戴俊騁 那鯤鵬 單雪婷
為了在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)全球化的時(shí)代背景下倡導(dǎo)和維護(hù)文化多樣性,2004年聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在第170屆執(zhí)行理事會(huì)上,根據(jù)教科文組織文化多樣性全球聯(lián)盟的創(chuàng)議,通過(guò)成立創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的決議,從而能夠通過(guò)對(duì)成員城市促進(jìn)地方文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流,通過(guò)創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)能夠發(fā)揮全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的推動(dòng)作用,這標(biāo)志著創(chuàng)意城市開(kāi)始在全球范圍內(nèi)興起[1]。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的定義,創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)指的是富有創(chuàng)造性的城市組成網(wǎng)絡(luò),通過(guò)合作完成促進(jìn)文化多樣性和城市可持續(xù)發(fā)展的共同使命。創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)包括七個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門(mén)類,分別是文學(xué)之都(Literature)、電影之都(Cinema)、音樂(lè)之都(Music)、民間手工藝與藝術(shù)之都(Craft and Folk Arts)、設(shè)計(jì)之都(Design)、媒體藝術(shù)之都(Media Arts)和美食之都(Gastronomy)。創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)旨在促進(jìn)城市間的國(guó)際合作,倡導(dǎo)鼓勵(lì)城市之間建立共同發(fā)展的伙伴關(guān)系。截至2017年底,共有來(lái)自72個(gè)國(guó)家的180個(gè)城市加入該網(wǎng)絡(luò)。
中國(guó)日益重視文化創(chuàng)意在城市可持續(xù)發(fā)展中的重要作用,越來(lái)越多的中國(guó)城市成功加入創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)。截至2017年底,中國(guó)一共有13個(gè)城市成為創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)成員,包括設(shè)計(jì)之都4個(gè)(深圳、上海、北京、武漢)、美食之都3個(gè)(成都、順德、澳門(mén))、手工藝之都3個(gè)(景德鎮(zhèn)、蘇州、杭州)、影視之都1個(gè)(青島)、媒體藝術(shù)之都1個(gè)(長(zhǎng)沙)、音樂(lè)之都1個(gè)(哈爾濱),但唯獨(dú)文學(xué)之都仍然沒(méi)有中國(guó)城市申請(qǐng)成功。
中國(guó)眾多城市歷史悠久,文學(xué)資源豐富,文學(xué)底蘊(yùn)深厚,具備申報(bào)文學(xué)之都的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)。從媒體上披露的報(bào)道來(lái)看,已經(jīng)有包括南京、西安等城市提及申請(qǐng)文學(xué)之都。挖掘城市文學(xué)資源,喚起城市文學(xué)記憶,對(duì)推動(dòng)城市文脈傳承,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。因此,如何更好地開(kāi)發(fā)文學(xué)景觀,通過(guò)對(duì)城市文化景觀的整體經(jīng)營(yíng)成為“文學(xué)之城”,在此基礎(chǔ)上申請(qǐng)創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)之都,進(jìn)而構(gòu)筑城市品牌助推城市發(fā)展,成為一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)議題?!八街梢怨ビ瘛?,本文通過(guò)研究現(xiàn)有聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之都的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以期為中國(guó)城市申請(qǐng)文學(xué)之都提供有益經(jīng)驗(yàn)。
