獨(dú)刊行, 故僅載文與詞。 因此, 該書(shū)實(shí)乃文集與詞集而非全集。 其中詞在第74 卷和第75 卷, 共計(jì)73 調(diào), 316 首。

      關(guān)于該書(shū)的編撰刊刻經(jīng)過(guò), 卷前茅維萬(wàn)歷三十四年元日所撰《宋蘇文忠公全集序》 有陳述:

      昔長(zhǎng)公被逮于元豐間, 文之秘者, 朋游多棄去, 家人恐怖而焚之, 殆無(wú)算。逮高宗嗜其文, 匯集而陳諸左右, 逸者不復(fù)收矣。 迄今遍搜楚越, 并非善本。既嗟所闕, 復(fù)憾其偽, 丐秣陵焦太史所藏閣本外集。 太史公詠博而有專(zhuān)嗜, 出示手校, 甚核。 參之《志林》、 《仇池筆記》 等書(shū), 增益者十之二三, 私加刊次, 再歷寒燠而付之梓。 即未能復(fù)南宋禁中之舊, 而今之散見(jiàn)于世者庶無(wú)掛漏。為集總七十五卷, 各以類(lèi)從, 是稱(chēng)《蘇文忠公全集》 云。

      可知, 茅維編刊蘇軾文集, 是遍搜楚越間各種版本, 并借到了焦竑手校本。 而據(jù)茅維《再與焦太史》[4], 其搜訪到的校勘本還有李乾修所藏秘本、 無(wú)錫孫蘭公本、 《經(jīng)解》 宛平刊本、 《志林》 趙玄度刻本與鹿城張石帆刻本等。 這些刊本的獲得得力于茅維廣泛的社交網(wǎng)絡(luò)。 他曾求助于友人陳繼儒, 說(shuō): “借抄搜輯, 兄當(dāng)助我一臂?!保?]其中焦竑手校本的成功借閱, 與臧懋循告知校本信息、 朱國(guó)禎出面相借有關(guān)。 茅維《再與焦太史》 曰:

      友人臧晉叔于浙門(mén)張君所見(jiàn)先生手校坊本全集, 而詩(shī)若文之補(bǔ)益者十二三,歸為不肖侈言之, 不肖欣忭踴躍, 何啻航海者之獲指南, 尋山者之佩圖經(jīng)。 蓋以先生今之子瞻也, 手自讎校, 則魯魚(yú)無(wú)訛; 續(xù)以秘本, 則捃摭必備。 倘肯出而授維, 亟廣諸梓, 使長(zhǎng)公之全文, 燦然一新于世, 豈直維一人之幸? 得竊緒余, 以免固陋之譏。 長(zhǎng)公有靈, 實(shí)寵嘉之。 敢特介文寧以請(qǐng), 惟先生慨然有以嘉惠后學(xué)。

      “文寧” 即朱國(guó)禎。

      茅維在求借焦竑校本時(shí), 已經(jīng)準(zhǔn)備刊刻蘇軾文集。 其《再與焦太史》 明確說(shuō):“業(yè)已鳩工, 始事借本到, 自秋迄今冬, 可以竣役, 旋當(dāng)函書(shū)完璧四庫(kù)?!?而這封《再與焦太史》 作于萬(wàn)歷三十三年(1605 年), 《東坡先生全集》 卷前又有萬(wàn)歷丙午(1606 年) 正月既望瑯琊焦竑《刻蘇長(zhǎng)公集序》[6]、 萬(wàn)歷丙午元日茅維《宋蘇文忠公全集序》, 可知是書(shū)的編輯工作在萬(wàn)歷三十三年秋天之前, 刊刻工作則大約始于是年秋天, 完成于是年冬, 正式刊行于次年初, 即萬(wàn)歷三十四年丙午(1606 年)?!睹鞔婵叹C錄》 著錄是書(shū)的刊刻時(shí)間為萬(wàn)歷三十五年, 顯然有誤。

