張家口珍藏

趙蕭蕭

摘 要：為了讓收藏到博物館里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字，都活起來，讓我們一起走近張家口文物珍藏背后令人神往的傳奇故事。

關鍵詞：文物珍藏;文化;故事

200萬年的文化根系，5000年的文明古國，700多年的元代故都，300多年前的蒙漢貿(mào)易的開啟，千萬年來，勤勞勇敢的張家口人民在這片熱土上生存奮斗、繁衍生息，傳遞著中華文明的火炬。為了讓博物館里陳列的文物都活起來，深入挖掘張家口大地上的歷史文化資源，讓更多的人了解張家口的歷史傳承，讓我們一起走近張家口文物珍藏背后令人神往的傳奇故事。

1 8000年前的石葉骨刀

一把在蒙古族聚居的壩上小村莊發(fā)現(xiàn)的石葉骨刀揭開了張家口考古歷史上的一個重大發(fā)現(xiàn)的序幕：8000多年前一個獨特的農(nóng)耕文明為什么會被深埋在游耕民族馳騁的土地之下？新、舊石器時代交替之時，古村落房屋里的種種景象讓人疑惑這里究竟發(fā)生了怎樣的傳奇故事，筆者先從尚義縣發(fā)現(xiàn)的8000多年前的石葉骨刀開始陳述。

2017年，在長城以北的壩上地區(qū)——尚義縣四臺蒙古營村發(fā)現(xiàn)了一個古村落的遺址，這是一個很完整的新石器時代的古村落。房間里擺放有大大小小的石制工具以及被火燒過的人類殘骸。遺址在四臺村東南1500米左右。2014年，市文物考古研究所接到了尚義縣文廣新局的報告，說是發(fā)現(xiàn)了一個古墓葬。由于時間和認識水平的不夠，沒有引起重視，等到年底考古所的野外工作結(jié)束以后，回頭研究這批墓葬文物的時候，發(fā)現(xiàn)這批墓葬文物很有價值。尚義四臺遺址的重要之處體現(xiàn)在三個方面：

①位置：尚義縣四臺村屬于壩上，在過去大部分人的印象中，壩上屬于荒蠻之地，是游牧民族集聚之地，從舊石器到新石器時代幾乎是沒有人類居住的。剛開始清理挖掘的時候，四臺遺址挖出的隨葬品不是很多，有蚌刀、骨刀，陶片等。

②文化：出現(xiàn)了生產(chǎn)工具，標志著人類從野蠻時代進入了文明時代。

③年代：經(jīng)過碳14的測定，距今大約是8000年，屬于舊石器晚期和新石器早期的過渡期。對四臺遺址的這個地層，包括房屋、房屋周圍的地層做了植物的孢子花粉分析，分析的結(jié)果是距今約8000年。四臺這個遺址屬于比較干旱溫濕的環(huán)境，可能在周圍有蘆葦和竹子這種植物。

四臺遺址出土的石器比較多，基本上是生產(chǎn)和生活用具，其中一個墓葬里面有5個專門加工糧食的磨盤，還有幾個石鏟，說明當時的石器制造業(yè)是很發(fā)達的。

出土文物：在遺址中發(fā)現(xiàn)了人骨，其中一個遺址中發(fā)現(xiàn)了四具人骨，屬于居室葬，兩具兒童，兩具成人。從以往的論證看，遺址應該是遭遇了戰(zhàn)爭或者是自然災害或者是疾病，這有待于考古工作的進一步論證。

石葉骨刀是在遺址中出土的。它是在動物的骨骼上磨出一個痕跡來，然后在兩側(cè)用石頭刃部磨出兩個槽，中間嵌的是石片，這種器物被當成刀使用。這種類型的石刀在北面的西伯利亞地區(qū)也出現(xiàn)了。

在四臺出土的器物中，有一件尖圜底罐。目前，全國僅此一件，屬于南西伯利亞文化。四臺遺址所表現(xiàn)出來的文化體現(xiàn)了不同文化的交流和碰撞。四臺遺址也填補了長城以北地區(qū)7000年前遺址發(fā)掘的空白。把張家口的歷史又提前到了一個新的時期。

2 張家口的青銅文化

20世紀80年代，張家口懷來縣的甘子堡地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一批春秋時期的青銅墓葬。這個墓葬是當?shù)乩相l(xiāng)取土的時候發(fā)現(xiàn)的，剛開始被哄搶了，當時的地區(qū)博物館了解情況以后，跟縣博物館以及公安部門一同在當?shù)卮遄永镒×艘欢螘r間，最后把這些被哄搶的墓葬品都收繳了。在清查、整理的過程當中，發(fā)現(xiàn)這批器物太重要了，有很多是大型的燕國銅器。

而當時位于宣化的小白陽這個地區(qū)也出土了一批春秋時期的青銅器。在20世紀80年代，考古工作隊在宣化的龐家堡配合做基建，順便做了一下考古清理，清理完后工作隊進村做文物調(diào)查，在供銷社發(fā)現(xiàn)了一把青銅短劍。在發(fā)現(xiàn)青銅短劍的現(xiàn)場，耕土層上面全是碎了的陶器和一些有著綠色的銹的人骨。隨著挖掘的進一步開展，挖出來共四十八座完整的墓葬。這兩個大規(guī)模的墓葬出土的青銅器大致源自三個不同的青銅器文化區(qū)域：

①鄂爾多斯地區(qū)（一般學者認為時間是狄到前匈奴時期）。

②從張家口到承德地區(qū)。

③遼西地區(qū)。

這三大塊青銅文化是不同時期的，而張家口出土的這兩批青銅器應屬于以代國人為首的代文化。

文獻證實《呂氏春秋》里面趙襄子上夏屋山請代王，夏屋山在今天的代縣?！妒酚洝酚涊d趙襄子滅代國的時候是夸過句注山的，句注山也在山西代縣，代縣的西北是渾源、廣陵、蔚縣，正是墓葬所發(fā)現(xiàn)的地址。代國文化存在的時間是春秋中期到戰(zhàn)國早期，是趙襄子滅代的時候消失的。趙國滅代是趙國的擴張，從河北中南部擴張到山西北部。