穆文紅
摘 要 副版繪本(簡稱“微繪本”)作為教材主體的補充,其形雖“微”,德育價值卻不“微”。把握微繪本的敘事要點和目標指向,教師才能更好地理解教材意圖,采用合適的教學策略,不斷磨練自身的教學思維,讓繪本故事成為連接學生生活與內(nèi)心體驗的橋梁,服務(wù)于學生的精神成長。
關(guān) 鍵 詞 道德與法治;繪本式教材;教材理解;教學思維
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183(2019)02-00-04
統(tǒng)編《道德與法治》采用繪本式表達方式,在一些課文頁面底部三分之一處,出現(xiàn)了獨立連續(xù)排列4—8幅的畫面。根據(jù)其在教材中出現(xiàn)的位置,教師教學用書將稱之為副版繪本。相對于教材主體繪本而言,副版繪本所占頁面小,內(nèi)容分量也少,因此我們習慣稱之為“微繪本”。微繪本其形雖“微”,德育價值卻不“微”。作為主體繪本的補充,微繪本是拓展課堂空間的有益素材。如果我們運用得宜,就能激活微繪本的德育價值,使其服務(wù)于兒童的精神成長。以下,我們以統(tǒng)編《道德與法治》一年級為例,作一探討。
一、把握微繪本的敘事要點,深度理解教材意圖
統(tǒng)編《道德與法治》教材采用繪本式表達的呈現(xiàn)方式,彰顯了鮮明的兒童立場,可以說,教材是兒童學習的讀本。但是,繪本閱讀不同于文字閱讀,對于教師來說,必須從兒童立場出發(fā),抓住繪本故事的內(nèi)容要點,明確其與本課教材主題的關(guān)系,才能更好地理解教材意圖,從而為“用好”教材奠定基礎(chǔ)。
總體來看,微繪本在一年級上冊出現(xiàn)較少,主要集中在下冊及二年級教材之中。這符合兒童的認知規(guī)律,剛?cè)雽W的一年級學生讀圖能力還比較差,教材設(shè)計自然以簡明易懂為要,重在降低閱讀難度;隨著年齡的增長和學習的進步,尤其是語文學科的學習,兒童將具備一定的閱讀能力,微繪本才能發(fā)揮更大的價值。
以一年級《道德與法治》教材為例,我們梳理了微繪本的布局和內(nèi)容要點:
依據(jù)教師教學用書的相關(guān)介紹,教材的繪本式
表達主要采用說明式敘事和講述式敘事兩種形式。其中,講述式敘事又根據(jù)內(nèi)容細分為故事敘事和道理敘事。故事敘事,“是講述一個連續(xù)的場景或者事件的敘事方式”;道理敘事,“其構(gòu)成內(nèi)容不是連續(xù)的情節(jié)和人物,而是用一組相互獨立的文字和圖畫,共同說明一個道理”。從定義上看,分類的依據(jù)主要在于構(gòu)成的內(nèi)容(文字和圖畫)是否有連續(xù)性。從本質(zhì)上講,“故事敘事”講述的是一個故事,但大多也是為了說明一個道理。比如,《皮皮的故事》是以童話的方式說明不講衛(wèi)生、不愛整潔的孩子不受歡迎。這其中也蘊含著“整潔不只是個人衛(wèi)生問題,也是在社會交往時對別人的尊重和禮貌”的道理。教師可以根據(jù)班級學生實際,根據(jù)教學目標的需要使用繪本素材。
二、明確微繪本的目標指向,助力教學目標達成
微繪本是教材的一部分,自然是圍繞某一教學主題而設(shè)計的,它往往是對教材正文的延伸和拓展。其設(shè)計形式或是一組生活場景,或是一個童話故事,或是相互獨立卻主題明確的一組材料。不同的形式自然具有不同的目標指向,明確微繪本的設(shè)計指向,我們才能確定具體的使用策略,使其更好地服務(wù)于本課的教學目標。總結(jié)來看,微繪本的設(shè)計意圖一般指向三個方面的目標:
1.豐富認知
低年級兒童處在形象思維階段,對于自己、他人、自然與社會的認知建立在感性基礎(chǔ)上,而且存在不同的個體差異。教材主體繪本的呈現(xiàn)是遵循大多數(shù)兒童的一般規(guī)律,微繪本則可以在“一般”的基礎(chǔ)上進一步補充或拓展,豐富兒童的認知。
一類是補充常識性知識。比如,一年級下冊第5課微繪本《風的朋友》,就是教材“風兒在哪里”欄目的必要補充。它以“風”為第一人稱自述的形式,呈現(xiàn)了風與雨、云、霧、星辰、雪花、雷電等自然現(xiàn)象的相互關(guān)聯(lián),從而讓兒童對“看不見,摸不到”的風有了更為豐富的感性認識。繪本最后設(shè)計的提示語“你還認識我的哪些朋友呢”,旨在激發(fā)兒童進一步探究大自然的神奇與美妙的好奇心。