      茅維的編輯工作主要是對(duì)搜求到的眾多蘇軾版本逐一甄別, 尋求佚文, 校訂訛誤, 分類(lèi)刊刻。 其《與陳眉公書(shū)》 曰: “今先刻詩(shī)詞, 次《志林》, 又次《尚書(shū)傳》、 《論語(yǔ)解》, 皆書(shū)之無(wú)殘缺而絕未行世者。 降此, 有《寓惠》 《寓黃》 《寓瓊》等集, 皆雜見(jiàn)于坊刻全集及宋板外集中。 以弟所聞, 諸書(shū)篇目二十余種, 計(jì)之九千頁(yè)有奇, 貲費(fèi)千金而羨, 三年之功, 略可底成?!保?]據(jù)此, 《東坡先生全集》 的編刊工程十分浩大, 所費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)均非一般書(shū)籍可比。 該書(shū)編刊成功后, 茅維的喜悅也可想而知。 其《與李本寧先生書(shū)》 曰: “不肖比歲家居, 僅為蘇長(zhǎng)公盡搜遺文,匯為全編, 足稱(chēng)千古快事?!保?]

      關(guān)于茅維《東坡先生全集》 的翻刻情況與價(jià)值影響, 劉尚榮《蘇軾詞集版本綜述》 有很好的揭示: “(茅維) 原刊本于卷尾附載曾慥跋語(yǔ), 表明取材于曾本。 明末陳仁錫閱、 文盛堂翻刻本, 易書(shū)名為《蘇文忠公全集》, 增項(xiàng)煜序, 內(nèi)容與茅維萬(wàn)歷原刊本無(wú)異, 但刪去了曾慥的跋語(yǔ)。 此本較通行。 自從《四庫(kù)提要》 斥責(zé)此書(shū)‘陋略尤甚’ 以后, 學(xué)者皆以此為劣本, 不予重視。 但此本資料全, 收文多于‘東坡七集’ (如尺牘部分), 收詞多于曾本, 是當(dāng)時(shí)收集蘇文、 蘇詞最全的本子?!保?]就詞而言, 曾本未收, 茅維編輯時(shí)新發(fā)現(xiàn)的佚詞有15 首, 其中2 首是他人詞誤入。 茅維增補(bǔ)的這15 首詞, 包括誤入的在內(nèi), 后均被毛晉所編東坡詞集采錄[10]。 就文而言, “茅維刊本有兩個(gè)長(zhǎng)處: 一是資料齊全, 尤以題跋、 尺牘收錄最多, 乃至清初以來(lái)廣為流傳的《東坡尺牘》 《東坡題跋》 等專(zhuān)書(shū), 皆據(jù)茅維刊本相關(guān)內(nèi)容抽印單編而成。 二是編排大體合理, 全書(shū)按文體及內(nèi)容分類(lèi), 大類(lèi)下又列細(xì)目, 同類(lèi)文章多數(shù)還能按寫(xiě)作時(shí)間排比(如尺牘), 便于尋檢和研讀”[11]。 由于茅維刊本有如許優(yōu)勢(shì), 所以中華書(shū)局1986 年出版的《蘇軾文集》 即以此為底本。

      二 明代制藝的編輯與刊刻

      茅維有經(jīng)國(guó)大志, 然一生屢試屢敗。 在科舉蹭蹬之際, 企圖通過(guò)編輯刊行明代科考策論之文, 來(lái)表達(dá)自己的懷才不遇和經(jīng)世致用思想, 遂有《皇明策衡》 《皇明論衡》 《皇明表衡》 諸編。

      第一, 編刊《皇明策衡》 26 卷。 是書(shū)乃明代科舉考試“策” 文集。 現(xiàn)存, 國(guó)家圖書(shū)館、 北京大學(xué)圖書(shū)館、 哈佛燕京圖書(shū)館等均有藏。 10 行21 字, 小字雙行同,白口, 左右雙邊, 黃汝亨、 李衷純序。 黃汝亨序指出茅維編撰此書(shū)志在經(jīng)世: “皇王之略, 天文地理, 人事之紀(jì)念, 俱在焉。 孝若夙有妙才, 文弱登壇, 乃其志略在當(dāng)世, 黯然未究于用, 而露一斑之識(shí), 衡鑒茲編, 領(lǐng)袖末學(xué), 良亦遠(yuǎn)矣?!保?2]李衷純序指出了收錄的時(shí)間范圍、 數(shù)量情況、 編撰特色:

      嘗斷自孝廟以至今上甲辰, 凡南宮、 兩畿、 省闈暨武舉之試, 無(wú)不窮搜博討。 為歲百有二, 為春秋開(kāi)科六十有六, 為錄七百, 為文三千有奇。 嚴(yán)采之,得三百二十余首。 編年以驗(yàn)風(fēng)氣, 列名以志作者。 其鴻麗若鱗宮貝室, 驪珠鮫錦, 環(huán)積璀璨; 其精撿如天閑上廄,驊騮, 盡黜中駟; 其調(diào)整又如建章未央, 千門(mén)萬(wàn)戶(hù), 洞達(dá)井朗。 即昭明之卓鑒, 孝標(biāo)之苦心, 何以尚茲?

      這里有兩個(gè)問(wèn)題, 一是刊刻時(shí)間, 二是所收策文之下限。 黃汝亨曾曰: “萬(wàn)歷乙巳,孝若刻《策衡》, 予實(shí)為之序?!保?3]據(jù)此, 《策衡》 刊于萬(wàn)歷三十三年乙巳(1605年)。 據(jù)李序“以至今上甲辰”, 其所收策文之下限當(dāng)為萬(wàn)歷三十二年甲辰(1604年), 這與其刊刻時(shí)間并不矛盾。 然核之今存《策衡》 正文, 所收文章卻截至萬(wàn)歷四十一年癸丑(1613 年)。 蓋萬(wàn)歷三十三年是該書(shū)首刊時(shí)間, 后有續(xù)刻。 茅維《與陳眉公》 即曰:

      弟去秋續(xù)梓三科策衡, 并以歷科論、 表冠其前, 可稱(chēng)一代完編矣。 ……分序者, 有業(yè)師黃貞父及李玄白二公, 合序者將徼惠眉公及李本寧太史, 太史幸許之矣。 茲以目錄呈覽, 乞吾丈留使三日, 即脫草擲之。[14]此文作于萬(wàn)歷四十三年乙卯(1615 年), 故續(xù)梓丙午、 壬子、 癸丑三科之策在此前一年, 即萬(wàn)歷四十二年甲寅(1614 年)。

      第二, 編撰刊刻《皇明論衡》 6 卷。 是書(shū)乃明代科舉考試“論” 集。 現(xiàn)存, 美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館、 日本內(nèi)閣文庫(kù)有藏, 前者已影印收入《美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏中文善本匯刊》, 廣西師范大學(xué)出版社2003 年版。 其行款與《策衡》 同,李維楨、 黃汝亨序。 李序曰: “吳興茅孝若裒弘治以來(lái)諸錄策為《策衡》, 已而為《論衡》 《表衡》, 馮開(kāi)之、 黃貞父、 李玄白三公為序。 又十年, 所收日益, 則屬不佞為序。” 黃序曰: “萬(wàn)歷乙巳(1605 年), 孝若刻《策衡》, 予實(shí)為之序。 讀者曰:‘我輩得此, 可以策當(dāng)世, 取高名矣。’ 而《論》 《表》 閟而不宣, 未厭也。 又十年, 而《論衡》、 《表衡》 成, 予又序之……孝若以為此《衡》 也, 則銖之兩之,鈞之石之, 在善用權(quán)者哉!” 據(jù)此, 其刊刻時(shí)間為萬(wàn)歷四十三年(1615 年)。 所收之文為弘治朝3 篇、 正德朝1 篇、 嘉靖朝10 篇、 隆慶朝4 篇, 萬(wàn)歷朝71 篇, 共89 篇。

      第三, 編撰刊刻《皇明表衡》 12 卷。 現(xiàn)存, 日本內(nèi)閣文庫(kù)藏, 未見(jiàn)。 行款當(dāng)與《策衡》 《論衡》 同, 刊刻時(shí)間與《論衡》 同。 黃汝亨《表衡序》 曰: “孝若存其最善者, 以佐教事君者而已矣。 嗟乎! 《論》 《表》 《策》 俱而衡為全, 衡全而權(quán)乃可用。 是書(shū)也, 雖謂孝若之全書(shū)可也?!保?5]

