蒲煥學(xué)
臨夏縣蓮花初級中學(xué) 甘肅臨夏 731800
思維是人類的一種精神活動,是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律性的聯(lián)系的、概括的和間接的反映,是一種心理現(xiàn)象。語言作為“思想的直接現(xiàn)實”(馬克思語),是人類用以進(jìn)行思維活動、表達(dá)思維成果的載體,它產(chǎn)生于社會交際,是一種社會現(xiàn)象。狼孩之所以不具備正常人的思維能力和言語能力,正是他遠(yuǎn)離人類社會的結(jié)果。作為語文教師,如果能科學(xué)地認(rèn)識和處理語言與思維的關(guān)系,它將是提高語文教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素。
人們常說數(shù)學(xué)是思維的“體操”,那么,我要說語文課則是思維的“田徑場”。語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力,實質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生運用語言表達(dá)自己的思維(輸出思想)和通過語言理解別人的思維(汲取思想)的能力。在這里,思維經(jīng)受著“投擲跑跳”、“摸爬滾打”等多項目、全方位的鍛煉。如果說閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重頭戲,那么,重就重在抓思維訓(xùn)練上,在閱讀教學(xué)中,通過思維訓(xùn)練,不僅可以激發(fā)學(xué)生思維興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣,而且還能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),使學(xué)生由樂思到善思。作為語文教師,在閱讀教學(xué)中又該如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?
葉圣陶先生說:“人是生來就懷著情感的核的,如果能好好培養(yǎng),自會抽芽舒葉,開出茂美的花,結(jié)出豐實的果。”作為語文教師,應(yīng)該怎樣激起學(xué)生的生活情感,提高其聯(lián)想能力呢?我認(rèn)為,學(xué)生“情感的核”既然已經(jīng)客觀存在,教師的工作便是激發(fā)學(xué)生的情感。這就要在教學(xué)過程中努力挖掘教材中的情感因素,以情激情,調(diào)動學(xué)生的生活體驗,使學(xué)生進(jìn)入和諧親切、寬松自然的學(xué)習(xí)氛圍中,只有在這樣的氛圍中,學(xué)生的頭腦中才會閃出創(chuàng)造的火花。
思維的獨創(chuàng)性指思考問題、解決問題不依賴、不盲從,能有主見地分析判斷。在閱讀教學(xué)中,要鼓勵學(xué)生去質(zhì)疑——探索——釋疑,要努力為學(xué)生提供獨立思考、自己提出問題、探索問題的空間,從而鍛煉思維的獨創(chuàng)性。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一文后,讓學(xué)生展開想象的翅膀,通過對話、動作和心理活動的描寫,寫一段皇帝游行完畢回宮后的情況,對這一段描寫,不必作限制,任學(xué)生去“匠心獨運”。結(jié)果學(xué)生們的思維十分活躍,有的寫皇帝愚蠢至極,頑固不化;有的寫對騙子的懲罰;有的寫對大臣的懲罰;甚至有的寫到對說真話小孩的迫害……真可謂百花齊放,各具特色。我想這也正是學(xué)生思維獨創(chuàng)性的結(jié)果。
思維的深刻性是指善于深入地鉆研思考問題,不滿足表面的認(rèn)識,善于區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)的特征。在閱讀教學(xué)中運用比較賞析之類的形式激發(fā)學(xué)生對語言信息的興趣是非常必要的,一旦興趣被激發(fā)出來,那么學(xué)習(xí)語文就變成他們的自覺行為。
比如在引導(dǎo)學(xué)習(xí)《變色龍》一文時,學(xué)生通過對文本的解讀,了解到主人公奧楚蔑洛夫圍繞“小狗的主人是誰”發(fā)生了六次變化,但不變的是他媚上欺下、見風(fēng)使舵的本性。由此,我讓學(xué)生回憶學(xué)過的《我的叔叔于勒》,小說中的菲利普夫婦與奧楚蔑洛夫有哪些相同?又有哪些不同?學(xué)生通過比較閱讀,更加深刻地理解到菲利普夫婦“多變”中的“不變”:菲利普夫婦圍繞“于勒的貧富”對于勒的態(tài)度發(fā)生了多次變化,但“不變”的是“金錢至上”的觀念。教學(xué)中,教師經(jīng)常把那些內(nèi)容、主題有聯(lián)系的課文引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀,既加深了對課文的理解、訓(xùn)練了學(xué)生的思維,又在無形之中培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣。
思維的廣闊性是指善于深入地鉆研和思考問題,廣開思路,多方向、多角度、多途徑進(jìn)行思考,探求解決問題多種可能性的思維訓(xùn)練。語文課堂教學(xué)應(yīng)該信息量大,思維含量高,對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的教育真正融及人格與靈魂。語文課堂既要體現(xiàn)執(zhí)教者的“人格魅力”與“學(xué)術(shù)魅力”所產(chǎn)生的課堂凝聚力,又要體現(xiàn)師生“個性魅力”所產(chǎn)生的巨大課堂爆發(fā)力,還要體現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計精妙的“藝術(shù)魅力”而產(chǎn)生的課堂向心力。抓住教材,緊貼文本地面行走,在文本詞句的叢木中穿行,真正做到從傳授型教學(xué)向創(chuàng)造型教學(xué)轉(zhuǎn)型。
總之,在語文閱讀教學(xué)中,通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,還能夠提高學(xué)生的閱讀技能、理解能力和感悟能力。在教學(xué)過程中我們教師做到面向全體學(xué)生,讓所有學(xué)生參與到課堂中,發(fā)展他們的多向思維能力。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一個長時間積累、滲透的過程,教師只有在教學(xué)過程中有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生的思維,激勵學(xué)生,才能將學(xué)生的思維能力最大限度地開發(fā)出來。