文學(xué)之都,是指聯(lián)合國(guó)教科文組織官方認(rèn)定的以文學(xué)創(chuàng)造作為推動(dòng)城市文化、生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)力量的創(chuàng)意城市。文學(xué)之都是作為創(chuàng)意城市而存在于聯(lián)合國(guó)教科文組織全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)框架下,是經(jīng)認(rèn)定的創(chuàng)意城市類型之一。創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)主要探討位于其文化和遺產(chǎn)地城市社區(qū)的生態(tài)平衡和社會(huì)特性保護(hù)方面所面臨的挑戰(zhàn),同時(shí)推動(dòng)城市走在創(chuàng)意、創(chuàng)新和城市可持續(xù)發(fā)展的前列[2]。創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的成員城市主要的特點(diǎn)如下:第一,“創(chuàng)意中心”通過(guò)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化發(fā)展;第二,“社會(huì)文化集群”通過(guò)連接不同的社會(huì)文化社區(qū)以打造健康的城市環(huán)境。為此,創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)將力求使作為積極合作伙伴的會(huì)員城市最大程度地為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)作貢獻(xiàn),為所有成員城市提供相關(guān)資源與經(jīng)驗(yàn),從而推動(dòng)當(dāng)?shù)貏?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟框架下的文學(xué)之都,將文學(xué)作為現(xiàn)代生活與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的創(chuàng)意源泉,從文學(xué)審美的個(gè)體維度,進(jìn)入社會(huì)生活、公共文化、城市環(huán)境等公共維度,讓文學(xué)資源傳承保護(hù)和景觀利用開(kāi)發(fā)成為城市發(fā)展戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分,對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展起到了無(wú)可替代的作用。申請(qǐng)文學(xué)之都加入創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)后,成員城市可以利用這個(gè)國(guó)際平臺(tái)與其他城市分享經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造機(jī)遇,尤其是開(kāi)展與文學(xué)創(chuàng)意發(fā)展相關(guān)的活動(dòng),從而在城市可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域提升城市國(guó)際影響力。