      《皇明策衡》 《皇明論衡》 《皇明表衡》 諸編體現(xiàn)了茅維的經(jīng)世致用思想, 覽其篇目, 即“可知儒士以天下為己任, 上自宮闈, 下至邊塞, 用人理財(cái), 修文振武,與一切利病興革, 多有心得, 并非輯者泛泛之選也”[16]。

      三 自己著作的刊刻

      茅維著述豐盛, 其別集現(xiàn)存的就有《十賚堂集》 37 卷、 《十賚堂丙集》 12 卷、《茅潔溪集》 21 卷和《菰園初集》 6 卷, 然均未被《四庫(kù)全書(shū)》 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》《四庫(kù)存目叢書(shū)》 等常見(jiàn)的大型叢書(shū)所收, 而是深藏各大圖書(shū)館。 特別是《十賚堂集》 《十賚堂丙集》 《茅潔溪集》, 它們都包括多種著作, 史料價(jià)值和文學(xué)價(jià)值豐富,是研究晚明文學(xué)、 政治、 經(jīng)濟(jì)、 軍事以及士人心態(tài)的極好資料。

      一是撰刊《十賚堂集》, 包括三種: 《北闈蕡言》 2 卷、 《十賚堂甲集》 詩(shī)5 卷文12 卷、 《乙集》 詩(shī)17 卷詞1 卷。 上海圖書(shū)館藏有茅維萬(wàn)歷丁巳(1617 年) 刻本,6 冊(cè)。

      《北闈蕡言》 2 卷1 冊(cè), 依次為萬(wàn)歷丁巳新正潯上朱國(guó)禎《茅孝若蕡言序》、 長(zhǎng)水友弟李衷純《蕡言序》、 丁巳仲春茅孝若《蕡言自序》、 目錄、 正文, 正文有墨色眉批。 又有乙卯(1615 年) 閏八月云間夏嘉遇《序》、 乙卯秋友人王士昌《題辭》、乙卯閏月七日友弟溫體仁書(shū)于燕山文似齋之《引》、 臨川友弟章光岳《引》、 乙卯閏中秋茅維書(shū)于燕之真如僧舍之《自引》。 筆者以為, 正文后序、 引當(dāng)是該書(shū)萬(wàn)歷乙卯年(1615 年) 首刊時(shí)作, 而正文前序是萬(wàn)歷丁巳年(1617 年) 與《十賚堂》 甲、乙集合刊時(shí)所作。 明代科舉鄉(xiāng)試, 分前場(chǎng)與后場(chǎng), 凡前場(chǎng)試取之士, 始得應(yīng)后場(chǎng)考試。 《北闈蕡言》 是茅維1606 年至1615 年鄉(xiāng)試后場(chǎng)應(yīng)試之文。 《歸安縣志》 卷二十一引《湖錄》 曰: “自丙午科至乙卯后場(chǎng)諸藝匯而梓之, 蓋痛骨鯁見(jiàn)擯而以劉去華自傷也?!?劉去華, 即唐代劉蕡, 以文才著稱(chēng), 因太和二年殿試所寫(xiě)策論觸怒朝廷而遭落榜。 茅維將自己應(yīng)試之文取名“蕡言”, 實(shí)乃借劉蕡科舉不遇自傷自喻。 這些應(yīng)試之文包括論、 表、 策文以及判語(yǔ), 揭示了種種時(shí)政弊端: 君主怠政, 溺于享受; 榷使橫行, 賦稅沉重; 君臣猜忌, 黨派紛爭(zhēng), 可借以了解茅維對(duì)政治時(shí)局和傳統(tǒng)倫理的見(jiàn)解以及其經(jīng)世治國(guó)的能力。

      《十賚堂甲集》 與《乙集》 有總序, 即萬(wàn)歷丁巳夏五吳郡社友馮時(shí)可撰《十賚堂甲集乙集序》。 “十賚” 是指道教便于修煉的十種賞賜, 典出南朝梁陶弘景《授陸敬游十賚文》。 馮序?qū)υ摃?shū)的命名以及茅氏因科舉失意而導(dǎo)致的出世與入世之矛盾有所揭示:

      孝若結(jié)集, 自名《甲》 《乙》, 豈有仿于樊南生耶? 彼其削筆衡山, 洗研湘江, 以放廢之余, 集破裂之冊(cè)以簽署, 蓋非得已。 孝若亦豈有托耶? 其稱(chēng)“十賚”, 則又有取于陸敬游受陶隱居策, 為棲靜居士, 甘宅山焉。 然以孝若高文大版傅樣雞林, 《甲》 《乙》 之觀終當(dāng)在紫清丹御間, 豈長(zhǎng)阿連石四籽中所可羈耶?總序后, 先是《十賚堂甲集詩(shī)部》 5 卷1 冊(cè), 依次為: 萬(wàn)歷丙申夏五友弟屠隆《初集敘》、 友人吳夢(mèng)旸《茅孝若初集敘》、 友弟云間陳繼儒撰《敘言》、 丙申菊月九日宣城梅守箕撰《詩(shī)評(píng)》、 目錄、 正文; 然后是《十賚堂甲集文部》 12 卷2 冊(cè), 依次為: 丁巳夏五黃汝亨《十賚堂文集序》、 目錄、 正文; 最后是《十賚堂乙集詩(shī)部》18 卷[17]2 冊(cè), 依次是總目、 正文, 無(wú)序。

      關(guān)于茅維文章之淵源及特點(diǎn), 黃汝亨《十賚堂文集序》 有論及: “孝若天挺異才, 而世鹿門(mén)先生業(yè)。 于唐宋大家書(shū), 既已咀英吐華, 又浸淫于三史, 沿溯六經(jīng),故其為文俊韻朗氣, 湛識(shí)古姿, 追攀往哲, 凌跨一時(shí)。 昔人有言, 老夫須讓此人一頭地。 余與孝若亦云。 雖然, 不獨(dú)文也。 孝若經(jīng)營(yíng)干濟(jì)之略, 填胸滿(mǎn)腹, 好奇策,知大計(jì), 如三上許司馬書(shū), 及去春與余論聚米活流民事, 慷慨奮發(fā), 語(yǔ)多要害, 非書(shū)生也。” 受其父茅坤影響, 茅維為文學(xué)唐宋八大家及《史記》 《漢書(shū)》 等, 并上溯六經(jīng), 加上胸有武庫(kù), 懷抱匡濟(jì)時(shí)艱之志, 所以其文不僅文采俊朗, 而且內(nèi)容多涉時(shí)局政事和書(shū)籍編撰刊刻活動(dòng)等, 很有史料價(jià)值。

      二是撰刊《十賚堂丙集》 12 卷, 包括《詩(shī)部》 11 卷、 《詞部》 1 卷。 現(xiàn)存, 國(guó)家圖書(shū)館有藏, 已影印收入《原國(guó)立北平圖書(shū)館甲庫(kù)善本叢書(shū)》 第890 冊(cè), 標(biāo)明為明末刻本。 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館有其電子本, 著錄為啟、 禎間刻本。 6 冊(cè), 9 行18字, 序跋缺失, 從目錄第四頁(yè)開(kāi)始。 《詩(shī)部》 計(jì)五古2 卷、 五律1 卷、 五言排律2卷、 七古1 卷、 七律3 卷、 七言排律1 卷、 五絕與六絕合1 卷、 七絕1 卷。 其中《詞部》 1 卷, 收詞36 首, 加上《十賚堂乙集》 卷十八的53 首, 以及散落在《茅潔溪集》 《明詞綜》 《蘭皋明詞匯選》 等中的10 余首, 茅維的詞共有100 首左右,在明代詞史上有一席之位。 王昶《明詞綜》 卷六引《柳塘詞話》 評(píng)論茅維之詞曰:“盛明以帖括之余而涉為詩(shī)詞者, 十不一工。 孝若獨(dú)浸淫于古, 其詞以宋人為圭臬,而才情又橫放杰出, 故一時(shí)艷稱(chēng)之?!?/p>

