淺析道具在舞劇中的運(yùn)用

彭宛妮

摘要：道具在舞蹈中的運(yùn)用，不僅是對(duì)舞者肢體的功能性的延展、人物關(guān)系的塑造，更是對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力的拓展。道具本身即具有三層象征含義，即“淺層含義、中層含義、深層含義”，本文從道具的象征、塑造人物形象和抒發(fā)人物的情感為著手點(diǎn)，分析道具在舞劇中的運(yùn)用及作用。

關(guān)鍵詞：道具? ?象征? ?人物? ?情感

中圖分類號(hào)：J723.17? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）01-0126-03

一、道具的象征

道具是一種有意味的形式，把不能說(shuō)話的東西變得有意義。舞蹈道具經(jīng)常作為舞蹈人物創(chuàng)作的一個(gè)組成部分，在舞蹈風(fēng)格中起著重要的作用。道具在舞蹈中的運(yùn)用及作用不僅是對(duì)舞蹈演員肢體的功能性延展，還對(duì)人物關(guān)系的塑造和舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)力有著更深層次的拓展。

道具本身具有三層含義，即“淺層含義、中層含義、深層含義”。道具的“淺層含義”是編導(dǎo)利用道具的獨(dú)有的屬性，增強(qiáng)藝術(shù)的表現(xiàn)力，還將它作為一種直觀的標(biāo)識(shí)，肢體動(dòng)作所發(fā)生的背景時(shí)代，持有者的身份和地位等基本信息的功能。比如舞劇《大紅燈籠高高掛》中，象征老爺?shù)匚坏氖菣?quán)杖、象征大夫人地位的是扇子、象征二夫人地位的是黃色紗巾。道具的“中層含義”是在淺層含義的基礎(chǔ)上，編導(dǎo)利用道具獨(dú)有的屬性，開始進(jìn)一步的去探索道具的象征性能力、敘事性能力，通過(guò)對(duì)其發(fā)展和變化，使道具顯現(xiàn)出“一物多物”的表述效果，為觀眾提供多元化的想象空間。比如《大紅燈籠高高掛》中象征老爺?shù)匚粰?quán)杖有著“點(diǎn)燈棒”的含義。道具的“深層含義”，是道具進(jìn)入第一維度以后，其表意性就越來(lái)越豐富、細(xì)膩。具有深層含義的道具，它揭示人物內(nèi)心的過(guò)程，承擔(dān)著表意的言說(shuō)，其功能也得到了進(jìn)一步的深化和加強(qiáng)。

一些比較抽象的道具，如圍巾、水袖、燈籠等，往往構(gòu)成某種象征意義，表達(dá)人們情緒的起伏，或在空間形成不同的圖案和景觀，從而形成特定的舞蹈藝術(shù)構(gòu)圖。如在舞劇《大紅燈籠高高掛》的序幕中，整個(gè)舞臺(tái)上，游走著許多大紅燈籠，相互交錯(cuò)后又變換為圓形游走。此時(shí)音樂(lè)是一個(gè)女人在吟唱戲曲，加上若干個(gè)行走的大紅燈籠，將整個(gè)故事的背景氛圍在舞劇的開場(chǎng)中表現(xiàn)得十分到位。有些道具則是舞蹈演員身體以外的表演者，為情節(jié)的發(fā)展鋪平道路，或者作為突顯矛盾之間的關(guān)系，或者是塑造人物形象的手段。比如在舞劇《大紅燈籠高高掛》的洞房片段中，老爺身上的“紅色繡球”成為這一段主要道具。新來(lái)的三姨太想要逃跑，拼命的掙扎，卻被老爺?shù)摹凹t色繡球”所牽制住。此時(shí)的紅色繡球，不僅是新婚新郎的象征，同時(shí)也象征著束縛和捆綁，為接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展和人物關(guān)系的沖突矛盾做鋪墊，同時(shí)也告訴了觀眾，劇中三姨娘的命運(yùn)注定逃不出悲劇。