從理論視角看,受全球化的影響,“地方”這一日漸消弭,使得包括文學(xué)作品在內(nèi)的各種地方要素,一方面成為重塑地方性的重要手段,另一方面其自身就能構(gòu)成重要的地方文學(xué)景觀[3]。文學(xué)景觀作為文學(xué)地理學(xué)的一項(xiàng)重要研究?jī)?nèi)容,是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀除了文學(xué)自身帶來(lái)的審美價(jià)值,還有巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值,這正是由于文學(xué)景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值被高度彰顯,被一再放大,有時(shí)甚至到了不可理喻的程度[4]。近年來(lái),國(guó)內(nèi)發(fā)生的景觀之爭(zhēng),其實(shí)有許多就是文學(xué)景觀之爭(zhēng),如碣石之爭(zhēng)、隆中之爭(zhēng)、赤壁之爭(zhēng)、桃花源之爭(zhēng)、花木蘭故里之爭(zhēng)、李白故里之爭(zhēng)等,無(wú)一不與文學(xué)典故相關(guān)[5]。文學(xué)景觀可以分為虛擬性文學(xué)景觀和實(shí)體性文學(xué)景觀。其中,實(shí)體性文學(xué)景觀是指文學(xué)家在現(xiàn)實(shí)生活中留下的景觀。曾大興教授給出了判斷一個(gè)景觀是不是實(shí)體性文學(xué)景觀的“六大標(biāo)準(zhǔn)”:第一,是否經(jīng)過(guò)著名文學(xué)家的書(shū)寫(xiě),包括詩(shī)、詞、文、賦、聯(lián)、題字等;第二,是否留下一件以上膾炙人口的文學(xué)作品,或者至少一個(gè)流傳久遠(yuǎn)的文學(xué)掌故;第三,是否具有一定的文化內(nèi)涵或普世價(jià)值;第四,是否具有一定的觀賞性,具有一定的審美或藝術(shù)價(jià)值;第五,是否在古今游人或讀者中擁有比較廣泛的影響;第六,在遭到自然或人為的損毀之后,是否還具有重建的必要[6]。如果根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)許多城市無(wú)疑都蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)景觀資源,但由于文學(xué)作品更多出現(xiàn)在人類的日常口頭實(shí)踐和人際交往當(dāng)中,學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)生活中眾多實(shí)體性文學(xué)景觀的重視程度不夠,從有形景觀的視角對(duì)文學(xué)景觀開(kāi)展的研究成果甚少[7]。聯(lián)合國(guó)教科文組織的文學(xué)之都,為文學(xué)景觀開(kāi)發(fā)利用提供了一條可供借鑒的路徑,而中國(guó)城市一旦申都成功,也會(huì)對(duì)世界文學(xué)之都提供中國(guó)樣板。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織官方網(wǎng)站文學(xué)之都欄目整理可知,截至2017年12月,包括愛(ài)丁堡、墨爾本、愛(ài)荷華、都柏林、雷克雅維克、諾維奇、克拉科夫、但尼丁、格拉納達(dá)、海德?tīng)柋?、布拉格、巴格達(dá)、蒙得維的亞、諾丁漢、巴塞羅那、奧比杜什、利沃夫、塔爾圖、烏里揚(yáng)諾夫斯克、盧布爾雅那、德班、富川、曼徹斯特、利勒哈默爾、米蘭、烏得勒支、西雅圖和魁北克共28個(gè)城市被認(rèn)定為聯(lián)合國(guó)教科文組織的文學(xué)之都(見(jiàn)表1)。
從各城市獲得頭銜的時(shí)間來(lái)看,2014年之前,除2008年,世界文學(xué)之都基本上每年就入選1個(gè)城市。但在2014年及以后,2014年有4個(gè)城市入選,2015年有8個(gè)城市,2017年也入選了8個(gè)城市。其背景是聯(lián)合國(guó)教科文組織試圖提升創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)影響力,組成成員的授牌數(shù)量從2014年的69個(gè)城市快速增長(zhǎng)至180個(gè)城市。這在一定程度上似乎降低了各類創(chuàng)意之都的含金量,但也無(wú)疑給了中國(guó)城市更多的申請(qǐng)機(jī)會(huì)。
表1 世界文學(xué)之都名錄
注:資料為筆者根據(jù)UNESCO網(wǎng)站資料整理,截止時(shí)間為2017年底。