      三是撰刊《茅潔溪集》 24 卷。 《明代版刻綜錄》 卷三著錄[18]。 現(xiàn)存, 有“國(guó)立中央圖書(shū)館”[19]藏明崇禎間茅維凌霞閣刊本, 3 冊(cè)。 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館有該書(shū)膠卷, 半葉9 行18 字, 白口, 四周單邊, 單魚(yú)尾, 版心下方有“凌霞閣” 標(biāo)記。沒(méi)有按全書(shū)分卷, 而是多種作品合在一起, 依次是: 《還山三體詩(shī)》 4 卷, 包括《還山感寓詩(shī)》 1 卷、 《還山閑適詩(shī)》 1 卷、 《還山酬寄詩(shī)》 2 卷, 有壬申秋孟臨川友弟章光岳序、 茅維《感寓詩(shī)引》 《酬寄詩(shī)引》; 《冬館詩(shī)》 1 卷, 有崇禎冬季自序;《擬獻(xiàn)丹扆六箴》 1 卷; 《轅下商歌》 3 卷, 有茅氏崇禎丙子自序; 《迂談》 1 卷, 有茅氏崇禎甲戌自引、 唐世濟(jì)小引、 宋獻(xiàn)引、 崇禎甲戌尹伸題辭; 《盟宗祠文》 等1卷; 《告宗祠文》 等1 卷; 《凌霞閣小品》 1 卷; 《續(xù)商歌》 1 卷; 《潔溪花史》 2 卷,有茅氏自引; 《梅帖》、 《桂帖》 與《牡丹帖》 各1 卷, 有崇禎癸酉茅氏《梅桂牡丹三帖總引》; 《春明祖帳》 和《云壑尋盟》 各1 出[20]。 戲曲和部分詩(shī)歌有眉批, 行4字。 《茅潔溪集》 中的作品與時(shí)代關(guān)系極其密切, 是研究晚明政治、 經(jīng)濟(jì)、 軍事、文學(xué)以及世家大族內(nèi)部狀況和士人心態(tài)的極好資料。 如茅維因涉黨禍而被誣以毀冢和人命案的前后經(jīng)過(guò)、 崇禎己巳(1629 年) 清兵薄城時(shí)諸臣之反應(yīng)、 茅維與茅元儀叔侄之間的各種紛爭(zhēng)、 茅元儀與茅暎兄弟之間的財(cái)產(chǎn)之爭(zhēng)、 茅元儀與三房進(jìn)士茅瑞征間的祭祀糾葛, 在該集中都有細(xì)節(jié)資料。 關(guān)于其具體創(chuàng)作情況、 思想內(nèi)容和價(jià)值意義, 筆者有專(zhuān)文論述[21]。 特別是《春明祖帳》 和《云壑尋盟》 兩個(gè)雜劇, 均未見(jiàn)曲目著錄。 兩劇雖各自獨(dú)立, 但前后勾連, 寫(xiě)出了知識(shí)分子在末世社會(huì)尋找精神寄托和理想出路的情形, 帶有明顯的時(shí)事性和自傳性, 而且曲辭精麗, 使事妥帖,能在短出中陡起波瀾, 在藝術(shù)上很有特色[22]。

      四是撰刊《菰園初集》 6 卷。 此乃茅孝若早期詩(shī)集, 亦名《茅孝若初集》。 現(xiàn)存, 萬(wàn)歷二十四年(1596 年) 刊, 日本內(nèi)閣文庫(kù)藏, 普林斯頓大學(xué)東亞圖書(shū)館亦有復(fù)制本。 收萬(wàn)歷辛卯(1591 年) 至萬(wàn)歷丙申(1596 年) 五六間年詩(shī)歌, 與《十賚堂甲集詩(shī)部》 五卷內(nèi)容大致相同。 有屠隆《初集敘》、 吳夢(mèng)旸《茅孝若初集敘》、 陳繼儒《敘言》、 梅守箕《詩(shī)評(píng)》, 均極盡溢美之詞。 屠隆《初集敘》 曰: “吳興茅孝若春秋弱冠爾, 余耳其才名數(shù)年。 頃過(guò)余南屏, 手其所為《菰園詩(shī)》 出示余, 為漢魏則漢魏, 為六朝則六朝, 為初唐則初唐, 其于體靡不合, 而才傳之。” 吳夢(mèng)旸《茅孝若初集敘》 曰: “年甫弱冠, 業(yè)已躋古作者之域而窮其變; 名不越經(jīng)生, 目不窺境外, 業(yè)已達(dá)四方之得失, 而居然風(fēng)刺備焉?!?陳繼儒《敘言》 曰: “孝若十五即能奏晉魏初唐之音, 今甫弱冠, 其詩(shī)韶秀清華, 深往沉鷙, 片語(yǔ)無(wú)寸瑕, 萬(wàn)言無(wú)累句, 置之古人中, 莫辨也?!?黃汝亨曾寫(xiě)信給茅維說(shuō): “ 《菰園集》 案頭有之, 即為人持去, 可多寄數(shù)十本來(lái)。”[23]可見(jiàn), 該書(shū)當(dāng)時(shí)有一定的傳播和影響。