二、塑造人物關(guān)系

在舞劇中，對(duì)人物形象的塑造以及人物關(guān)系之間的矛盾體現(xiàn)具有非常大的難度。這個(gè)難度主要是演員必須要以肢體動(dòng)作去言說(shuō)而不是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)演講，要讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)去認(rèn)識(shí)或者了解自身所塑造的人物的身份、地位、性格，甚至命運(yùn)遭遇，除了自身的肢體語(yǔ)言和表演以外，舞蹈演員必須善于借助道具來(lái)表達(dá)自己所要讓觀眾了解的事情。道具不僅可以讓觀眾迅速辨識(shí)故事處在的背景、角色的身份和地位，了解人物之間的復(fù)雜關(guān)系，也能使舞蹈演員修長(zhǎng)的肢體線條得到強(qiáng)化的作用。舞劇《大紅燈籠高高掛》就是以老爺、大夫人、二姨太、三姨太為主線，利用燈籠、權(quán)杖、扇子、紗巾等道具來(lái)塑造角色的背景、身份和地位，展現(xiàn)舞劇人物之間的關(guān)系和矛盾。

舞劇第一幕三姨太和老爺?shù)幕槎Y段落中，三姨太掙扎著想要逃脫老爺?shù)哪ё?，但卻逃不過(guò)注定悲劇的命運(yùn)。此時(shí)出現(xiàn)了一條能夠鋪滿整個(gè)舞臺(tái)的紅綢布，將地上掙扎的三姨太和蠻橫的趙老爺蓋住，整個(gè)舞臺(tái)布置成全紅的婚房，隨后三姨太從紅布中出來(lái)，將紅布裹住了全身。此時(shí)的紅布不僅是紅布了，它代表著“洞房被子”。

舞劇第二幕中，二姨太發(fā)現(xiàn)三姨太與昔日戀人的愛(ài)戀，將其告訴了老爺，沒(méi)想到螳螂捕蟬黃雀在后，大夫人將二姨太的美夢(mèng)破碎，把象征二姨太身份的“黃紗巾”摔落在地。二姨太不相信事實(shí)的發(fā)生，于是在沖動(dòng)之下，不顧家法的嚴(yán)厲，私自搶奪了象征老爺權(quán)勢(shì)的點(diǎn)燈棒（此時(shí)的權(quán)杖象征點(diǎn)燈棒），將身后的紅燈籠全部點(diǎn)亮。隨后，群舞演員上場(chǎng)，每個(gè)人手上都拿著一條黃色紗巾，將紗巾全部丟在二姨太的面前。當(dāng)象征其身份地位的“黃紗巾”冷冷地掉落地上時(shí)，二姨太的悲劇、愛(ài)情才是遭到了真正的破滅。在這場(chǎng)舞蹈中，紗巾的使用不僅是為了表現(xiàn)身份，更是為了表現(xiàn)邪惡的二姨太的地位沒(méi)落，同時(shí)紗巾這個(gè)道具也增強(qiáng)了觀眾對(duì)人物角色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

舞劇中道具的運(yùn)用不僅用來(lái)表達(dá)情感和表述內(nèi)容，更豐富和延伸了舞蹈演員的動(dòng)作;舞劇中的道具還參與了塑造人物和關(guān)系矛盾等深層創(chuàng)作內(nèi)容，在使用和表達(dá)上意義是非常廣泛和深刻的;舞劇中的道具并不僅限于演員手持身體佩戴的物品，還包括能夠隨著四肢移動(dòng)的物品、固定的物品，如布景。

