沐方婷
在網(wǎng)絡流行語中,有這樣一個句式“你想把我笑死,好繼承我的螞蟻花唄/王者榮耀/表情包……”拋開這個梗的應用環(huán)境和表達效果,這句話的后半句——“繼承螞蟻花唄/王者榮耀/表情包”可以延伸出一個關乎你我的嚴肅問題——假如你離去,“數(shù)字遺產”怎么辦?
人類天生就被與財產相關的東西吸引,英國法學家威廉·布萊克斯曾說過這樣一句話:“沒有任何一種事物能夠像財產權這樣,令人浮想聯(lián)翩、百感交集;沒有任何一種事物能夠像財產權這樣,可由人類以完全排它的方式對外界主張,行使其唯一的、絕對的支配權?!?/p>
事實上,網(wǎng)絡死亡用戶的數(shù)量遠比我們想象的多。雖然沒有人對微博或微信做過統(tǒng)計,但Facebook的數(shù)據(jù)可以讓我們感受到某種死亡的氣息。
2012年,在Facebook推出僅僅8年后,已經(jīng)有3000萬用戶死亡。自那以后,這個數(shù)字一直在上升,平均每天大概有8000多名用戶死去。在“90后”白發(fā)蒼蒼的時候,他們會見證Facebook變成虛擬墳墓的那一天。那個時候,F(xiàn)acebook的死用戶比活用戶還多。
在世界范圍內,各國對過世者的網(wǎng)絡數(shù)據(jù)保護還處在灰色地帶,沒有形成完整的體系。僅美國、英國、德國和芬蘭等少數(shù)國家有所探索。
德國法院認為,數(shù)字遺產可以參照信件一致對待,只要經(jīng)過數(shù)字遺產價值認證機構的認證,在所有者死后10年內,數(shù)字遺產的財產權都會受到法律的保護。
2014年起,美國已有6個州對數(shù)字遺產進行立法,規(guī)定“家庭成員、遺囑執(zhí)行人以及繼承人在被繼承人死亡后,有權全權控制被繼承人個人的數(shù)字賬戶或社交媒體賬戶”。
在我國,還沒有明確的關于數(shù)字遺產的法律,對于被繼承人的數(shù)字財產保護依然處于不明確的地帶,這些財產的所有權問題也處于模糊的介點。關于數(shù)字遺產的立法也存在著不少問題,例如數(shù)字遺產雖有一定價值但是卻不同于傳統(tǒng)意義上的財產;被繼承者愿不愿意自己的數(shù)字財產被繼承;一旦繼承了財產會不會一定程度侵犯了被繼承人的隱私權等。
“數(shù)字遺產”催生了一個新行業(yè):“數(shù)字遺產”守護者。一年前,瑞士IT人士托拜厄斯的一位朋友在車禍中去世,直到現(xiàn)在,托拜厄斯還能收到這位“故友”社交賬號發(fā)來的邀請函或是生日祝賀。“這讓我很不舒服?!彼嬖V瑞士電視臺,這是因為那些網(wǎng)站設置了自動發(fā)送功能。
不過,這讓他有了一個創(chuàng)業(yè)的點子——成立“遺產托管”公司,用戶注冊會員后就可把數(shù)字財產信息存到加密空間,并指定繼承人。
在中國也出現(xiàn)了個別專門處理數(shù)字遺產的第三方服務平臺,比如“中國數(shù)字遺產網(wǎng)”,提供數(shù)字遺產的咨詢、法律知識,還有遺產托管、網(wǎng)絡公墓等服務。
“網(wǎng)絡公墓”就是針對希望可以跟自己的QQ、微博、游戲等賬號一起“死去”的用戶,網(wǎng)站每隔一段時間會為其上線一次,滿足逝者“人在號在,人不在號也在”的要求。
新浪微博上專門關注逝者的賬號“逝者如斯夫dead”人氣很高,該賬號負責人林東平被媒體稱為“網(wǎng)上入殮師”。他會把素昧平生的逝者的微博從頭到尾閱讀一遍,然后用數(shù)句溫情文字勾勒其生平故事,并撰寫“墓志銘”。
死亡究竟意味著什么?
林東平曾這么回答:“全球幾十億人口,死一個真的沒什么。但后來我發(fā)現(xiàn),慢慢地讀這個人的微博,那就是一個世界?!?/p>
(李麗薦自《文史博覽》)