      五是撰刊《凌霞閣內(nèi)外編諸曲》[24]。 鄭元慶《湖錄經(jīng)籍考》 卷五、 同治《湖州府志》 卷五十九、 同治《歸安縣志》 卷二十一著錄。 顧簡(jiǎn)序略云: “予聞之茅孝若嘗以所作雜劇屬錢(qián)謙益序, 已而語(yǔ)人曰: ‘輕我。 近舍湯臨川而遠(yuǎn)引關(guān)漢卿、 馬東籬, 是不欲我代臨川也?!?其奡兀如此?!保?5]可見(jiàn), 茅維不僅創(chuàng)作有雜劇, 而且自視甚高。 又據(jù)茅維《凌霞閣新著總引》 “演《內(nèi)外編》 十五劇” 之語(yǔ), 可知該書(shū)是茅維所作15 個(gè)雜劇總集名。 而據(jù)乾隆《湖州府志》 卷四十七“著述四”, 還可知臧懋循曾校定《凌霞閣內(nèi)外編諸曲》, 可惜現(xiàn)已佚。 今學(xué)界所知茅維雜劇有《蘇園翁》《秦廷筑》 《金門(mén)戟》 《醉新豐》 《鬧門(mén)神》 《雙合歡》 六種[26], 收錄于清初鄒式金所編 《雜劇三集》[27]。

      六是撰刊《茅孝若書(shū)義》。 此乃茅維應(yīng)試文集, 佚。 黃汝亨序曰: “ (孝若) 于詩(shī)古文竟擅作者之場(chǎng), 而于應(yīng)試今文亦頗揣時(shí)人意, 為鮮色瑋詞, 乃微言正法。 即古文之體, 若松青筠綠, 摩風(fēng)霜而出, 如鐘、 王書(shū), 不問(wèn)大小, 皆可模也。 孝若亦云: ‘古今文無(wú)二法。’ 蓋悟后語(yǔ)耳。 然乙卯之役已遇矣, 而復(fù)落, 命也, 于文何損!”[28]是序收入黃汝亨《寓林集》 卷七, 因此茅氏此書(shū)刊刻時(shí)間在《寓林集》 刊刻時(shí)間天啟二年(1622 年) 前, 茅維乙卯(1615 年) 落第后。

      七是撰刊《凌霞閣雜著》 16 卷。 《明代版刻綜錄》 卷三著錄, 崇禎九年茅維凌霞閣刊本。 未見(jiàn)。

      綜上, 茅維一生編撰刊刻有12 種書(shū)籍, 其中《皇明策衡》、 《皇明論衡》 和《皇明表衡》 史料價(jià)值豐富, 《東坡先生詩(shī)集注》 和《東坡先生全集》 版本價(jià)值和傳播影響很大。 特別是其別集《茅潔溪集》 和《十賚堂集》, 除了文學(xué)價(jià)值外, 史料價(jià)值更是不可估量, 有關(guān)晚明官場(chǎng)生態(tài)、 邊境軍事、 財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、 房屋買(mǎi)賣(mài)、 出版刻書(shū)、 家族糾紛與倫理祭祀等, 都可從中找到生動(dòng)可靠的細(xì)節(jié)資料, 亟待學(xué)界整理出版, 以廣惠學(xué)者。