舞劇的尾聲中，二姨太與三姨太、昔日戀人同時(shí)關(guān)在牢房，而后被一起帶到了行刑現(xiàn)場(chǎng)，在面對(duì)即將死亡的事實(shí)，他們最終冰釋前嫌，用寬容和愛(ài)緊緊拉住對(duì)方的手。值得一提的是，這段舞蹈中三人受刑被棍子抽打的情景，用身后的白色布幕很好的表現(xiàn)了出來(lái)。三人一起牽著手向舞臺(tái)前方走去，身后依次出現(xiàn)手拿粗棍的人，將棍子重重的打在舞臺(tái)后方的白色布上，每打一下，白色布景上就出現(xiàn)紅色的“血印”。每打一下，演員就用身體反應(yīng)出來(lái)，好似棍子就是打在了他們的身上，直至死亡。其實(shí)從頭至尾都沒(méi)有讓棍子真實(shí)的打在三人身上，而是借用木棒打在背后的幕布上并染上紅色的“血印”和棍子打在身上的聲音，實(shí)在巧妙地表現(xiàn)出了三人受刑時(shí)被棍鞭抽打的場(chǎng)景。編導(dǎo)利用這個(gè)創(chuàng)作手段，讓觀看者感受到了不一樣的感覺(jué)。不管是固定的還是可移動(dòng)的道具，只要合理的運(yùn)用，觀眾也可以與編導(dǎo)的意圖和舞蹈演員的表達(dá)產(chǎn)生共鳴。

三、抒發(fā)人物情感

舞劇的創(chuàng)作往往通過(guò)道具可進(jìn)行巧妙和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)和情感的抒發(fā)，特別是去表達(dá)男女之間愛(ài)情的道具，可以精細(xì)深刻地描繪靈魂，揭示人物的情感。

道具既能作為演員肢體的延伸，同樣也寄托了作品人物的情感，是一種豐富的舞蹈語(yǔ)匯，更是反映作品背景和人物關(guān)系的一個(gè)例證?，F(xiàn)如今，愈來(lái)愈多的舞蹈工作者在作品創(chuàng)作中，愿意在道具的使用上付出更多地想法。一個(gè)優(yōu)秀的作品，道具必然要運(yùn)用的恰到好處，其呈現(xiàn)出來(lái)的效果自然能夠事半功倍，既能強(qiáng)化作品的表意功能，又能與觀眾聯(lián)結(jié)情感的共鳴。

舞劇第二幕“唱堂會(huì)”中，老爺帶領(lǐng)著姨太們消磨時(shí)光，三姨太則利用短暫的機(jī)會(huì)與昔日的戀人相會(huì)。在學(xué)習(xí)戲曲的那段舞蹈中，三姨太和昔日戀人用一件藍(lán)色的戲服跳了一小舞段。二人在舞段中穿著一件戲服，一正一反，來(lái)回穿插。三姨太依偎在穿著藍(lán)色戲服的情郎手臂上，男女情愛(ài)的感覺(jué)立即顯露無(wú)疑，兩人的距離也因?yàn)檫@件藍(lán)色戲服在沒(méi)有人注意的情況下愈來(lái)愈近。再者，戲服的袖子長(zhǎng)于手臂，自然垂下，是將手臂的線條繼續(xù)延伸，是強(qiáng)化內(nèi)心的情感和情緒的手段。戲服在這里并不是指人物形象的身份和地位的標(biāo)志，而是展現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的重要道具。用以戲曲文化的神韻在整個(gè)舞段中，采用戲服來(lái)作為兩人愛(ài)情依偎的落腳點(diǎn)，不僅讓演員的手臂線條延展的更長(zhǎng)，也讓舞蹈的動(dòng)作具有更深層美感的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

舞蹈道具創(chuàng)造了具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形象，利用其獨(dú)有的屬性，舞蹈道具可以作為各種抽象的身體象征、物體象征、人性象征等廣泛的象征意義，熟練的使用道具，可以增加舞蹈形式的美感，也能更好的敘述故事的情節(jié)、背景等。舞蹈道具是舞蹈表演的重要輔助工具，不管是在舞蹈中還是舞劇中，道具的存在一定是有著重要的意義，因?yàn)樗且环N有意味的形式。但是舞劇中道具的使用需遵循舞臺(tái)美術(shù)的要求、簡(jiǎn)化、形象化，以便于舞蹈創(chuàng)作的需求，才能體現(xiàn)作品內(nèi)容的精彩。

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