從空間上看(圖1),28個(gè)城市中19個(gè)分布在歐洲,北美洲有3個(gè)城市,亞洲、大洋洲各有2個(gè),南美洲、非洲僅有1個(gè)。從語(yǔ)言上看,有10個(gè)城市為英語(yǔ)系國(guó)家。僅英國(guó)就有愛(ài)丁堡、諾維奇、諾丁漢、曼徹斯特4個(gè)城市入選;美國(guó)也有愛(ài)荷華、西雅圖2個(gè)城市獲得授牌。同樣具有悠久燦爛文化的亞非拉地區(qū),盡管有不少城市足以媲美現(xiàn)有的文學(xué)之都,但現(xiàn)階段非洲地區(qū)僅南非德班入選,南美洲地區(qū)僅有烏拉圭蒙得維的亞,東亞也僅有韓國(guó)富川1個(gè)城市。因此,有質(zhì)疑聲認(rèn)為,有關(guān)文學(xué)之都的評(píng)定存在文化歧視的嫌疑,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的世界眼光和視角[8]。
圖1 聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之都全球分布圖
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織官方標(biāo)準(zhǔn)釋義,文學(xué)之都一般應(yīng)具有以下七大要素:(1)城市里有大量高質(zhì)量、多元化的編輯出版項(xiàng)目以及出版機(jī)構(gòu);(2)從初等教育到中等、高等院校,需要有多數(shù)高質(zhì)量的國(guó)內(nèi)或國(guó)外文學(xué)教育項(xiàng)目;(3)有文學(xué)、詩(shī)歌、戲劇等藝術(shù)發(fā)揮其整合作用的城市環(huán)境;(4)具有主辦各種文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)節(jié)的豐富經(jīng)驗(yàn),能促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文學(xué)的發(fā)展與交流;(5)有圖書(shū)館、書(shū)店,以及公共的或個(gè)人的文化機(jī)構(gòu)推動(dòng)國(guó)內(nèi)外文學(xué)的保護(hù)、發(fā)展與傳播;(6)在翻譯和出版多種語(yǔ)言或外國(guó)文學(xué)方面有一定的成果;(7)有效運(yùn)用媒體、新媒體來(lái)推動(dòng)文學(xué)發(fā)展,并擴(kuò)大文學(xué)作品的市場(chǎng)[9]。結(jié)合聯(lián)合國(guó)教科文組織標(biāo)準(zhǔn)和主要文學(xué)之都的資料分析,現(xiàn)有的文學(xué)之都可以總結(jié)為具備以下一個(gè)或若干個(gè)核心特征。
知名文學(xué)家和文學(xué)作品的地理空間分布是文學(xué)之都的基礎(chǔ)。每個(gè)文學(xué)之都需要有至少一個(gè)或若干具有國(guó)際知名度的文學(xué)家或者廣為傳世的文學(xué)作品。例如,愛(ài)丁堡的彭斯、凱瑟琳·羅琳,墨爾本的亨利·理查森,愛(ài)荷華的保羅·安格爾,都柏林的蕭伯納、詹姆斯·喬伊斯,雷克雅維克的赫爾多爾·拉克斯內(nèi)斯斯,諾維奇的西蒙·斯格羅、安德魯·米勒,克拉科夫的切斯拉夫·米沃什、維斯瓦娃·辛波絲卡,丹尼丁的珍妮特·弗賴姆、羅杰·荷爾,海德堡的格林兄弟,以及布拉格的卡夫卡、米蘭·昆德拉。每個(gè)城市的代表人物要么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,要么具有世界影響力的作品。這里的空間分布不僅僅是文學(xué)家的出生地,還包括其文學(xué)活動(dòng)的游歷地。最具代表性的城市是都柏林,這里不僅誕生了如葉芝、王爾德等著名文學(xué)家,還與多位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主緊密相關(guān),而諾維奇作為英格蘭最古老的城鎮(zhèn)之一,其中最寶貴的是那里深厚的文學(xué)積淀,從文學(xué)作品角度看有著至少兩項(xiàng)世界第一:世界上已知第一部女性撰寫(xiě)的英語(yǔ)書(shū)籍在諾利奇出版,第一份地方報(bào)紙也是在諾利奇出版發(fā)行。西班牙格拉納達(dá)申報(bào)文學(xué)之都基礎(chǔ)之一是美國(guó)文學(xué)大家華盛頓·歐文撰寫(xiě)的《征服格拉納達(dá)編年史》和《阿爾汗伯拉》。這兩部作品對(duì)世界了解摩爾人在西班牙時(shí)期的歷史文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