另一類是理解道理性知識。比如,一年級下冊第4課《不做“小馬虎”》一課中設(shè)計了兩個微繪本,分別是《小馬虎添麻煩》和《馬虎危害大》。教師在教學時,可以結(jié)合學生的實際生活體驗,以及新聞報道等,讓學生認識到生活中的小馬虎常常給身邊的人帶來小麻煩,甚至還可能帶來更大事故的道理。以此加深學生對馬虎造成的危害的認識,警示學生做事不能馬虎。
2.深化情感
兒童品德形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟和行動,而“情感是道德信念、原則性以及精神力量的核心和血肉,沒有情感,道德會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)偽君子?!盵1]道德教育要真正抵達心靈,一定要訴諸情感。教材中許多微繪本的設(shè)計意圖即在于此。
例如,《花兒草兒真美麗》一課,“生命”與“共生”是兩個核心價值,但這顯然非常抽象。要讓兒童領(lǐng)悟并內(nèi)化這一價值,我們的教學就必須訴諸情感。而道德情感哪里來?自然是轉(zhuǎn)化為具體可感的體驗活動。包括去尋找和發(fā)現(xiàn)多樣的生命形態(tài)和生長變化,感受自然界的美麗神奇。微繪本《我和小樹》展現(xiàn)了孩子和小樹一同成長的過程,以親近的方式走向孩子,引發(fā)孩子與同伴分享養(yǎng)過花花草草的經(jīng)歷體會,從而產(chǎn)生內(nèi)在的精神活動。這種方式才是貼近學生生活的,符合兒童認知特點的,才能深化其熱愛大自然的情感。
諸如一年級下冊第9課《我和我的家》等課題,本身就具有很強的情感性。其中的微繪本《我和弟弟》講述了一個雙胞胎家庭中兄弟相伴成長的故事,兄弟倆穿一樣的衣服,“一起玩”“一起做事”“一起暢享未來”“一起去航?!?,形影不離,親密無間的手足之情躍然圖上。隨著二胎政策的實行,班級部分孩子是獨生子女,同時,有兄弟姐妹的孩子也在增多。教師可以根據(jù)班級學生實際,將這一微繪本作為正文的補充,讓孩子們學會從和家人一起玩耍、吃飯、聊天等生活細節(jié)中體味親情。
3.指導行為
統(tǒng)編《道德與法治》將“向生活學習”作為重要的道德學習方式,向過去的生活學習,意味著服務(wù)于當下問題的解決,服務(wù)于當下學生的道德困惑,服務(wù)于對更美好的未來的憧憬[2]。道德與法治教育最終要引領(lǐng)學生的道德行為,讓兒童過更美好的道德生活。
譬如,一年級下冊第2課《我們有精神》設(shè)計了微繪本《誰精神》,以童話故事的形式讓學生知道“精神”不僅指外表,更是內(nèi)在精神與外在表現(xiàn)的結(jié)合,從而指引學生“有精神”的日常行為。又如,上冊教材第2課的微繪本《交朋友》,旨在鼓勵學生和伙伴一起玩,交到新朋友,同時提醒學生以自我為中心會被他人排斥、孤立。一正一反的互動情景,都是對學生人際交往態(tài)度和技巧的具體指導。
當然,許多繪本故事往往是幾個維度的交叉融合。比如,上冊第15課《快樂過新年》一課的微繪本《團圓》講述了一個農(nóng)村兒童的新年故事。其中暗含了新年的傳統(tǒng)習俗,如回家團聚,除夕夜包餃子,穿新衣服,正月里走親訪友,給長輩拜年等;此外,還透露著濃濃的親情,有孩子盼望父親回家的急切心情,和家人團聚的快樂,親人間相互祝福的喜悅,父親離家時的離別愁緒等。
在教學中,教師要充分理解微繪本的內(nèi)容要點和目標指向,立足學情準確制定并及時調(diào)整教學目標,才能激活微繪本的教學價值。
三、彰顯微繪本的橋梁作用,引領(lǐng)兒童精神成長
統(tǒng)編《道德與法治》教材采用繪本式表達設(shè)計,提醒教師要讓繪本故事成為連接學生生活與內(nèi)心體驗的橋梁[2]。這也是我們從品德教學開始便一直強調(diào)的教學思路:立足學生的已有生活經(jīng)驗,引導學生體驗和感悟生活,從而引領(lǐng)未來生活。而微繪本的準確理解和使用,有利于我們深入理解教材,明晰教學思路,真正從兒童立場出發(fā),引領(lǐng)兒童的精神成長。
1.“定位”微繪本地位,把握教材設(shè)計意圖
微繪本雖“微”,卻是教材的重要一環(huán),它有利于我們更好地理解教材。比如,下冊教材第二單元“我和大自然”由四課組成,從課題可以看出,教材從風兒、花兒、草兒并列切入,在最后一課總結(jié)本單元的教育觀念。如果我們從繪本故事的設(shè)計安排入手,就能更加明確地讀到核心目標——喜歡并感恩大自然,與大自然共生。對于我們理解和使用教材而言,從單元主題到課題,再到繪本,便是一個逐步將關(guān)鍵詞具體化,從而提煉核心主旨,領(lǐng)會單元組合意圖的路徑。