      注 釋

      [1] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十《再與焦太史》, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [2] 關(guān)于茅維刊本的刪補(bǔ)合并以及王永積、 朱從延重刊本的情況, 參見(jiàn)劉尚榮《 〈百家注分類(lèi)東坡詩(shī)集〉考》, 原刊于《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》 1982 年第2 期, 收入《蘇軾著作版本論叢》, 巴蜀書(shū)社, 1987, 第54 ~86 頁(yè)。

      [3] 國(guó)家圖書(shū)館普通古籍部藏茅維刊《蘇長(zhǎng)公集》 一冊(cè), 行款與刊刻時(shí)間均與上述茅維刊《東坡先生全集》 同, 筆者疑為全集本之散冊(cè)。

      [4] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [5] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十一《與陳眉公書(shū)》, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [6] 該序曰: “ 《經(jīng)解》, 余向刻于滄州。 茅君孝若, 復(fù)取諸集, 合為此編, 而屬余為序?!?顯然此序是為茅氏刊本而作。

      [7] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十一, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [8] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [9] 收入劉尚榮《蘇軾著作版本論叢》, 巴蜀書(shū)社, 1987, 第172 頁(yè)。

      [10] 參見(jiàn)劉尚榮《蘇軾詞集版本綜述》, 收入《蘇軾著作版本論叢》, 巴蜀書(shū)社, 1987, 第173 頁(yè)。

      [11] 見(jiàn)劉尚榮《新版〈蘇軾文集〉 書(shū)后》, 收入《蘇軾著作版本論叢》, 巴蜀書(shū)社, 1987, 第230 頁(yè)。

      [12] 亦見(jiàn)于黃汝亨《寓林集》 卷七《策衡序》, 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》, 第1369 冊(cè)本。

      [13] 黃汝亨: 《寓林集》 卷七《論衡序》, 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》, 第1369 冊(cè)本。

      [14] 茅維: 《十賚堂甲集》 文部卷十一, 上海圖書(shū)館藏茅維自刻本。

      [15] 見(jiàn)黃汝亨《寓林集》 卷七, 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》, 第1369 冊(cè)本。

      [16] 《美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏中文善本匯刊》 之《皇明論衡提要》, 廣西師范大學(xué)出版社, 2003。

      [17] 其中第18 卷為詞, 共53 首。

      [18] 《明代版刻綜錄》 卷三還著錄有茅維撰刊《還山體詩(shī)》 四卷, 此乃《茅潔溪集》 所收作品之一。

      [19] “國(guó)立中央圖書(shū)館” 現(xiàn)為臺(tái)灣“國(guó)家” 圖書(shū)館。

      [20] 《茅潔溪集》 著錄有24 卷, 然筆者核對(duì)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館所藏微卷本, 僅21 卷。 閱其相關(guān)序引,可能缺失的是《凌霞閣雜劇內(nèi)外編》 二卷、 《藿忱》 一卷。

      [21] 參見(jiàn)趙紅娟《哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏茅維〈茅潔溪集〉 及其價(jià)值》, 2017 年暨南大學(xué)《明代文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》, 即將刊發(fā)于2018 年《中國(guó)文學(xué)研究》。

      [22] 參見(jiàn)趙紅娟、 何等《新發(fā)現(xiàn)的明代戲曲家茅維雜劇兩種》, 《戲曲與俗文學(xué)研究》 2017 年第4 期, 第226 ~242 頁(yè)。

      [23] 黃汝亨: 《寓林集》 卷二十五《與茅孝若》, 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》, 第1369 冊(cè)本。

      [24] 此條可參見(jiàn)葉德均《戲曲小說(shuō)叢考》, 中華書(shū)局, 1979, 第457 頁(yè)。

      [25] 光緒《歸安縣志》 卷二十一《藝文》 引。

      [26] 關(guān)于茅維這六個(gè)雜劇的情況, 可參見(jiàn)孫書(shū)磊《茅維及其凌霞閣雜劇考述》, 《中國(guó)典籍與文化》 2004年第2 期, 第29 ~35 頁(yè)。

      [27] 鄒式金輯《雜劇三集》, 清順治十八年(1661 年) 刻本, 收明末清初雜劇34 種, 故又名《雜劇新編三十四種》。

      [28] 黃汝亨: 《寓林集》 卷七《茅孝若書(shū)義序》, 《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》, 第1369 冊(cè)本。

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