相較于文學(xué)家或文學(xué)作品的影響力,地域性文學(xué)流派更具有影響力。按照現(xiàn)有文學(xué)地理學(xué)研究,包括流派成員出生地與文學(xué)活動(dòng)之地均為同一地域,或文學(xué)活動(dòng)之地在同一地域。形成地域性文學(xué)流派的城市在文學(xué)之都中頗占比重[10]。最為典型的是海德堡。正如歌德“將心遺忘在海德堡”,19世紀(jì)德國(guó)浪漫主義在海德堡發(fā)源和發(fā)展,海德?tīng)柋こ蔀榈聡?guó)浪漫主義的象征地和精神圣地。1805年左右,一批作家聚集海德堡,創(chuàng)辦文藝刊物《隱士報(bào)》,發(fā)表評(píng)論文章和文學(xué)作品,形成新的文學(xué)社團(tuán),史稱“海德堡派”,代表人物有阿爾尼姆、作家格林兄弟、布倫塔諾等,其對(duì)德國(guó)乃至世界知識(shí)界的影響巨大。冰島雷克雅維克有著悠久的文化歷史,珍藏了豐富的中世紀(jì)文學(xué)遺產(chǎn),并孕育了其獨(dú)特的文學(xué),最為重要的是“埃達(dá)詩(shī)歌”和“薩迦詩(shī)歌”等詩(shī)歌形式。它被授予文學(xué)之都稱號(hào)正源于古代雷克雅維克文學(xué)——“薩迦”在世界文學(xué)中占有重要的地位。
文學(xué)類節(jié)慶尤其是國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)有助于提升城市的影響力,推進(jìn)跨地域、跨領(lǐng)域的文化交流,并為城市傳媒出版業(yè)發(fā)展帶來(lái)衍生效益。2004年10月,愛(ài)丁堡成為聯(lián)合國(guó)教科文組織指定的第一個(gè)文學(xué)之都。愛(ài)丁堡擁有《大不列顛百科全書(shū)》、《福爾摩斯探案集》、詩(shī)人彭斯和哈利波特之母凱瑟琳·羅琳等文學(xué)資源,不過(guò)讓世人對(duì)愛(ài)丁堡有一定認(rèn)知的還是布克文學(xué)獎(jiǎng)(the international Man Booker prize for literature)。此外,愛(ài)丁堡還有國(guó)際圖書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、音樂(lè)節(jié)等,幾乎囊括了所有的文化藝術(shù)形式。正如愛(ài)丁堡向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)這一命名時(shí)所說(shuō)的:愛(ài)丁堡是一座建立在文學(xué)上的城市。再如,愛(ài)爾蘭都柏林是世界上評(píng)選范圍最廣的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)“國(guó)際IMPAC都柏林文學(xué)獎(jiǎng)”的所在地,波蘭克拉科夫每年也會(huì)舉辦兩個(gè)國(guó)際文學(xué)節(jié)——康拉德節(jié)和米洛什節(jié)。
“布克獎(jiǎng)”獲得者小說(shuō)家安妮·恩萊特在評(píng)價(jià)都柏林時(shí)曾說(shuō)過(guò):“在別的地方,聰明人會(huì)出門(mén)賺錢(qián),而在都柏林,聰明人則回家寫(xiě)書(shū)。”文學(xué)之都不僅有文學(xué)巨匠和鴻篇巨制,更需要有濃厚的文學(xué)氣息。只有城市擁有大量與從事文學(xué)活動(dòng)相關(guān)的公共組織機(jī)構(gòu),有文學(xué)愛(ài)好者自發(fā)組織的詩(shī)歌朗誦會(huì),有適合創(chuàng)作的咖啡屋,有各類特色的書(shū)店,有偏重出版文學(xué)作品的出版社,這個(gè)城市才是真正意義上的文學(xué)之都。這種城市氛圍應(yīng)如聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)波蘭克拉科夫般“生活和呼吸的都是文學(xué)”。在街邊的任意一家咖啡廳和酒吧里,都有可能看到正在寫(xiě)小說(shuō)或詩(shī)歌的人。這里濃郁的文學(xué)氛圍吸引了許多著名文學(xué)家、作家駐足。斯洛文尼亞的盧布爾雅那通過(guò)大力推動(dòng)全民閱讀,鼓勵(lì)青年人廣泛參與,為他們提供平等機(jī)會(huì)欣賞文學(xué)作品,營(yíng)造適宜文學(xué)創(chuàng)作的城市公共空間。
中國(guó)的許多城市都具有豐厚的亟待開(kāi)發(fā)的文學(xué)景觀,通過(guò)學(xué)習(xí)研究世界各國(guó)文學(xué)之都的建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)城市打造并申請(qǐng)文學(xué)之都具有重要意義。