而下冊《不做“小馬虎”》一課運用了兩個繪本,都定位于讓學生了解日常的馬虎行為可能造成的危害,而且后一個微繪本說明馬虎的危害嚴重性更大,以此警示學生,指引其行為。本課繪本敘事從認識生活中的“小馬虎”,到糾正馬虎的毛病,不是靠純道理的理性說教。這兩個微繪本清晰地表明,找出馬虎的原因、認識到馬虎的危害,是本課教學的重點和難點。它們從家庭日常到社會事件兩個角度擺事實,講道理,引導學生從別人身上回到自己真實的生活中去,面對自己的問題進行反思,激發(fā)起改掉馬虎毛病的內(nèi)動力,從而使教學重難點得以較好的落實。
2.“讀懂”微繪本語言,以兒童邏輯指引課堂
教材中的許多微繪本彰顯了鮮明的兒童立場。教師必須讀懂繪本所表達的兒童語言和思維,從兒童生活和成長的邏輯出發(fā)組織教學,實現(xiàn)成人邏輯向兒童邏輯的轉(zhuǎn)換。
例如,下冊教材第7、8課設(shè)計了微繪本《動物老師》和《大自然的語言》,從用途上講,它們都是對主體教材內(nèi)容的補充。比如,《可愛的動物》中“我喜歡的動物”欄目,設(shè)計了讓學生說說自己喜歡的動物和喜歡的理由的環(huán)節(jié)。而微繪本《動物老師》則從一個獨特的視角對教材作了補充——人類從動物身上獲得啟迪,創(chuàng)編了蛙泳、孔雀舞,發(fā)明了飛機、潛水艇等。微繪本《大自然的語言》以童心看世界的方式,提供了另一個視角:除了農(nóng)產(chǎn)品等豐富物產(chǎn)是大自然的禮物,大自然給予人們的智慧啟迪也是一份饋贈。比如從自然現(xiàn)象上識別季節(jié)、預(yù)測天氣等。
這些繪本可說是充分彰顯了兒童視角,“動物老師”和“大自然的語言”這種擬人化的表述,本身充滿了童話韻味和兒童化氣息。我們在教學中不必拘泥于繪本所呈現(xiàn)的素材,要為學生留出充分的自由表達的空間。鼓勵學生聯(lián)系生活,從自己的生活經(jīng)驗出發(fā),講述自己看到的動物老師和大自然的語言。比如,人們穿的蝙蝠衫、跳的兔子舞,蜻蜓低飛要下雨、朝霞滿天天氣晴等。兒童在這種愉悅的“發(fā)現(xiàn)”生活的探索中,對動物、大自然的熱愛就會油然而生。
3.促發(fā)微繪本“對話”,深化兒童生活體驗
繪本教學的重要目標是回到學生的生活,指向?qū)W生精神世界的成長。教師使用繪本不能是簡單的“看圖說話”,而是要借此形成“教學對話”,引領(lǐng)教室里的兒童與故事人物、與生活世界展開多元對話,讓繪本所蘊涵的“道理”轉(zhuǎn)化為兒童自己的體驗和感悟。
比如,下冊教材《大家一起來》一課設(shè)計了微繪本《小鹿和猴子》,用一個短小有趣的童話故事,引導學生領(lǐng)悟良好的合作能互利共贏。我們在教學時,采用圖文結(jié)合的方式,領(lǐng)著孩子們看懂故事情節(jié)是第一步,之后,我們可以采用角色表演等方式,讓孩子們換位體會小鹿想吃對岸桃葉、猴子想吃對岸桃子的急切心情,想象小猴過不了河、小鹿吃不到桃葉的著急,最后他們相互幫助都實現(xiàn)了心愿之后的快樂感覺。最后,再把孩子們從角色里“帶出來”和課堂里的同伴對話:小鹿和猴子,為什么都吃到了自己的美味?
這一學習過程其實就是一種對話教學觀念的體現(xiàn),從學生與文本、繪本圖畫對話開始,激活其相關(guān)生活經(jīng)驗,思考什么是“合作”;通過角色表演,與童話人物和自己對話,深化對合作的理解感悟;回到“現(xiàn)實”生活,通過與同伴對話,引領(lǐng)其未來的生活。
當我們抓住微繪本這一個“點”,循著“整冊——單元——單課”不斷橫向聚焦,循著“要點梳理——目標取向——運用策略”不斷縱向深入,便架構(gòu)起了理解和運用教材的一種思維方式。讓我們在以兒童為中心的理念引領(lǐng)下,用好微繪本,創(chuàng)造大課堂。
參考文獻:
[1]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].趙瑋,等,譯.北京:教育科學出版社,1999:194.
[2]人民教育出版社課程教材研究所小學德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師用書道德與法治一年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2016:14.
(作者單位:宜興市教師發(fā)展中心研訓科 江蘇無錫 214200)
責任編輯 毛偉娜