申請(qǐng)文學(xué)之都的目的,本質(zhì)是進(jìn)行地方營(yíng)銷。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,地方營(yíng)銷變得越來(lái)越重要,不同城市要以自己的個(gè)性吸引投資、吸引游客,就需要挖掘地方性,挖掘地方獨(dú)特的歷史文化。地方營(yíng)銷的過(guò)程實(shí)際上也是城市文化符號(hào)的生產(chǎn)過(guò)程。任何一個(gè)地方在建構(gòu)自身形象的過(guò)程中,都會(huì)從當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)出發(fā),通過(guò)深入挖掘地方文化資源,以確立自身最佳的形象定位[11]。與其他文化符號(hào)建構(gòu)相比,文學(xué)之都更重視從文本中挖掘地方性,依托文學(xué)文本,從城市既有的成本中挖掘地方性,通過(guò)文學(xué)來(lái)構(gòu)筑地方的文化資本進(jìn)而吸引資本進(jìn)駐,讓文學(xué)充當(dāng)城市的商標(biāo)招牌,從而促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。烏拉圭的蒙得維的亞不斷挖掘其悠久的書(shū)籍文化和文學(xué)傳統(tǒng),確保本國(guó)和國(guó)際各級(jí)的創(chuàng)作者享有平等的機(jī)會(huì),定期組織作家和讀者之間的室內(nèi)和室外會(huì)議,為外國(guó)作家提供居住計(jì)劃,致力于把文學(xué)作為城市發(fā)展計(jì)劃的核心。
正如上述對(duì)文學(xué)之都的分析發(fā)現(xiàn),如果僅僅就文學(xué)人物或作品來(lái)進(jìn)行文學(xué)景觀的建設(shè)顯然是不夠的;而基于某個(gè)文學(xué)資源與其他資源的整合開(kāi)發(fā)在國(guó)外相對(duì)普遍。有學(xué)者也做了相關(guān)研究,認(rèn)為一種有開(kāi)發(fā)價(jià)值的文學(xué)景觀產(chǎn)生是由于某些作家或者他們的作品變得流行,使得與他們相關(guān)的地方(如出生地、居住地等)或者他們作品中出現(xiàn)的場(chǎng)景得到關(guān)注[12],而開(kāi)發(fā)的具體形式則可以包括但不限于瞻仰一些實(shí)際文學(xué)事件發(fā)生地;在小說(shuō)作品中,對(duì)有代表性的地方進(jìn)行場(chǎng)景實(shí)踐;憑借地方對(duì)文學(xué)或者其他作家的吸引力,來(lái)增強(qiáng)地方的感召力;依托廣泛流行的文學(xué)作品進(jìn)行地方營(yíng)銷,使得地方憑借自身特色變成旅游目的地;建設(shè)寫(xiě)作中心;將文學(xué)與電影產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,構(gòu)成具有復(fù)合業(yè)態(tài)的影視文學(xué)旅游[13]。以愛(ài)丁堡的運(yùn)作為例,其既注重對(duì)文學(xué)和藝術(shù)內(nèi)容的傳承和設(shè)計(jì),也注重文學(xué)與藝術(shù)等多種形式的整合,進(jìn)行有效的商業(yè)運(yùn)作。據(jù)初步評(píng)估,其文學(xué)產(chǎn)業(yè)每年能為愛(ài)丁堡創(chuàng)造逾220萬(wàn)英鎊的經(jīng)濟(jì)價(jià)值[14]。
文學(xué)景觀資源很多時(shí)候要通過(guò)與科技融合的形式,來(lái)獲得一定的規(guī)?;蛞曈X(jué)效應(yīng)。文化科技融合成功的主要原因和經(jīng)驗(yàn),主要體現(xiàn)在重視對(duì)新媒體技術(shù)與文學(xué)創(chuàng)造的整合,進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)意活動(dòng)與城市生活的融合。立足新媒體,從產(chǎn)業(yè)鏈的角度為文學(xué)創(chuàng)造和城市生活建立具體的鏈接。以墨爾本為例,其發(fā)展模式特點(diǎn)在于文學(xué)產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展,并廣泛利用新媒體技術(shù),吸引社會(huì)公眾參與文學(xué)創(chuàng)意活動(dòng),豐富公共文化服務(wù)的產(chǎn)品和體驗(yàn)形式。2013年,澳大利亞提出“創(chuàng)意澳大利亞”戰(zhàn)略。在此背景下,墨爾本從文學(xué)創(chuàng)造出發(fā),加快整合相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的步伐,促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)造并鼓勵(lì)公眾參與。其下屬的文學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)體系完整,層級(jí)分明,經(jīng)過(guò)規(guī)劃呈現(xiàn)出品牌化、立體化、系列化的特點(diǎn),服務(wù)對(duì)象和宗旨明確,構(gòu)成了完整的價(jià)值鏈。一方面使文學(xué)的價(jià)值在城市生活中得到突顯,另一方面既有的文學(xué)組織開(kāi)始轉(zhuǎn)型、提升自身效率,有針對(duì)性地為民眾參與文化創(chuàng)造提供了軟硬件,從而達(dá)到鼓勵(lì)民間多元主體力量參與社會(huì)文化創(chuàng)新、融合的目的,這與聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)下的文學(xué)之都的認(rèn)定要求是一致的,即“文學(xué)能夠在城市中扮演整合的角色”。
與其他獲得認(rèn)定的城市相比,愛(ài)荷華在參評(píng)過(guò)程中曾經(jīng)受到較大的爭(zhēng)議,原因在于其文學(xué)資源本身相對(duì)匱乏,但是它的作家工坊卻另辟蹊徑。如果是既有的文學(xué)景觀往往是已經(jīng)固化的資源,那么一個(gè)具有濃厚寫(xiě)作教育氛圍的城市則是孕育一系列新文學(xué)景觀的源頭,可以看成是流動(dòng)的文學(xué)景觀。依托作家工坊、創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科等形式,進(jìn)行高級(jí)寫(xiě)作人才培養(yǎng),為城市文學(xué)景觀發(fā)展提供可持續(xù)的源動(dòng)力[15]。以愛(ài)荷華大學(xué)的作家工坊為例。愛(ài)荷華大學(xué)于1934年創(chuàng)建了全美第一個(gè)創(chuàng)意寫(xiě)作藝術(shù)碩士(MFA)項(xiàng)目,擁有世界知名度最高的作家工坊——愛(ài)荷華作家工坊(Iowa Writers’Workshop),以及享譽(yù)世界的國(guó)際作家項(xiàng)目(International Writing Program)。愛(ài)荷華大學(xué)官方發(fā)布的資料顯示,愛(ài)荷華大學(xué)城人口雖然不到7萬(wàn),然而早在2003年之前,愛(ài)荷華每年從創(chuàng)意工作(Creative Works)中獲得的收益達(dá)169億美元,并且?guī)?dòng)相關(guān)就業(yè)高達(dá)195 464個(gè)。當(dāng)然,在文學(xué)之都中,其他多個(gè)城市,依托城市里的大學(xué)都有高質(zhì)量的創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科,如諾威奇也擁有世界頂尖的創(chuàng)意寫(xiě)作教育——東安格利亞大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科——世界上最知名的創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科之一。雷克雅維克從2008年也開(kāi)始提供創(chuàng)意寫(xiě)作專業(yè)教育,并在2011年開(kāi)始提供創(chuàng)意寫(xiě)作研究生學(xué)位,如冰島大學(xué)的創(chuàng)意寫(xiě)作教育,這對(duì)雷克雅維克培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)造、創(chuàng)意人才具有重要意義。
只有重視文學(xué)之于城市品牌的重要影響力,加強(qiáng)對(duì)文學(xué)景觀的整合開(kāi)發(fā),通過(guò)新媒體等新科技手段進(jìn)行開(kāi)發(fā),并加強(qiáng)城市文本挖掘和地方營(yíng)銷,重視文學(xué)在城市公共文化建設(shè)中的重要作用,依托現(xiàn)有豐富的城市文化景觀資源,中國(guó)也會(huì)誕生屬于自己的文學(xué)之都。